中学生议论文
在学习、工作生活中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。怎么写论文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的中学生议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。
中学生议论文1
上周，笔者所在的县城，发生了一起学生凶杀案：十多个高中学生在放晚自习后，将一名外校的高二男生逼到河边，活活用砖头石块砸死！
事情的起因很简单：被害者系一住读农村学生，星期天到溜冰场溜冰，不小心碰撞到另一名城里学生，因其中一方出言不逊而大打出手。单挑时，城里学生吃了亏，因嘶叫着叫对方等着瞧。隔一个礼拜，城里学生想方设法弄到了乡下学生的手机号码，（二人不在同一所学校）案发当晚，拨打对方手机将之骗出。路人看到他带着一出租车的帮手（同样都是高中生），向这个势单力薄的乡下孩子扑去，那孩子慌不择路，跑到学校后面的河滩，在黑暗中被害。
这是笔者从教以来，在本县经历的第三起学生凶杀案了。第一起，是五年前的情人节，两个初三男生为一个女孩争风吃醋，互相邀集要好的同学持利刃群殴，混战中有三名男生丧生，其中一个是笔者远门表姐的独生子；第二起发生在两年前，当地某一地头蛇的儿子因平时过于嚣张，欺负弱势，被一名学生激愤之下用藏刀捅死。
凶案发生后，无论校方还是双方家长，以及社会方，在对孩子痛恨之余，更多的应该是悔恨！对被害者和凶手们的父母来说，已经发生的惨案，无异于天塌地陷的灾难。反省一下，种下这些祸根的，却是他们自己。
没有哪个孩子生来就带着原罪，一切全在后天的成长中受到的影响、教育引导。他们的性格品行是可塑的，长成个什么样的人，很大因素在于家庭的熏陶，家庭是孩子的第一课堂，父母的孩子的第一老师。
在反对学校抓高分、给学生减负、提倡素质教育的同时，有一种新兴的教育模式，那就是家庭对孩子个性发展的过激培养。他们以不压制孩子天性为由，对孩子娇宠放纵，不仅自己对孩子百依百顺，也对学校进行的一些教育手段横加干涉：作业多了，说压力大；孩子犯错被教师训斥，或偶尔体罚，便拿出人格尊重出来声讨教师，甚至搬出教育法规来惩罚教师。在这样的教育环境下，受教育者大部分形成这样的特点：唯我独尊，经受不起挫折，盲目虚荣。有这样一个对比：以前，家长以自家孩子学习成绩优秀、遵守纪律为荣；而今天，那些调皮捣蛋、跟老师顶撞的孩子，反而成了家长在人前津津乐道的荣耀。他们将之视作孩子有个性，有魄力的表现。对那些循规蹈矩的孩子，他们说成书呆子，并预言他们长大也是窝囊废。
过分压制孩子个性固然不好，而任由其随意发展，也是一个不可取的极端。如同行车没有刹车，出车祸在所难免。中国有句古话“矫枉过正”，恰恰说明了各趋极端的弊害。
当前教育的另一个取向，是提倡赏识教育，反对批评。据说是为了树立孩子的`自信心。然而生存是残酷的，孩子迟早有一天会长大，走出父母的庇护，承受风风雨雨。在个性的可塑时期，让他们形成了一种吹打不得的娇弱性格，不能吃亏，没有宽容心，光有自信有用么？上述凶杀案就的一个例子。再，为何当前大学生自杀现象增多？原因是他们在成长过程中，没有付出艰辛，自然也承受不起挫折。
我曾经对朋友这样抱怨：若这些送到学校受教育的孩子是上帝的羔羊，则我们这些教师的角色，算不得牧羊人，充其量只是牧犬。现在，教师能左右学生的范围太有限了，小孩子还好，对一些中学生，45分钟之外，你想和他谈心都难。师生之间发生僵局，找家长从中沟通斡旋，家长也是站在学生一个立场上说话，让教师处于一个背理的位置。当然这样的情况不是很多，然而不幸正是从这些不多的情况发生的。
在家长要求孩子个性发展的另一极端，是学校对高分依然故我的要求。素质教育喊了多年，学校教育的重心还是文化知识的培养，评估一个学校优劣的标准还是升学率、最高分。学生一方面在家庭的溺爱下，个性彰显铁骨铮铮，另一方面，却是学习中受到压力无法派遣。以上述案件为例，警察在事发后，捡拾到血污的砖石足足有半车！孩子们当时一定没想置彼此于死地，主凶固然有泄私愤的动机，而那些为义气而出手的帮凶，在投掷砖石时，不知不觉将之视作缓解压力的一种手段----成人还会为解压而用羽毛枕头互相殴打，何况孩子？
