高二的议论文

高二的议论文

　　从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都经常看到论文的身影吧，论文是学术界进行成果交流的工具。写起论文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的高二的议论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

高二的议论文1

　　有一个有心理疾病的患者来咨询我。他说，我觉得我的生命没有意义，我很想去死，我要怎么办呢？我对他说，如果死真的是你的愿望的话，那么你要是生活在四五十年代你就是很幸运的，因为四五十年代的人们基本上都会被饿死，他们只有一个选择就是死，那个时候饿死的人都是按村来数的。但是你却没有生活在那个年代，你有生的权利有死的余地，你现在生活在一个全新的时代，在这个时代里有了两种选择，如果你真的要去选择的话，应该按自己的意愿来想。他说，我的女朋友嫌我穷，嫌我家没钱，没房没车没卡，所以我为了她，这是为了伟大的爱情。我说，你生来就是为了你女朋友而活的吗？你的生命应该由你来掌握，为什么非要为了女朋友？如果真的要说的'话，你父母把你生下来，你身上的一分一毫都应该是属于他们的，那么你在死之前你就应该把你欠他们的还回去，你才能去死。

　　他惊诧地说，我欠他们的？我说，对，你的头发丝，你身上的每一根毫毛，你现在所拥有的一切，你的地位都是你的父母给予你的，所以你必须要还给他们之后才能去死。他突然说，我懂了。也许有让人无法理解的事情发生，让我们选择了一些本不应该选择的东西，或者让我们与我们之前的目标背道而驰，但是希望大家不要忘记自己的初衷。

高二的议论文2

　　“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义？有梦想萦绕的日子是宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗！

　　历，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。

　　理想是沙漠中的绿洲，给予你生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽—，司马迁一度打算—，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创了我国纪传体通史的先河。

　　理想是大海中的灯塔，给予你前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。

　　理想是风雨中的港湾，给予你无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让—们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过仔细观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。

　　如果没有理想，人生就像一艘无舵的航船，飘飘荡荡，没有方向。

　　如果没有理想，人生就像一只无头的.苍蝇，哼哼嗡嗡，到处乱撞。

　　如果没有理想，人生就像一只折翅的苍鹰，跌跌撞撞，缺少目标。

　　让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值！

高二的议论文3

　　在现代的社会，几乎每个人都过着节奏快而枯燥的生活，他们日复一日的做同样的工作，然而他们的梦想只有一个——那就是在大城市上买上一套自己中意的房子。

　　这是一个属于现代年轻人的专有名词——工作狂。他们几乎日复一日，没日没夜的工作，就是为了得到一定的报酬，想要有能力去买自己想要的东西，吃自己想吃的，许多老一辈的人对年轻人这样的做法感到不解:管吃管够就行了，干嘛那么拼？但是这就是年轻人所特有的，他们凭借自己的一腔热血，去打拼一个属于自己的时代。

　　那些工作在外的人有一套属于自己的房子，就等于有了第二个家。俗话说的好:龙床不如狗窝。每个上班族在经历了一天的疲劳之后想要的并不是一座豪华奢侈的房子，他们要的而是一个温馨而舒适的小家。开开心心陪着家人吃饭、看电视，就能消除一天的辛酸。房子也是人们的一个避港湾，当你从倾盆大雨里跑回来时，洗个热水澡。捧着一杯热气腾腾的咖啡，坐在摇椅上看着窗外雨水冲刷着一切，心中便会感到很温暖，很贴心。因为房子能够替你挡住磅礴的大雨。遮住毒辣辣的太阳他能在你最困难的时候，张开双手拥抱你，你能在你最恐惧的时候保护你，它就是人们的保护伞。

　　在如今房价暴涨的情况下，许多人为了买房而感到有心无力，尽管有的人拼了命的工作，拼了命的赚钱。但却适应不了那暴涨的楼价，他们最终只能买到自己不太满意的房子和换来一副因为过度疲劳而损坏的身体，真的`是“赔了夫人又折兵”呐。房子也成为了当今女子要求结婚的标准之一。有许多的女生在处对象的时候，她们都会问同一个问题:你有房子吗？当然了，他们说的房子不是随随便便的“烂房子”，而是中上档的住宅。这也要让社会上许多工薪阶层的男性肩负着更大的压力。其实，这些都不是重要的。

