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消逝议论文
在学习、工作生活中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是小编为大家整理的消逝议论文，欢迎阅读与收藏。
消逝议论文1
晚上吃饭下楼去找妹妹，先后在几个她曾经常玩的地方找，但是没找到。于是就围着小区逛了一圈，无意中看到了一处的我以前经常玩的地方。但那里很脏很乱，以前也只有我们这群男生在哪儿玩，我觉得妹妹不可能去哪儿所以就没过去。
过了几分钟，和妹妹一同玩的一个小女孩的爸爸来找那个小女孩，我们都不知道去哪儿找，结果还是另一个小孩给我们说可能在后面，就是我以前经常玩的地方。等到我穿过那熟悉的小道时，发现那里的一切都变了：过去的阻碍着小区与外面的围墙，被拆除了;原本四处都是垃圾的土地上，种满了小麦、葱和蒜苗，呈现出了绿油油的景象；围墙外的那条小河，也变得清澈了不少。
带妹妹回家后，妈妈就不停的数落妹妹乱跑，不停她的话。我不禁想起了我们玩耍的过去。
以前，小区内有大片的绿地，我们楼前有一片草地，一到春夏季节，四处便是绿油油的一片，我们就在草地上尽情的蹦，跳，滚，躺。在那里玩“三个字”“摸瞎子”。在不远的另一块绿地的四周，植满了树，有松树，有杨树，有广玉兰还有樱花和玫瑰，每当花开的时节，我们就跑到那儿，爬到树上倚着树枝，嗅着淡淡的花香，后来有了改进就经常在草丛中坐着，伴着四处的花香，打三国杀。在杨树林中，我们就把小区内做宣传用的条幅解下来，系在两棵杨树中间，然后躺在上面，身旁便是半米高的杂草，上空则被杨树遮挡的严严实实，当时的做法比吊床出现的还早些还有趣些。可是现在，一切都变了，树都被卖掉了，运到了别的地方，那有树的绿地也被卖掉了，卖给了步行街去履行更“重要”的义务了。我们楼前的那片绿地则改成了停车场，过去的绿意都消逝的一点不剩。两、三年前小区内还有几只流浪狗，现在只剩下了几只白猫，可能猫居住起来更容易些吧，在地下室可能就能找到住的地方，毕竟它们会爬上爬下的，不用为住宿犯愁。
我们过去还有玩的地方，现在的小孩子们呢？他们可没有了可以打滚的草地，还有绿意的只有后面的世外桃源了。那，家长们为什么还怪他们不听话，往危险的`地方跑呢，这一切的罪魁祸首，不正是你们吗？如果不是你们一心要把绿地毁坏掉，如果不是你们一心要发展经济，如果不是你们只为自己，改造停车位，孩子们会没有玩的地方，他们会乱跑吗？怪的了谁呢，还是怪你们自己吧，怪你们不尊重孩子的意见，怪你们不尊重自然，只以自己的想法进行活动，而不顾一切的客观规律。
我们是需要活动空间的，不顾我们的思维，只顾自己的利弊，那你们还有什么理由限制我们的活动呢？请你们自己想想吧，可悲又可敬的家长们。
消逝议论文2
消逝，是一个带着忧伤的词，是秋日枯黄的落叶，落地时还带着让人心痛的温度。行走在消逝中，我仿佛听到了孔子的木车渐渐远去的声音，我仿佛看到老子出关的身影在黄沙中朦胧一片，我仿佛感受得到王国维投湖时湖面哀婉的涟漪。
行走在消逝中，我们不得不接受一次次的告别，告别单纯的童年，告别敬爱的长辈，告别古之圣贤，告别一个个盛世流光。仿佛前一刻还是灼灼其华的桃之夭夭，转眼间就是夕阳下的乌衣巷口，俯仰之间已为陈迹，回首已是百年身。苏轼说：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”飞鸿消逝了，还留有雪地上的爪痕。圣贤尊长，盛世华光，他们的消逝，怎能在我们的心里不留有永久的印迹？那是生命远古的回响。