在这些事件之后，是孩子对学校纪律、对法制的漠视。他们过于自我，遇事只想自己解决，视老师如无物，视法律为笑话，悲剧就这样在不期然中酿成了。
希望学校与家庭在对孩子的教育中，在老套的书本知识、一成不变的行为准则、出人头地的预期之外，多一些法制教育，多一些诸如宽容隐忍的教育，多一些自卫常识（比如遭到攻击时向人多处逃匿），甚至多一些唐吉诃德式的骑士精神教育，让孩子知道，以众凌寡是不光荣的；上述悲剧都不会发生。
中学生议论文2
有了论点和事例论据，还得展开分析，在具体的分析中，把论点阐明，把道理讲清，让读者信服。
这里所说的分析，主要是指对事例发表议论，使事例论据同论点融为一体，更好地起到证明论点的作用。“叙例”后的议论如同黏合剂，是用来黏合论点和事例论据的。如果“叙例”后不“议例”，那样会让人感到论点是论点，论据是论据，事例论据不能更好地证明论点。“叙例”后又如何“议例”呢?常见的有以下五种方法：
一是循果求因法。
即列举事例后，透过事例所反映的现象挖掘其原因来反扣论点的方法。如：勤出成果。马克思辛苦劳动40年写成《资本论》;歌德花了50年时间搜集大量资料写了《浮士德》;陈景润通宵达旦看书学习，演算研究，终于攀上数学高峰。他们这些成就的取得，正是因为他们刻苦，因为他们勤奋。
上例结尾一句，是循“成就的取得”这一“果”，而探求“他们刻苦”“他们勤奋”这一“因”来反扣论点“勤出成果”。循果求因，使得事例论据与论点融为一体。
二是正反对比法。
即把两种相反或相对的情况作比较，对照，突出所要证明的论点的方法。如：古往今来，那些卓越的人们总把谦虚作为自己的座右铭。科学巨匠牛顿在科学研究中取得了巨大成就，他却说：“我不过是个海边玩耍的孩子，对于展现在面前的真理的海洋全然没有发现。”这样一位卓越的科学家尚且如此谦虚，我们有些知识还甚为贫乏的学生，却认为自己什么都会了，岂不幼稚可笑!
上段把科学巨匠牛顿的“如此谦虚”与我们有些学生的不谦虚作了比较，对照之中突出本段论点：古往今来，那些卓越的人们总把谦虚作为自己的座右铭。
三是假设反问法。
即作假设，从反面深入分析事例，扣住论点的方法。如：学文科真的无用吗?我们就以文科中的语文为例分析一下吧，语文是工具课，是学好包括数理化在内的任何其他学科的基础。试想：语文学得很糟的人能学好数理化吗?一篇数理化论文，词不达意，晦涩难懂，是肯定不行的`。
上例，先假设“语文学得很糟的人能学好数理化”，从反面分析，若不学好语文，数理化论文将是“词不达意，晦涩难懂”，从而证明论点——学文科是有用的。
四是总结归纳法。
即从个别规律的共同性质中推出带有普遍认识的规律，从而使论据同论点融为一体的方法。如：事业是人生的不朽丰碑。孔子、司马迁、鲁迅为民族文化宝库增添了财富而被千秋万代传颂;屈原、岳飞、郑成功为中华民族留下了伟大的爱国精神而载入史册;李自成、洪秀全、孙中山推动了历史的前进而名垂千古。总之，谁做了对人类有益的事业，谁就能树立了一座人生的不朽丰碑。
本段先提出论点“事业是人生的不朽丰碑”，然后从三个方面举例论证，“为民族化宝库增添了财富而被千秋万代传颂”“为中华民族留下了伟大的爱国精神而载入史册”“推动了历史的前进而名垂千古”，未句归纳总结出它们的共同性“谁做了对人类有益的事业，谁就树立了一座人生的不朽丰碑”，有力地证明了论点。
五是结尾反问句。
即在列举事列后，结尾用反问句扣住论点，使论据同论点融为一体的方法。如：理想的阶梯，属于珍惜时间的人。许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有一千多项发明。这无数次实验的时间从哪里来?就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天历笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人们深深喜爱的巨著《人间喜剧》，共94部小说。这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗?