　　工作适量就好，房子舒适就好。

高二的议论文4

　　《工之侨献琴》是元末刘伯温所著《诚意伯文集》中的一篇。这是一则短小精悍的寓言故事。写的是工之侨献琴，琴真好却遭到贬抑，他将琴伪装之后由贵人献上竟得到极高的评价。

　　很明显，寓言讽刺的是当时居高位者没有见识，不识真才实学而只重虚名。它给了我一个重要的启未，就是要重视真才实学。

　　《工之侨献琴》中的国工第一次看到古琴后却说”弗古“，把琴还给了工之侨。可见国工并不识琴。而当工之侨谋诸漆工、篆工，把琴伪装以后，由贵人献上，国工却交口称赞琴为“传世之珍”。很明显，同一把琴之所以得到不同的评价，是由于外表和推荐人的不同。其实，归根结底，是国工不重视真才实学，只看到表面现象就妄下断语。一个国工尚如此，难怪工之侨要叹息：“悲哉世也，岂独一琴哉？莫不然矣。”

　　其实，工之侨还算幸运，将琴伪装后，总算献了上去。而许多真正有价值的东西和真正有才华可成大业的人才却因此被埋没了。更有许多有真才识学的人会因此而失去信心，国家失去建功立业的栋梁。在我们的现实生活，正是如此。由于某些领导的.武断或无知，一些有真才实学的人没有受到重用。像中国有许多的优秀运动员报国之心而无法实现，最后，只得到国外去任教多么可悲！由于真才实学得不到重视，我们的人才不能给祖国效力，却要转移到异国他乡任教，这是多么大的损失啊！而那些重视真才实学的国家，却可以得到不可多得的人才，收益却是不言而喻的。

　　我们的国家还并不先进，现在正在进行社会主义现代化建设，需要的是真正有才华的、能建功立业的栋梁，因此必须重视真才实学，必须善予发现、选拔和起用人才。这样。才能使大批人才的真才实学得到充分发挥，也只有这样，国家的建设事业才会向前发展，国家才能进步，才能强大，人民才能生活得更幸福。为了祖国，为了人民，为了“四化”的实现，让我们全社会都来重视高真才实学吧。

高二的议论文5

　　作业总是要写的，生活也总是要过的。

　　但是令人诧异的是，不同的人写出的作业竟千篇一律起来。

　　也不知是否人多些便是多了些保险，人们做事总是爱集结而上。且不论每年扎堆报考的公务员考试，现在，便是过马路大家也爱一起，也不管红绿灯，反正人多，总是没错的。

　　世上多是这样人云亦云，人行亦行的人，也许因此人生的作业才千篇一律起来。但是我不禁困惑，无人甘愿平庸，为何却有如此现象？

　　这世上并非没有精彩独特的人生。从古至今，古有高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”的`青莲居士，他用巨人一般的眼光，提起黄河滚滚狂涛，张口便吐出半个盛唐；今有张正祥，为守护环境宁愿遭人毒打，多年不改此志。他们或多或少，都使自己的人生与众不同。

　　但是纵观这些人生，我想我找到了为何无人甘愿平庸却又有如此多人平庸的答案。

　　无论是李白，还是张正祥，他们都是孤独的。孤独的李白“举杯邀明月，对影成三人”，孤独的张正祥则是要遭受妻子儿女不堪毒打而相继离去。

　　可独特精彩的人生正是需要孤独，闪耀独特的人都院忍受孤独，我们的社会也应该有这样的人。

　　还记得梵高笔下的蓝色鸢尾，在满世界的白色鸢尾中，它孤高后的寂冷令人望而却步，相比之下，立于荒野，用身体与灵魂接受来自四面八方的冷箭，但是他犀利的笔却划开了沉闷乌黑的天空，令人呼吸到清新的空气！

　　现在的社会太热太暖了，缺少的正是这样的，能恪守心中的信念，不随波逐流的孤独者。

　　《煌煌上庠》中写道，先觉者总是超前的，超前者总是孤独的，在孤独中前行，这才是古来今往大智者的基本模型。

　　世人多是不堪忍受孤独的，故人生的作业千篇一律，那你呢？热闹的平庸与冷寂的不凡，你选择哪个？

高二的议论文6

　　有人这样定义成长——成长就是一次又一次的失败和一次又一次的尝试所组成的集合。诚然，成长是一个艰难而痛苦的过程，但是，成长也是快乐的。区别在于你是否有兴趣。

　　兴趣是最好的老师。一个不想了解乐器的人是无法弹奏出美妙动听的乐声的。因为他连乐器怎么发声的都不知道，又如何能指望他去控制音调的高低呢？任何事情只有你有学习的欲望，才会有成功的可能。如果一个人没有想学的念头，那么他就一定不会成功！所以说，兴趣是快乐成长的前提。