消逝只不过是一种暂时的告别罢了。消逝而去的不是随风四散，而是化作岁月的年轮。只需要我们用心体悟，便会感到他们永远陪伴在身边，在我们滚热的血管里不息地流动着那永远的基因。
诗词的年代消逝而去，但哪个炎黄子孙在中秋时不望月怀远、思念亲人？孔子的木车消逝而去，但哪个学子心中没有孔子坚定向前的信念，没有“有朋自远方来，不亦乐乎”的真诚？王国维的身影所溅起的浪花早已风干在历史中，但哪个古典诗词的吟诵中没有“有我之境和无我之境”的绝响。这个最后的士子的`消逝，又怎不让人在提起中华文化之灿烂时不忆故园之情？原来，他们还在。当我们低首沉吟时，仍然能看到一位位先人在开拓思想的荒原时坚定的身影；当我们彷徨迷失时，仍然能从他们的足迹中找到引领前路的曙光；当我们消沉困顿时，总能从心底感受到他们筚路蓝缕、以启山林的热情。
那么，他们的消逝不是永远，而是以一种另外的方式在现在和未来的时空中行走，直至永恒。
行走在消逝中，我渐渐明白，桃之夭夭，转瞬消逝，不是无情，而是化作护花的春泥。路之漫漫，其修亦远，回望来时，更知欲向何方求索。一个个波澜壮阔的大时代落幕了，一个个闪耀着光华的大人物隐去了，他们的精神，他们一路走来的积淀，都是我们创造新生的沃土。我们要做的是从消逝中创造出新的辉煌。这辉煌，也将让消逝后的我们在历史的芳林中永生。
行走在消逝中，缅怀之余，我们更需要审视自己的足迹，奉上我们的成果，这是对历史的尊重，更是对时代的责任。
行走在消逝中，我却想到了这样的景象：红日初升，其道大光；伏河出流，一泻汪洋！
消逝议论文3
每一个人都拥有青春，也许是过去，也许是现在，也许是将来。
日复一日，年复一年。当青春耗尽的时候，才回过头来，看着一路走来，大大小小的脚印，才明白：青春，行走在消逝中!
当“叛逆”作为标志，拉开青春的门帘是，我们还是那“青苹果”——“懵懂“的少年。
那是，我们拥有了独立的概念和思想，我们正值青春年少，我们渴望自由，渴望拥有属于我们自己的空间。从那时，我们开始了“看不惯”。我们看不惯父母对我们的管教;看不惯种种为人处世的做法;看不惯别人的各种观点……
青春永远是活力四射的.。
青春总是伴随着阳光，连影子也充满了活力!当我们喜欢阳光是，我们奔跑、跳跃在运动场，用完美的球技、永不言弃的精神征服着“视界”。
也许当青春逝去，我们仍然喜欢阳光，但也总不会找到那一种活力和激情。
青春，充满了憧憬。
也许是每个人都有似润之的鸿鹄之志;也许每个人都想像姚易在NBA的赛场上力挽狂澜;也许每个人都想成为下一个老舍，留下传世之作。青春就是这样，那些憧憬让人们永不服输，永不止步!
也许当青春逝去，想起这些，会一笑而过，因为希望随着青春逝去!
青春，搜集人生的酸甜苦辣!
不经历风雨怎能见彩虹?也许没有生活中的磨砺，我们也不会长大。当我们意识到父母对我们的管束是对我们的爱时，我们学会了感恩;当我们意识到自己有不对事，我们学会了思考;当我们真正意识到什么是生活时，我们就真的长大了!
也许当青春逝去，我们看到，青春中布满了成长的脚印!
青春，开出美丽的初恋之花。
当幸福的概念根植我们心中的时候，我们开始寻找自己的另一半。当你找到你的那个“他(她)”时，也会有一种“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的欣喜。初恋是迷人的，无论在此后你又爱过了多少次，都不会有“初恋”的那种感觉了!
也许当青春逝去，回想起初恋，那依然是最美丽的花。
我不觉地加快了脚步——青春，行走在消逝中!