上例最后一句，运用否定的反问句加强了语气，突出了表达的内容，扣住论“理想的阶梯，属于珍惜时间的人”，使论点与事例论据融为一体。
中学生议论文3
什么是中考的讯号？中考的手机什么时候才能接通？
我一直以为中考的讯号是逐渐变暖的天气。因为在我心中，中考是炎热的，中考每平米的空气都是充斥着汗味儿的，满屋子的考生沙沙的写着，每个人都争分夺秒。
在冬天时，天气很冷，总以为夏天还很远。可是现在才发现，去年的冬天原来这么短暂，而今年的春天来得竟也这么快，老天只给了我不到三个月的时间去留恋，无奈的生活永不停留，于是乎，我学会了珍惜，珍惜现在。因为，三年的同窗转眼间就会，分道扬辘，各奔东西，有可能一辈子都不会再见面。每每想到这儿，我就会惆怅。在又一年的春天，又在那芽儿青青的`柳树下，还有谁会想起我？而我又会想起谁呢？也正是：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
于是和睦的走过相处的日子，变成了我们共同的愿望。于是我们都在等待，等待中考的讯号。
等待的日子很漫长，于是我学会了失眠，JAY的伴我到午夜，然后我捂着胸口入睡；于是我学会了沉默，独自坐在黑暗的小屋，静静的听自己的呼吸；于是我不再哭泣，让所有的痛苦随风飘逝，因为我要为接收中考的讯号，准备一块电量充足的电池，以防备那时会措手不及。
身为人师的人们经常劝我们说：“中考是战场，你不拼杀，就会死在别人的脚下。“但是我不相信，因为我从来就没有闻到硝烟的味道，相反我嗅到的是麦芽糖甜甜的馨香。中考嘛，只要你开机，只要你有一块电量充足的电池，只要你回复，它就会与你通话。
如果，你为了X和Y头痛，那么不妨停下来，把弄一下为中考准备的手机；如果，你无心投入学海，你必须重组你的手机，无论我们做些什么，只为了接收中考发来的讯号，然后给它一个充满麦芽糖香味的回复。
这样，我们就有理由去回复生活的短信息了，至少我已经准备好了。
中学生议论文4
在我们是生命中，到底变是正常，还是不变是正常呢？我们在心灵深处明知道生命不可能不变，却又习惯于安逸不变的生活。
这个悖论造就了我们人生的困局。变与常之所以会成为人生的困局，大概只是因为我们不愿意去相信“人世无常”这个定论罢了明明知道生命中的大部分是不可预约的，却又总是在渴望只有欢笑狂歌，顾盼舞蹈的日子。因缘而致，既无可更改，不如随遇而安。生活中变化太多也太过频繁，一年前还在江南沐浴暖阳，如今已见北国漫天飞雪。上个月还眉飞色舞的`讲着自己的雄图伟业，此刻却卧病在床叹息世事无常。
不禁感叹，“最冷漠的心也不可能在两年之内毫无波澜。”与其为了“变”而劳心费神，倒不如笑着看那沧桑变化。不禁想起林清玄先生的话“悯恕，祝福，宽容，不悔不忧，无怨无尤，这才是人生的课题。”翁同龢老先生曾题字“每逢大事有静气”在波澜中处变不惊，处之泰然而安逸当下，或许这便是对待“常与变”这个人生困局的解决方法吧。“变”又如何，“常又怎样，我们改变不了人事纷纷，至少可以静心自我。我们无力修正他人苦难，至少可以修心养性。我们无法控制自我情绪，至少可以时时刻刻以“静”警醒。人世无常，我们都明白，都不信。
常与变，是不是个困局，取决于自己。处变不惊，每逢大事有静气，随遇而安，我们可以在瞬息万变的风暴中，立于风眼处，泰然不动。
中学生议论文5
败，不是阳光中的阴暗处，而是清晨海平面下的金黄；败，不是美玉中的瑕疵，而是琥珀中的昆虫；败，不是马路上的绊脚石，而是铺路石中的小石子；败，不是与胜背道而驰，而是撬动成功的杠杆。
人的一生中不可能没有失败，正如我们孩提时学走路必然会摔倒一样。它是我们必须经历的一个阶段，是我们必须要走的一段路，是我们生活中必须要有的一种色彩。世界上没有一个完完全全成功的人当然也不会有一个彻彻底底失败的人。我们可以说比尔盖茨是一个成功的人，却不能说他没有失败过。我们可以说爱因斯坦是一个天才，却不能说他没有出过错。
爱迪生发明灯泡，不也是在九十九次失败之后才获得那第一百次的成功吗？没有前九十九次的失败就不会有第一百次的成功。近百次结果的不如意未必就真的是败，它们或许是经验和教训的积累，或许是辉煌金字塔下的奠基石，或许是通向成功过程中的沼泽地。但我们可以肯定的是，败，决不是一败涂地，决不是摔倒后不可再次爬起，它是我们为迎接成功的到来而做的准备。
古人云：失败乃成功之母。