　　有人凿壁偷光、闻鸡起舞，有人囊萤映雪、头悬梁锥刺股。他们觉得累吗？觉得。他们觉得痛苦吗？不觉得。因为他们乐意去读、去学、去坚持，即使过程很累，但他们也是开心的。因为他们有了目标，有了自己想做的事，所以有了慰藉。

　　杨振宁在大学时攻读的是实验物理，但他动手能力不强，自己又不热爱，所以没有什么大的作为。后来他的导师发现他的逻辑思维能力很强，就建议他往理论方面发展。他的兴趣本就在于此，于是听从了导师的建议，并最终成为了著名的物理学家。人们多把他的成功归功于勤奋刻苦，但是却忽略了兴趣在其中起到的重要作用。虽然说人生在世，身不由己的地方有很多。但是，将自己的一生都浪费在自己不喜欢的事情上，不仅会使我们痛苦，也不一定会有好的'结果。

　　所以，我们要做自己喜欢的事情，快乐成长。毕竟我们都愿意为自己所感兴趣的事情付出时间、金钱和汗水。兴趣是快乐成长的必要条件。就如天气不可能永远都是晴空万里，成长的过程中也会有痛苦难过，这是我们所无法避免的。我们能做的就是不让它成为成长的主要色彩。人的一生就是不断成长的过程，若充满痛苦，我们就会失去生的欲望。大胆地去做自己喜欢的事情，即使路上充满荆棘，内心也是快乐的。只要内心快乐，成长必定是春暖花开的模样！

　　做自己喜欢的事情，快乐成长！

高二的议论文7

　　梦一场，醉一场，醒来之后，一切都如过眼烟云。-

　　如果不能拥有，那么忘记就是最好的选择。-

　　人的一生是短暂的，脆弱的生命不能承载太多的负荷，-

　　要学会忘记，忘记那些不该记住的东西，-

　　忘记不属于自己的一切。无论风景有多美，-

　　我们只能做暂短的欣赏。人生不可能完美，-

　　太完美了反而有了缺憾。有缺憾的人生犹如一口枯井，-没有任何意义。

　　人活一世重要的是经历。苦也好，乐也好，-过去的不再重提，追忆过去，只能徒增伤悲，-

　　当你掩面叹息的时候，时光已逝，-

　　幸福也从你的指缝悄悄的溜走。-

　　记无缘的朋友，忘记投入却不能收获的感情，-

　　忘记花开花落的烦恼，忘记夕阳易逝的叹息。忘记一切不愿记忆的东西。对万事万物不要刻意的追求，-

　　否则很难走出患得患失的误区，生命要升华出安静超然的精神，-懂得放弃，学会忘记，也就收获了幸福。-

　　世上没有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，-

　　往事如烟。经历了，醉了，醒了，碎了，结束了，忘记吧！-

　　珍惜现有的生活，幸福就在你身边。-

　　当然没有人那么洒脱，没有人能真正的忘记。-

　　曾经爱过，伤过，-痛过的日子，永远磨灭不了，时时的折磨人的心灵。-

　　正因为如此，才要学会忘记，学会宽容。人生在不断的追求，只有这样，生命才有激情，只有这样，-

　　我们才能在追求中体味人生的快慰。-

　　沉湎在一段往事彷徨无奈，痛不欲生的时候，-

　　忘记是明智的选择。-

　　忘记刻骨铭心的伤痛，忘记痛彻心扉的.情感，-

　　那将是人的一生中最大的幸福。-

　　爱过，痛过，拥有过，失去过，忘记过，-

　　这便是多彩的人生。-也许，我们能做的，要做的是这样，把所

　　有坏的，统统扔掉，好的，一一收藏。把所有最美好的一切，交给时间，慢慢变成回忆。待老到哪儿也去不了的时候，坐着摇椅，慢慢品这世间独有的回忆，那时，淡定从容地回首，才会有一份真正的安祥。