消逝议论文4
寂寞的人总会用心记住在他生命中出现过的每一个人，在每个星光坠落的晚上，一遍一遍，数着寂寞。而不甘寂寞的人，随着日子的渐渐消逝，也习惯了行走在消逝中。
岁月如梭，许多色彩渲染后的记忆，也就在反复中消逝了。从你呱呱坠地的那一刻起，命运便会赋予你一个无形的东西，那便是记忆。童真时候的无忧无虑，嬉戏、玩耍。美好的时光总是会渐渐消逝，直到走进了学堂分清楚什么是辛苦，才在记忆中寻找童年的影子，去回想那时的美好回忆。与其这样费力的回想，还不如学会放弃。因为，有些事情你越想忘记，就记得越牢，可是一旦你忘记了，那么你也就放弃了。可是放弃，又往往是消逝中一种最残忍的方法。所以，无论是甜蜜的，苦涩的，彩色的，灰色的记忆，他们始终没有翅膀，无法飞到我想要他们去的地方。那么，就让他们慢慢的消逝。时间是磨灭记忆最好的方式，我行走在如歌的岁月中，看秒针重复着一次次的轮回，行走在消逝中。
我们时常挂在嘴边最珍贵的，便是“情”。可随着社会的日益进步，人们的自我意识增强了。于是，这一切的亲情，友情，爱情也渐渐的行走在消逝中。人们习惯性的用美好的文字去诠释生活的完美，用诗意的语言去讴歌生活的.美好，可是，真正的完美生活存在吗?这一切的一切都开始因消逝而变得不完美。什么“两肋插刀”，什么“孝子慈孙”，什么“海誓山盟”，如今的社会里，这样的典例只会被罗列在新闻报刊上。有那么一句话：“不是世界欺骗了你，是你看错了世界。”恐怕在现在应该把这句话改成：“不是你看错了世界，而是世界欺骗了你。”可是，人终究是要生存的，社会也终究会这样发展，我们也无力去改变些什么，所以只好让这些事风化，行走在消逝中。
每天的日升日落，群星繁芜，田园小径，身边的友人，亲人，他们都只不过是生命中的过客。走过了，也就不见了。就好像生命中的得与失，得到了，会有短暂的满足感，但你终将会失去。不要因失去而抱怨命运，不是命运捉弄你，而是你不懂得握紧命运。就像沿路捕获的风景，留下的不过是一步步的脚印，始终会被风化。所以，无论是风景，又或是亲人，他们终将离你远去，既然迟早会失去，不如好好地把握现在，让现在定格。只要曾经拥有，即使渐渐消逝了，也是满足的。何不带着愉悦的心情，行走在消逝中。
忘却繁杂，洗净铅华，淡然行走在消逝中。
消逝议论文5
中华民族历史悠久，经历过许多次的改朝换代，文化积累丰富。或许有些王朝的更替使文字的书写发生改变，生活娱乐方式有了不同，但它们都以各种文化的形式呈现在我们眼前。唐宋元明清五代人们耳熟能详，或许人们的衣食住行都有着变化，但其中礼仪文化都铭刻在人们心中，毫无争议的流传了下来。
在民国之前，人们绝大多数有着浓厚的礼仪意识。人们在遇见长辈、师长时必定行礼，这也是判断人的品德的标准之一。在饭桌上，孩子不得提前吃饭，无论如何也要等待最年长的长辈夹菜后才能吃。在长辈或师长给予物品时需要双手接物以表感谢和尊重。子女每天需向父母请安，甚至父母去世还要守孝。这些礼仪就算是五、六岁的`小孩也必定每时每刻都做到，有时如果没做到，还将受到父母的责罚。
而如今的人们，经过近代历史上几次曲折的文化改革思想转变，这些礼仪已经被淡忘，正在消逝。有的人看见长辈或许会问候，但行礼是不可能的。孩子在接物的时候可能连谢谢都没有说，怎么可能注意双手接物的细节呢？饭桌上，甚至在参加酒席时，饭菜刚一上桌就被孩子拥上，何曾想过长辈考虑过他人的感受。现在常常会看见一些子女为去世的父母办追悼会，可是在追悼会上至始至终都心中充满沉痛与悲伤的人有多少呢。许多来访亲人好友在牌桌上又欢声笑语，似乎忘了这令人悲哀的事情。小孩无知，不知道这些礼仪，但有的人成年后依然对自己的礼仪毫不在意。
礼仪不是人们在不经意间忘记，而是人们对这项文化根本没有重视过，甚至完全没将它看作我们应延续下去的文化。没有礼仪令一个人的素质降低，没有礼仪文化的社会水平将降一个档次。让我们注意礼仪，将礼仪文化发扬起来，延续下去。
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