曾看到这样一幅漫画，一个红光满面的年轻人对一个满脸皱纹的.老妇人恭敬的鞠躬。年轻人说了一段话：“谢谢您传授给我的知识和经验，给予我的忠告。因为您我才能有今天的成就，谢谢您母亲。”而年轻人的后背上赫然印着两个字――成功，老妇人的身上却是失败。但我从她的脸上读到了持之以恒、永不放弃这八个字。
从小学到高中，我们经历了成百上千次的考试，有考的分数高的时候，有考的差的时候。差，是因为与好的比较才被称作差；成，是因为败的衬托而称之为败。
有人因为高考的落榜而抑郁，有人因为工作的失误而自暴自弃，又有人因为爱情的没有结果而无法自拔。可是，失败了又怎样？人生道路上花团锦簇，我们可能因为一不留神就摔倒在地，一次两次再多次又有什么关系？从哪里摔倒就从哪里爬起来，拍拍裤上的灰尘，昂首挺胸向着最终的目的地勇往直前。不管最后我们的衣衫怎样不整，血肉怎样模糊，只要我们到达终点的清泉旁，让自己浸入那份甘甜中，我们就胜利了。
金字塔顶光芒万丈，我们一点一点的向上攀，一次一次的滑下，但只要认准那个唯一的顶点，最终它会属于我们。
败，使我们更加坚韧；败，使我们更加顽强；败，是充满力量的鲜红色，败，是成功的起点。
中学生议论文6
生命，对于每个人来说，只有一次。生命就像大海中的一叶浮舟，漂浮不定，四海为家。人生又何尝不是如此呢？从生命的开始之日起，便有了一个新的起点、新的开端。拥有生命，我们才有了希望，生活便有了更多的激情。昨天的太阳再也照不到今天的树叶，而今天的树叶再也不是昨天的那一片了。但我们要认真面对生命中的每一分钟，这样我们的年华才没有虚度。在社会日新月异变化的今天，人们要始终保持良好的心态去面对生活。紧张有序的生活，横流猛升的物欲，似乎每个人的心态都发生了激烈微妙的变化。在各式各样私欲冲击之下，人们的心机都承受着负荷超载的`压力。但有的人却不堪生活的重压，不堪一击，却选择了各种各样的方式去逃避，甚至去做伤害自己生命的事情。这完全是一种对自己不负责任的表现，更是一种不爱生命的心态反应。生命是美好的，是宝贵的。我们每个人都应该好好珍惜自己的宝贵生命，都应该拥有良好的心态，认真对待生命，做生活的强者。哪怕是自己生活如何平淡，但要应该做一个热爱生活、热爱生命的人。
生命中不是永远的快乐，也没有永远的痛苦。快乐是我们要感谢生命，痛苦更要感谢生命。痛苦又何尝不是快乐的伙伴呢！我们要抛弃一切烦恼，去热爱生命吧！这样我们的生活才有意义。
中学生议论文7
幸福，这两个字对于不同的人，有不同的意义，每个人对这两个字都有自己不一样的理解。有的人认为幸福是金钱，名誉，地位，有的人认为幸福是可以吃到山珍海味，开的是名车宝马。幸福，它是不能用来描述，只能体会。体会越深就越难以描述。对于我来说，幸福是来自于家人关怀。
记得有一次，老师给我们布置了一个新颖的作业﹕幸福是什么?我揣着这个问题一直回到家里。吃饭时，妈妈给我夹菜时，看到我走神，喊了我几声，我回过神来，妈妈就问我怎么了？是不是昨天晚上被子没盖好，着凉了，现在不舒服了？…哎呀，烦死啦！我不耐烦的`大叫，怒气冲冲地离开了。妈妈不明所以，走进厨房。
晚上，我坐在桌子前，一直冥思苦想，到底什么是幸福？忽然，一阵敲门声，进来。我有气无力的喊了一声。妈妈端着碗鸡汤，手里拿着一些药，推门而入。妈，你这是在干吗？我疑惑的问到。来，把汤喝了。妈妈说。哦，我乖乖的地接过鸡汤，咕噜咕噜几声，把汤喝光了。妈妈继续哄着我说，再把这些药吃。妈，我没病。我无奈地说。妈妈说，我知道，你是怕药苦，对吧？说着，从口袋里掏出几颗糖。在那一刻，我心里划过一道暖流。妈。我艰涩地从嘴里吐出话。哎！妈在这呢！妈妈应声答道。我一把拥住妈妈的腰。对不起，妈我不该对您乱发脾气。我懊悔地说，眼泪也在眼眶里打转。妈妈慌住了，连忙哄我，乖别哭，再哭就不漂亮啦！嗯，我知道了，我不哭了。我抹了抹泪水。妈你出去吧﹖我说。嗯好，妈出去，别哭了喔。妈妈轻轻地关上门。我看着那扇关上的门，心里早已明白那个答案是什么。
在我心中幸福的定义远远超出它本身。
中学生议论文8
阳光和煦，微风轻拂，鲜花如此娇艳，美不胜收。当你不断为幸福而努力时，是否察觉到那与你躲迷藏的幸福正在背后？
幸福，是有重量、大小、长短的。幸福，大到能满足、填补欲望的空洞，它可能是完美的工作，或精彩的人生；它也渺小到不起眼，即使是家人的拥抱，也是幸福，那很寻常，就像家常便饭，并不稀罕。幸福是短暂的——只因为你没抓牢；幸福也能是恒久的——你放弃了贪求名利、钱财。许多人老了，才发现不停赚钱后，一切是空。幸福是覆盖着权利、名誉，一旦你追求它，幸福将会逐渐消失；当你回首时，它早已悄悄地离开了。