高二的议论文8

　　勇气是泛秋中的一片绿叶，耀眼而动人；勇气是黑暗中行走的路灯，清晰而明亮；勇气是人生这场游戏中的武器，锋利而能走向成功。勇气是我们人生中必须要争取的无价之宝。

　　曹沫，鲁国人氏，以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏，任命他为将军，同齐国交战。未料三战皆败，鲁公心怯，赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫，仍用他为将。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时，曹沫手执匕首冲上前去，劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公，不敢动作。桓公问：“你想怎样？”曹沫说：“齐强鲁弱，您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢？”桓公—答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后，曹沫扔下匕首重新站在群臣之中，面不改色，辞令如故。桓公恼羞成怒，想毁约食言，被管仲劝止。于是，不费吹灰之力，曹沫三战所失的土地又都被全数归还。曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌，既要回了土地，又保全了性命，可谓绩效显著。

　　说完古人的英勇佳绩，可能会觉得时间太远，那就谈谈我自己。

　　前几天我才参加了一场辩论赛，其实最开始并不是我去参加，可是我朋友有事就换成了我，而我在此之前一直企图找人代替我去参加，因为我害怕，我自己不敢去，只不过找到的很多人中也和我一样是十分没有勇气面对如此多的观众和评委还要与对方辩个你死我活，而且她们也很明确地告诉我没有勇气，这让我意识到原来自己是个多么懦弱的人。其实我原本也可以装作自己有事让替补代替我上，但是这不但很不道德而且会使我越来越没有勇气，我不想一直做个胆小的`人，我勇敢地去了，那是我第一次参加辩论赛，出乎意料的是，结果很好，我们队进入了总决赛。如果我之前就退出的话，根本不会体会到这份收获和喜悦，最让我开心的是我勇敢地其尝试了，这才是我成功的原因。

　　不管是远在天边的古人，还是近在咫尺的现代人，勇气可嘉的人那都是大有人在，如果现在的你还不是那个勇气可嘉的人，那一定要丢掉胆怯，因为拥有了勇气我们在人生这场游戏中才能打胜仗。

高二的议论文9

　　孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。

　　恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国最后站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有？秦军虎狼之师？的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。

　　优越的`环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，—，其害不亦大乎？

　　心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以个性照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？

　　由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。

　　打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。

高二的议论文10

　　人生是一段不断向成功跋涉的征程，为了早日实现自己的梦想，人们争先恐后地选择了公认的“近道”，可是，当我们发现这条路上人满为患，举步维艰时，我们是否能及时改变方向，让心转个弯？让心转弯是一种智慧，是一种特立独行的远见。

　　时，怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之。”项羽心里便有了壮志：杀进咸阳。于是，将披坚执，攻无不克，战无不胜，攻陷一座座城池。然而，等到了咸阳城外，却发现刘邦已先入关破城。这就是刘邦的智慧：强敌面前，刘邦绕道而行，并非害怕，而是心中有更远大的目标。

　　而项羽则不然，这种“小聪明”他是不屑为之的，也不符合他的为人处事的准则，所以在垓下兵败后，心灵始终转不过弯，最终血洒江畔，留下了千古遗憾。让心灵转弯是一种智慧，是一种生命韧性的表现。勾践受辱于吴后，改正原来的缺点，努力使国富民丰，最终灭吴。红军反围剿失败后，并没有死拼，而是明智地选择了长征，保存实力，最后夺取政权。“大丈夫能屈能伸”，在生死抉择的时刻，保持这种“大丈夫”的韧性才能立于不败之地。

　　心灵转弯，才会不被世俗所累，及时找到自己的桃花源。可惜屈原却没有明白这一点。他没有私心杂念，一心为国。“苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，我佩服他的'抱负，仰慕他的人格，然而在那个时代，谁又能理解他呢？屈原没有让他的心转个弯，最终他的抱负随他沉入汩罗江底，幽幽悲鸣。

　　试想，屈原如果能像陶潜那样，在认清仕途现状后，让心灵转个弯，耕耘自己的精神世界，岂不快哉！历史，“生当做人杰，死亦为鬼雄”的诗词在荡漾，然而亦有丝丝遗憾。江畔依稀可见那一袭白衫，在微风中渐飘渐远。