幸福很简单，人生中的点点滴滴都是幸福。倾听海浪声，是一种幸福；尝着美味可口的午餐，这是幸福；一起床，家人送来的寒暄，是一种幸福；享受友情酸甜，是幸福。幸福是和喜欢的人共同分享心情，其实，活在这美好的世界，就是最大的'幸福。
在书桌前埋头苦读时，喝一杯香醇的茶，是幸福；一人独自在公园里散步，踏着轻盈活泼的脚步，这是静谧的幸福；在月光洒落的中秋节，与家人说说笑笑度过，这是爱，也是美妙的幸福。
幸福来自内心的想法，很容易，甚至任何事都不必做。人生是为了幸福而进步、而努力，幸福对大多数人是一项目标，但在你追求它的同时，可能已经失去了家人、友谊，因为，人与人之间的交流，时常是幸福的源头，务必紧抓不放。
真正幸福的人，眼光很广阔，因此认为幸福随时可能不在，谨慎地爱护、珍惜，物质对他们而言，已不在眼里；不幸福的人永远身在迷雾森林中，找不到幸福的方向，不了解幸福的真谛。脸上没有一抹笑容，因为他们和世界，总有一段距离。
瞧！幸福就在身边！虽然你不晓得人生的下一站，明天如何进行，但是说不定答案就在下一个转角。何况，幸福这么简单，它是你细细品尝它的片刻，是撑起梦想的梁柱，更是守护无助人的神祕天使。轻轻地，它不再隐形，是人生最棒的惊喜！
中学生议论文9
人生就是一场旅途，不必在乎目的地，要在乎的，是沿途的风景，以及看风景的心情。唯有正确取舍，才能心情坦然。
周日清晨，有些许寒意，拉开如纱的窗帘，外面是一片素白。下雪了。
坐在书桌前，我像一只蝼蚁，面对书籍堆成的高山，不知如何越过。初三的学习生活，学业繁多，生活中压力总是不可避免，难免少了惬意的时光。再望向远处，雪下飞花，荡气回肠，何不想出去走走？
推开窗的一角，有风进屋，似吹醒了我沉重的头脑，几朵雪落在指间，又黯然消逝。忽而听到几声爽朗的笑声，银铃般清脆，雪中，两个小男孩互相打闹，脸上绽开笑颜，在温婉的雪色中悄然生辉。心中的向往愈加强烈，若能漫步雪间，哪怕无声无言，该多么令人神往！
飘进的片片柔雪令我打了不少寒颤，合上窗，便决定披上母亲织的厚实的`大围巾出门。刚准备起身，响起“咚咚”的敲门声，一定是妈妈回来了，如果跟她说我要出门，她会同意吗？作业还有不少没完成呢……想着，便条件反射地坐回书桌前。
妈妈进来了，冻得红润的手中捧着一杯牛奶，热乎乎地冒气，没等我上前，她将牛奶递给我，轻声说：“累了吧，喝杯牛奶再做吧。”她的声音轻轻的，似心中踮脚跳舞的声音，在我耳畔荡漾，好似化了这一季的冰霜。
累，固然是有的，可面对着日夜为我操劳的母亲，心中的类怎觉少了几份。
哦，对了，我想出门来着。想张口，话却又被我自己吞入肚中，面对母亲的关怀，若我在这时提出要出门，可不是太荒唐？一直以来，母亲为我，为这个家庭付出甚多，未曾见她抱怨，而我，为了一时惬意，却要放弃清晨的学习时光？我想，我不是这样的。
我接过牛奶，温度刚好，母亲出去后，我喝下一大口，感受来自母亲的温暖，我在心中暗想：这可比满天飞雪要温暖吧！
提笔，坦然而书。
让我们怀揣一张纸上路，管他是泛黄的，还是新的呢？看花开花落，云卷云舒。生活因正确取舍而坦然。
中学生议论文10
大海因为宽容，而变得浩瀚无边；天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人；山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人——应该学会宽容，才能放出异彩。
法国大作家维克多雨果曾经说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。懦夫是自己的`利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，贪生怕死，为敌卖命的人才是懦夫。懂得宽容的人，是从大局出发，考虑全局利益的人。
清朝宰相张英与叶侍郎比邻而局，因叶家无理霸占张家三迟地方，张家就写信给在外的张英，张英回复到：千里家书只为墙，再让三迟又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家按信中的意思退后三迟，叶家也惭愧地退后三迟。足以证明，宽容能化解人与人之间的恩怨。
如果两家恩怨是小事，那国家安危就是大事了。
战国时期，将军廉颇一直对比自己地位高的蔺相如很是不服，处处刁难，蔺相如为了不使两人之间再有恩怨，不使敌国乘虚而入，危害国家，危害人民。总是处处忍让，宽容。可见，宽容能使国家兴旺。
宽容，能化解人与人之间的恩怨；宽容，能是事业发达；宽容，能使国家繁荣昌盛。让我们学会宽容，让民族，让国家更加兴旺发达吧！
教师评语：文章围绕“学会宽容”的话题进行论述：“人，应该学会宽容，才能放出异彩”，层次分明，结构严谨，首尾呼应。厚重的语言，名言锦句迭出使文章更为出彩！
中学生议论文11
对于一位中学生来说，网络是学习方面的导师，也是生活方面的泥潭。
中学生在紧张的学习中必定有老师所不能解答的疑惑，而网络这位优秀的导师则可以给出详尽的讲解；网络还有许多与朋友交流的渠道，例如QQ、MSN、电子邮箱等，网络能够拉近人与人之间的距离，使诺大的地球变成了一个小村庄；听听音乐，玩玩网络小游戏可是在疲乏时不错的消遣。这些，都是中学生上网的有利方面啊。
可是，中学生上网的`弊病也不少：在长时间上网者中，60%以上的人会感到眼睛疲劳、视线模糊等；网络还会使自控能力差的同学沉溺于网中，不能自拔，进而花费大量的时间上网，学习成绩下降；一些不良网站上的不良信息，很容易侵蚀我们的内心，影响我们的发展，为了保护我们的眼睛，未来发展，中学生还是少上网为好。
网络虽然是有益的，但我们要注意，一不小心就会陷入泥潭，无法自拔。
中学生议论文12
你想别人说你美吗？你想获得幸福吗？你想成为英雄吗？我想每个人都会想过这些问题，然而什么才是美，幸福是什么，什么样才算英雄，这些问题每个人都有他的定义，没有统一的答案。对于这几个问题我从儿时就开始思考，一直思考到现在，随着知识和阅历的增长，随着社会的发展，我的观念也一直在变，现在终于有了一些自认为成熟的看法，说出来与大家共勉。
当我还是一个小孩子时，看到别的小朋友穿上了新衣服，我认为他（她）真美；过年时，连吃几顿美餐，就觉得自己已经很幸福了；更可笑的是每看到体力好的小朋友，在小朋友中称王，别的小朋友都怕他时，我竟认为他可真是个英雄。
现在随着年龄的增长，我终于明白了，以前对美、幸福与英雄的理解太狭隘了。
先说美吧，俗话说爱美之心，人皆有之，对美的追求是有些人一生的理想。我认为美是分层次的，随着人的世界观、人生观、价值观的不同，人们的审美观也不一样。中国古代有四大美女，也就是西施、杨贵妃、王昭君和貂婵，她们的美各有不同，各有所长，但总体上看都是外在的美，也就是说长得美。从古至今，人们都把这种容颜的美看得太重了，所以才有人宁可少吃几顿美餐，也要省下钱来买几件好衣服，有人每天都花几小时时间去梳妆打扮，有人去模仿别人的言行举止，才有了东施效颦的笑话。这是对美的第一种定义，也就是形体美，我认为这是一种最低层次的美。随着时代的发展，随着E时代的到来，人们对美的理解也在进步。中国第一界网络小姐大赛揭晓时，当人们期待已久，早就想一睹芳容的美女出现在奖台上时，人们都感到十分吃惊，因为他们心中的偶像竟是一位残疾姑娘，她是坐着轮椅来领奖的。这位小姐并不具备出众的容貌，甚至还有先天性的残疾，但她凭着顽强的毅力，凭着自己渊博的网络知识，凭着自己高雅的气质和不凡的口才，赢得了许多健全人都没有获得的殊荣，应该说她是美的。这是第二种美，也就是说气质和内涵的美，较第一种美有了发展和进步。大家都知道，在抗日战争中有许多年轻的八路军战士为了革命的胜利献出了自己宝贵的生命，董存端、邱少云等等，抗战胜利后许多科学家放弃了国外优越的条件回自己的祖国，象钱学森、李四光等等，他们为祖国的强大立下了汗马功劳。在和平时期，许多人在平凡的岗位上，脚踏实地地为人民服务，做出了不平凡的贡献，象徐虎、李素丽等等。这些人大都不具备容颜上的美，也不一定有高雅的气质，翩翩的风度，但你能说他们不美吗？他们是美的。这就是我要说的第三种美，是一种心灵的美，是一种升华了的永恒的美。
朋友，你过得很幸福吗？
有一幅漫画上画了一个乞丐，吃上了一顿饱饭，乞丐说他是幸福的，漫画上还有一个人，是个大富人，富人刚看到股市大跌的消息，跺着脚说“我太不幸了！”这幅画说明了一个道理，幸福是相对的，是一种感觉，你把幸福目标定得越高，越不容易获得幸福，知足常乐就是这个道理。卖火柴的小女孩在大年夜冻死别人家的墙角里，手里还拿着一把燃剩下的火柴杆，但安徒生说她是幸福的，因为她终于在微弱的火光中看到了慈祥的奶奶；霸王项羽曾叱咤风云，攻城掠地，显赫一时，但他仍是不幸福的，因为他在生命的最后时刻，连自己最心爱的一个女人都保护不了，才演绎出了霸王别姬的千古悲剧。可见，幸福是一种感觉，是一种精神上的感受，是不能用物质基础来恒量的。任何一个人死去后都只能拥有棺材大的一块土地，再多的财富也不能带去，那么在有限的生命里又何必天天为虚无的名利去计较，为永无满足的欲望去奔波呢？余以为无论你是什么身份，无论你有多大能力，只要你在自己的岗位上尽心尽力，为国家为社会做出了你应做的贡献，实现了你的人生价值，你就是一个幸福的人。大可不必每天想着别人有的东西自己也要有，别人没有的自己还要有，如果你这样虚荣，这样计较，你就会是个永远不幸的人，因为世界这么大，论地位总有比你高的人，论金钱也总有比你富的人，况且即便你穷毕生精力爬到了最高的位置，获得了最大的财富，你总还有别的实现不了的愿望，你仍是个不幸的人。