　　人生旅途，并非只有一条道路通向成功，此路不通时，我们何不绕道而行，让心灵转个弯？

高二的议论文11

　　“和则两利，敌则两害。”这是前些天，温家宝总理在两会记者招待会上对中美两国关系的看法。

　　中华民族历经千年而不衰，其中很重要的一点就是“和”的思想。中华民族历来有“友谊之邦”的美称，“和”始终贯穿于民族的发展中，以至在北京奥运会的开幕式中都能看到关于“和”的表演。

　　从小，我们的老师就教育我们要“以和为贵”，要我们像鲍叔牙对待管仲那样对待别人。相传古代有鲍叔牙与管仲这两个人。年轻时，两个人合伙做生意，管仲总想占小便宜，但鲍叔牙不以为他无赖，知道这是因为他家里穷。之后，管仲出了不少馊主意，导致生意几乎做不下去，但鲍叔牙不认为他蠢。后来两人分别投奔齐国的小白和纠。管仲因为纠死而成为阶下囚，但却在鲍叔牙的力荐下，成为齐桓公（小白）成就春秋五霸之一的功臣，官位甚至在鲍叔牙之上。这应该是中华文化中“和”的经典范例。我们不难看出“和则至贵，和则兴家，和则强国”的道理。若鲍叔牙因为管仲的一些过失而各奔东西，怎么会有后来共同辅佐齐桓公；若不是鲍叔牙不计较管仲在自己之上而力荐，怎么会有后来齐国成为春秋五霸之一。难怪管仲说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”

　　生活中，我们常说“和气生财”。在清朝康熙年间，就有这样一则故事。相传大学士李英一天收到一封家书，信中家人称与邻居因三尺宅基地而闹得不可开交，希望李英帮忙疏通下关系。李英看后笑了笑，挥笔写了一封回信，并附送一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇！”家人看后，主动让出三尺，邻居见状，也让了三尺，也就有了后来六尺巷的故事。的确，“和气生财”。邻居之间为何非得闹僵呢？抬头不见低头见。若非“和”，又哪里来的六尺巷的佳话呢？

　　“和”在过去，当今以及未来，都有其存在的意义。小到处理邻里关系，大到外交事务，“和”文化都有其存在的身影。

　　如今，我们提出建设和谐社会的'口号，也不难看到和谐的重要意义。在当今这个急功近利的社会中，“和”文化更不可缺少。家和则宁，国和则兴！在几千年的发展过程中，“和”融入到我们的文化中，融入到我们的血液里。只有以鲍叔牙，李英等人为榜样，从我们中华文化中汲取“和”的精髓，中华民族才能屹立于世界民族之林而不倒。

　　和则至贵，和则兴家，和则强国！

高二的议论文12

　　我只是做了一个长长的梦而已，怎一觉醒来，容颜忽老。

　　明媚的清晨，阳光吻醒了我沉睡的双眼。透过玻璃窗，我看见窗外的天依旧很蓝，微风站在碧绿的树枝上摇曳。阳光灼热而明亮，深蓝色的陶瓷水杯，懒洋洋的躺在窗台上。看上去它似乎悠闲而惬意。只是时钟的滴答的钟声，打破了这原有的美好和宁静。我想，要不是因为它。可能日子会一直这么悠闲而惬意下去。我说你怎么就不停一下呢，就像我，偶尔躺在床上打个盹儿，美美的睡上一觉。一直这样的奔波，你会不会感到疲惫。

　　一直固执的以为，距离这一天的到来还将会是个漫长的等待。不曾想到，转眼就迎来了我的成人之礼。还沉浸在儿时的童话，岁月却催促着我长大。昨晚的十七岁，已经成为我此生都回不去的梦境。原来人，真的可以一夜忽老。

　　在我身体里流淌着的红色血液，是我爱你们的所有理由。

　　流年岁月已在他们的额头刻下一丝丝细纹，流年岁月已在他们的鬓角留下一细细绿丝。流年岁月已经在来时的街角埔满青苔。可是他们给我的那份爱，也就这么一直的继续着、延续着，从来都未曾改变过丝毫。宛如山涧里最清透的一湾清泉，孜孜不倦的流淌着。它缭绕在我的心田，滋润着我的心灵。譬如黑夜里最明亮的一颗星星，在每个漆黑的夜晚，他们总会散发出最闪亮的光芒。带给我暖暖的温馨。犹如深冬里最晶莹的一滴露珠，在每个起雾的早晨，清晨醒来总会有剔透的甘露。给我淡淡的甘蓝。