在东汉末年，三国鼎立，群雄割据，那个时代英雄指的就是有胆有识，胸怀大志，有勇有谋的人。《三国演义》里就有煮酒论英雄的故事。曹操用青梅煮酒，邀刘备共论天下大事，当时曹操对英雄有一段精辟的论述：“夫英雄者，胸怀大志，腹隐机谋，有包藏宇宙之机，吞天吐地之志者也。”曹操这段话是对那个时代英雄的定义。在我国的抗日战争时代，国家倍受耻辱，人民饱经战乱，因而那时的英雄主要指的就是能为国家为人民英勇献身，杀敌立功的人。这时的'英雄就比三国时的英雄进步了，三国里的英雄无论好坏，能臣也好，枭雄也罢，只要是最终获得显赫地位就行，曹操就指着刘备说：“今天下英雄，唯使君与操耳。”到了今天，和平与发展成为了全世界的主题，在我国也没有了炮火与硝烟，英雄的概念也在悄悄地发生着变化。比尔。盖茨、求伯君等早已成为许多少年电脑爱好者心目中的偶像，成为人们传颂的网络英雄或软件英雄。“我们出线了！”当中国足球队战胜卡塔尔队首次冲进世界杯时，年轻的国足球员们一时间成了万千中国球迷心目中的大英雄。英雄不再与勇武和强壮有任何的联系，为社会发展做出杰出贡献的人就是英雄，为国争光，扬我国威的人就是英雄，正如一首歌中唱道：灿烂星空，谁是真的英雄，平凡的人让我感动。
中华民族有五千多年的文明史，我们的祖先给我们留下了许多宝贵的精神财富和光荣传统。翻开历史，我们会发现许多值得我们永远深思的教训和典故。王洋卧冰求鱼是为了生病的母亲能吃上一口鱼汤，是孝的典范；王佐断臂深入敌营是为了大宋的江山，是忠的凯模；手无缚鸡之力的蔺相如不惧残暴的秦国君臣，是智的代表；王勉为不当官而逃避深山，是淡薄名利的象征，秦香莲以一个孱弱的女儿身奉养公婆，哺育儿女是美的化身；陈世美见利忘义，杀妻灭子而留下千古骂名，是贪的例子……做为大千世界里渺小个体的任何一个人，我们都是平等的，不必为自己暂时拥有了比别人好的条件而沾沾自喜，也不必为自己面临着逆境而苦恼。我们从一个赤条条的婴儿呱呱坠地，到燃尽生命的最后一滴燃料而死去，我们的一生是非常短暂的。珍惜自己的短暂的生命吧，朋友们，不要为涨工资、晋职称而烦恼，不要为升职务、分房子而忧虑；热爱自己的生活吧，别为自己先天的不足而怨恨爹娘，别为自己的平凡而抱憾终生。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。只要你在自身的岗位上尽职尽责，为国家为人民为社会做出了你应做的贡献，你就会活得很精彩，你就是美的，你就是幸福的，你就是英雄……朋友们，走自己的路，让他们说去吧。
鲜花是美的，春天是美的，美好的东西无处不在。社会需要美的东西，每个人都希望自己是美的，但我们在追求美的同时，别忘了美不仅仅是漂亮的包装，内在的美才是永久的。
小树追求阳光，禾苗期盼雨露，对幸福的渴望永远是人类的愿望。但幸福不仅仅是一顿美食，幸福不仅仅是许多金钱，幸福是一种感觉，那种通过努力，获取的人们对你的尊敬，通过拼搏取得的美好的生活才是最温馨的，愿全世界每一个人都能获得幸福！
世界是丰富多彩的，历史的车轮是永远向前的，但历史不是少数几个伟人创造的。也许你只是浩瀚林海里的一株小草，也许你只是滚滚长江里的一朵浪花，但小小的你同样可以为社会奉献才智，为祖国添砖加瓦，你也是英雄。社会呼唤英雄，时代呼唤英雄，让我们共同为英雄喝彩！
中学生议论文13
屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题：“命运”“责任”“精神卫士”
岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的'罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
宋庆龄的执着
宋庆龄自1913年开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?
话题：“忠贞”“持之以恒”
华罗庚立志回国
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满怀热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去!”
分析：“富贵不能淫”，物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
话题：“祖国的利益高于一切”“人生价值”
中学生议论文14
电影最早出现在上世纪20年代，随着时代的进步，电影已经成为了我们生活中不可缺少的一部分。然而，纵观中国电影史，表面上每年的票房累计大幅度上升，但导演人才资源的匮乏的问题，却是个不争的事实。
近几年，我们总会看到一些国产大片的出现，这些大片打破了中国电影界缺乏有力作品的僵局，为中国电影通向国际舞台塑造了桥梁。但只要你仔细看看，那些活跃在大荧屏上的导演们永远就是那么几个，他们的名字早在我们小时候就耳熟能详。然而经过
这么多年，能让广大观众自愿掏钱包到电影院里去看的，就只有他们。不能否认，这些观众们有很大一部分是冲着导演的名气去的，名气已经成为了观众们的一大看点。在这个老导演垄断电影票房的情况下，中国电影只是老瓶装新酒，缺乏时代感。
还记得好莱坞金牌导演詹姆斯·卡梅隆在奥斯卡颁奖典礼上高声欢呼“我是世界之王！”纵观他的电影生涯，从一个不知名的小导演成长到今天最具票房影响的导演，我们是否也需要这样的.人才来填充我们的电影界呢？张艺谋，冯小刚的电影固然好，但随着时代的发展，他们的辉煌早已成为过去，我们需要有鲜活的生命力注入到电影中去，让观看的人感受到新时代的气息感。电影已经不是简单的文化交流，他也是经济，科技的一场较量。
尽管现在中国电影界已经陷入了后继无人的界地，但>投资商们却不敢贸然用新人，作为商家，他们首先考虑到的自然是票房，采用新人就等于冒着血本无归的风险，但是，有哪一个知名的导演不是从新人做起的。就是由于他们年轻，他们的思想才会更加与观众产生时代的共鸣感。我希望不仅是商家能够大胆的采用新人，政府也应该参与其中，因为一部电影，不仅体现了我国的文化，更能够反映出我国的经济与科技。
我相信，在不久的将来，将会有一大批的新人导演涌上台面，中国电影界不再被老一辈的导演垄断，电影将会向我们呈现出一个极富现代感的时代。
中学生议论文15
谈到水，让我联想到的第一个词语就是纯净。其次就是风光秀丽的山山水水，水同时也是便于抒发自己情绪的一种物质，自古以来受到人们的青睐。
清凉之水
一场秋雨过后，漫步在幽幽的小径上，感受着这场秋雨带来的凉爽，地上的水摊如同一面面银镜，把天空收拢在那一片小小的画面中。水给我们带来清凉，在一场场雨中，送走夏日，迎来秋天。
水是清凉、宁静、纯净的代表。
情感之水
古代的诗人常常用水来表达情感。孔子面对流水感叹时光的一去不复返，李白借一泓清潭书写深厚的感情。水是纯净的，一眼到底，水可以用来形容人们之间的友情，并不是说水较为清，所以人们的感情较淡，而是说水比较纯净，说明人们之间的友谊没有丝毫隐瞒的东西，比较纯粹，没有什么企图。水一去不复返，所以李白借水来表达自己对朋友送别的`不舍依恋的感情。
水是情感的代表，代表着最真挚的感情。
品德之水
老子由水联想到至善若水“上善若水，水善利万物而不争”。水之纯净有时候来形容品行端正的人类，做善事一般是不求回报的，而水也是同样纯粹。
水是品德的代表，代表着品行端正。
在自然景物中我们也经常见到水的身影，如潺潺的小溪，勇往直前、奔腾不息的河流，浩瀚无边的大海。我喜欢水，喜欢小溪水的清爽、清凉，喜欢河水的激流澎湃的气势，喜欢大海的广阔无垠、一望无际。
水，那个代表一切纯净事物的物质。
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