　　谢谢你，我的父母。不仅仅只是因为你们给予了我生命，更多的是你们这十八年来，对我点点滴滴的关怀。给我千千万万的疼爱。这些，我都无以为报。我只能用我这单薄的文字，诉说着我此生永远无法偿还给你们的恩情。

　　在青春的糖盒子里面，我们变成了一堆甜甜淡淡的回忆。

　　还记得那年夏天。那一地娇嫩的绿草，亭亭净直的在那片稻田中。两个童真的`女孩，在那片绿野中嬉戏。微风散发着淡淡的草香。一串串欢声笑语映满了孩子们的脸庞。芳草夕阳，那一抹绚烂的晚霞，晕染了整片稻田。

　　纵情于那个季节的我们，肆意奔放。落寞于这个年华的我们，寂寞不语。岁月洗尽铅华，纵使时间飞渡，岁月沧桑，经风沐雨，记忆千疮百孔，我们也要永远永远厮守在一起。因为，你是我最珍爱的女人。即使我们不能青梅竹马，那我们也要两小无猜。陪伴着彼此，守护着彼此，一起地老天荒，一同海枯石烂。直至今天繁华已逝，直至未来沧海桑田。

　　放逐的爱和追逐的情，在易碎的青春里始终无法成为一段感情。

　　爱情就像一条长河，不断流淌着。时而平静，时而翻腾。左岸是我无法忘记的回忆。右岸是我紧握的年华。但中间流淌的却是淡淡的哀伤。这个年代的感情，总是这样浑然不清。纠缠不休。让你割舍不下，但也触碰不到。然后，还要怀揣着这一颗，因为深爱他而感到不安的心悄悄躲藏起来。然后每一个在夜深人静的晚上，趴在窗台上。轻轻的在玻璃窗上呵出他美丽的名字。

　　游离苍白记忆被抽空了想象，像一幅浸透过雨水的油画，墨绿色的斑迹，模糊成一片。最后荒芜成一大片原野。记得那年浅夏，我们谈天说地。

　　我的青春就这样在时光中开始流逝，逐渐衰老。在岁月的长河里一去不复反。而我却一直呆滞在那些流年的片段中，游走在我模糊的记忆里。一直一直，未曾离去，也不愿离去。

　　耳机里传来温岚轻柔而又伤感的声音，生日快乐，我对自己说。蜡烛点了，寂寞亮了。

高二的议论文13

　　有谁不渴望一帆风顺，旗开得胜？然而，却又为什么有那么多人，用他们的教训证明了“逆境励志，顺境杀人”这句古训？多少人的父辈艰苦创业，立下家产，却又让一代代的“吃老族”坐享其成，最终坐吃山空？

　　三国时，刘备白手起家，艰苦创业，四处奔波，寄人篱下，遭人排挤。多少次险些丢掉性命。不可不谓逆境，然而，这样的逆境却使他匡幅汉室，创立霸业的志向更加坚定。终于，在新野为县令时，经徐庶推荐，三顾南阳诸葛庐，请得诸葛亮下山，开创了蜀汉霸业。刘备的儿子刘禅，17岁便被立为太子，与曹家兄弟争储不同，刘禅的两个弟弟根本构不成对他的威胁，他当上太子可谓兵不血仞，顺风顺水。三年后，刘备白帝城托孤，20岁的刘禅便登基为帝。握有三分天下之一，天府之土成都。与刘备的创业之初相比，简直是大大的顺境。然而他，却只贪图享乐。听信宦官谗言，国殷民富而不知存恤。事无大小皆由孔明独断，最终，他也一步步地葬送了刘玄德苦心经营的蜀汉江山，为后人耻笑！

　　刘家父子式的悲剧，从古至今，不知被翻版了多少次。然而，今天，在学校里，不少同学，依然不珍惜自己父辈们艰苦创业为自己争取来的学习机会。上课看报纸、睡觉。下课抄作业或三五成群地躲在某个角落里聊些无聊的.事情，放学那天早就归心似箭，假期里在网吧、KTV彰现自己那所谓的“个性”。平时一个个花钱似流水，攀比谁更加大方、更像大款。比谁吃穿的好，谁更潇洒。够了！这样下去的结果，只是葬送了顺境！最终再沦为另外一个刘阿斗罢了！

　　那么我们应该如何对待顺境呢？或许给了我们答案。在新中国成立之初，“夺取全国的胜利，这只是万里长征走完了第一步，今后的道路更长，更艰巨，告戒同志们：务必继续保持艰苦朴素的作风，务必同志们保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风！”在顺境中，人更加要谦虚谨慎，更加要艰苦朴素，高调做事，低调做人！切末温饱思淫欲。这样才能利用好自己所拥有的顺境，给人以发展空间，提高自己的能力。

　　人生中顺逆境交织，顺境中有逆境，逆境中也有顺境，只有利用好现有的顺境，去克服现有的逆境，开创新的顺境，这样才是对顺境的利用！

高二的议论文14

　　没有规矩，再完美的画家也画不出一个真正的方圆。

　　脚踩滑轮鞋，历时五天半，从山东到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸，便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事，不是对的，也不可能是好的。

　　那么什么是对，什么又是好呢？在我看来，“对”便是那些符合规章制度，符合法律的事。而“好”的含义很广泛，大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律，恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为，只有是对的，才可能是好的。

　　只有对的行为方式才可能是好的'。我们在做事前，一定要想想自己的行为是否给他人带来不便，是否违反规章制度，如果没有，就可以放心大胆的做，这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”，便是这个道理。即便一个人，也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海捕鱼，他们捕到一条又大又肥的鲈鱼，但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争，年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头，没有人监管，他真正做到了“慎独”，做出了对的选择，这样的“好”事也被世人传诵至今。

　　在思想意识方面，当然，也是只有“对”，才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪，是先在脑子里开始的”，确实如此，当我们的脑子里出现邪念，而又不加以控制，便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟，但他十分嫉妒孙膑的才华，一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日，年复一年，他再也不顾什么礼仪和规矩，陷害孙膑使其双腿被废，留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识，也不可能符合人们的价值观，成为“好”。

　　由此可见，无论是行为方式还是思想意识，我们都需要先做到“对”，再做到“好”。

　　“对”乃“好”之始，“好”即“对”之终；

　　“好”前必有“对”，“对”后方得“好”。

高二的议论文15

　　一次次的失败是否会让你一蹶不振？一次次的失望到最后是否会演变为绝望？不！绝对不会的！因为我相信坚持不懈终将成功。

　　爱迪生的“光明之路”走得是那么的艰辛。为了使小小的灯泡能照亮我们的生活，他不厌其烦地尝试各种材料用作灯芯。在探索的过程中要经历多少次失败与失望才能换来一次成功和喜悦。一千多次的失败，要是换做常人，可能早已放弃。然而，就是因为这股坚持不懈的干劲，才能使得如今的世界充满光明。

　　要做到坚持不懈其实很难。似乎人人体内都含有“懒惰份子”，在遇到一点艰难险阻时，便会自行启动。这时，人就会给自己下定义，认定自己绝对过不去这道坎。正由于这种心理暗示，很多人都会在通往成功的路上半途而废。他们不知道，其实只要再坚持一下，就会到达成功的彼岸。在20xx年获得生理学奖的屠呦呦，又何尝不是从失败中走出来的呢？她与她的`团队在获奖之前尝试的中药有200多种，提取的方法加起来有380多种。这样看来，没有人能够随随便便成功。每个人都是从失败中总结经验，再一点点的积累这些经验，从而成功之门才会打开。

　　“懒惰”是终结一切“成功”的杀手。只说不做，那只会让你成为语言的巨人，行动的矮子。就像《龟兔赛跑》里的那只兔子一样，它总以为乌龟追不上它，它便在比赛的中途在一棵树下睡起觉来。乌龟虽然爬得慢，但它并没有因此而放弃，而是咬牙坚持。它就这样一直爬、一直爬，直到爬到终点。当兔子惊醒时，它已经输掉了这场比赛。在这场结果显而易见的比赛中，乌龟凭借它那坚持不懈的毅力扭转了整个局面。蝴蝶破茧而出也需要坚持不懈。

　　倘若它不用尽全力冲破束缚着它的茧，那么它永远也看不到茧外那精彩的世界。当它破茧而出的那一刻，也就是它走向成功的那一刻。那时，它会领略万物的柔情，体会成功的喜悦。

　　失败并不可怕，可怕的是你没有重头再来的勇气。人生没有永久的失败，你现在所经历的失败都是你今后成功的铺垫。你要坚信，坚持不懈终将成功！当失败之树开出成功之花时，便是我们汲取花蜜之时。

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