谈读书议论文

谈读书议论文(通用15篇)

　　无论在学习或是工作中，大家都写过论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的谈读书议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

谈读书议论文1

　　谈到读书，大部分青年学生一定会抱怨：“都读了这么长时间的书了，还谈读书，有什么可谈的？”的确，我们当中的许多人都已经读了十多年甚至二十多年的书了，但为什么没有一点成绩或效果呢？我认为这态度的问题恰恰是原因之一。

　　我们大部分人都抱着老师提出的问题懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的态度。元朝的关汉卿有一句话说得好“花有重开日，人无再少年。”我们现在正处在人生的春季，要端正读书态度，才能读好书，才能把知识学到手，否则长大后就会“老大等待徒伤悲”的。

　　只有“读书破万卷”才能“下笔如有神”。也就是说书读多了，读透了，写文章的时候，才能顺笔成章。

　　毛主席一生中读过的书有很多很多，所以毛主席知识渊博，才能写出那么那么美的文章和那么有代表性的`词，使得我们后人读了至今受益匪浅。

　　记得毛主席曾经向他的朋友借过一本书，读的时候竟然忘记了这是朋友的书，误认为这是自己的书，往上面做了自己的读书笔记以及自己的感悟与体会，等到要还书的时候，才想这是朋友的书，朋友看到毛主席的读书笔记深受启发并更加尊敬毛主席了。

　　毛主席读书时就习惯做读书笔记，以及对书中作者的思想或道理加以认真的思考和揣摩。这种认真读书态度是我们所缺乏的，也是我们要学习的，要借鉴的。

　　我们如果能像毛主席一样有端正的读书态度，那么再难的知识和学问也变得容易了。

谈读书议论文2

　　时间匆匆，大学就在不经意间过去了一半，问问自己有什么收获？然而半天却想不起什么有意义的事来。参加了各种社团活动？认识了五湖四海的朋友？吃？喝？玩？乐？ 大一忙忙碌碌参加活动，大二宅在寝室不知晴雨，但是到了提笔写文章的时候才发现自己大学两年书读得太少，完完全全写不出东西，这时才顿悟：还是得多读书。这才觉得大学里最有意义的事，莫过于安安静静的读一本好书。

　　最近随身携带的一本书是朱光潜老先生的《给青年的十二封信》，书中收录了朱先生自1925年起出国留学八年期间，以书信方式，结合文艺、美学、哲学、道德、政治等，给青年谈论修养，指点迷津的十二封信。 其中第一封就是《谈读书》，我不止读了一遍，从中得到了很多感悟。

　　首先，读书先要立志，要有把书读完的决心。我们也许有这样的经历：从图书馆借了几本书，开始还会翻几页，但是慢慢地又会把它遗忘，最后又“完璧归赵”;或者在网上买了书，拿到手上看一看，又会把它整整齐齐的码在书架上，填充自己的“空虚”。我们总习惯把原因归结于自己太忙，没有时间……，但是我们扪心自问，如果每天能抽出半小时，每天至少可以读三四页，每月可以读一百页，到了一年也就可以读四五本书。有多少人宁可打开电脑看上一两个小时的综艺节目，玩上两三个小时的游戏，也不愿踏踏实实的看上半个小时的书呢？我们又会归结于这个时代太浮躁，那么就去读书吧，在书中去寻求一个安静的栖息地吧。

　　为什么青年要养成读书的习惯呢？朱光潜先生就说到了：“你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱，但是你如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。”确实，我们现在的大学校园被社会上一些不良的'风气影响。但是，我们也可以选择踏踏实实地做学问，养成读书的习惯，提高自己抵制不良诱惑的心性。

　　最后，读书也是有选择性的，《谈读书》中明确的指出：“书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以你须慎加选择。”古人云：“好读书，读好书。”尤其是作为一个青年人，更应该少读一些娱乐消遣，流行的“新书”，多看些思想文化类的书。走进一个图书馆，第一个书架上往往都是一些言情咏物的畅销书，还有许许多多“教你成功”之类心灵鸡汤书……，而那些文学书，大家思想大都尘封在最里面。像朱先生所说：“什么都可以赶时髦，唯独读书这件事是万万不能赶时髦的。”

　　我愿做一个踏实读书的人，“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，与诸位共勉。

谈读书议论文3

　　有的人说，教师只有平庸，只有寂寞，没有灿烂，没有快乐。我却认为：想做快乐的教师其实并不是那么难，只要你对教育工作感兴趣，只要你能够坚持读书学习，勤奋实践，快乐的大门一定会向你敞开，读书能成就快乐人生。

　　年少时，我就很喜欢读书。那时，书就像一个缤纷的世界，我流连在书的世界里，和小鸟一起飞上蓝天，和小精灵一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。

　　长大后，走进了师范，也走进了更为广大的书的殿堂。那时，我在书中曾与诗仙李白斗诗百篇;与范仲淹胸怀天下;读书不仅让那时的我乐不思蜀，也让我体会到了“蓦然回首”，那人却在“灯火阑珊处”的意境。那时，书如同我生命中必不可少的良师益友。

　　我深深地感受到：读书应是教师的职业素养和习惯，如同军人喜爱武器，孩子喜爱玩具一样，教师的第一至爱应该是书籍，只读两本教材和参考书的教师无论如何不能称之为优秀教师。作为一线教师，我们应该读教育名著，应与大师对话，拜专家为师，以学者为友，要学大师的理论精髓和实践经验，学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。

　　在我们城关镇第一初级中学，学校一直组织教师认真阅读文化教育名著，我和我校教师阅读了苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》、《给教师的建议》;李镇西的《爱心与教育》、《走进心灵》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏书生的《班主任工作漫谈》;高万祥的.《优秀教师的九堂必修课》等。通过阅读这一本本教育名著，我不断从书籍中寻找工作思路和方法，慢慢地我发觉自己的综合素养提高了，自己的教学更得心应手了，我的生活变得快乐了。

　　我想，为人之师，要想在漫长的教育教学生涯中，体验到教师的快乐，不仅要埋头苦教，更要抬头看路。我们要与书共舞，与书为友。我坚信：书能让我们的世界豁然开朗，书能让我们的生活更加美好!

谈读书议论文4

　　我认为读书是一却事物当中最重要的。有的人说：生命才是最重要的。但是我认为，没有文化知识的人，无异于行尸走肉。也有人说：金钱才最重要。但我认为，没有文化知识的人，拥有了金钱却忽略了精神上的空虚。只有读书，才能拥有知识。拥有了知识，才能发展经济。所以，读书才是最重要的。

　　古今中外有很多名人都有关于热爱读书的名言。高尔基的：书是人类进步的阶梯。毛主席的：人可以一天不吃饭，一天不睡觉，但不能一天不读书。万盘皆下品，唯有读书高。读读读，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书破万卷，下笔如有神。书山有路勤为径，苦海无崖苦作舟。

　　读书有很多用处，比如，读书可以挽救生命，可以发展经济。例如：12月6日，10岁英国女孩缇丽在印尼苏门答腊岛发生的海啸中救出了几百游客。在那次海啸中，死去了65万人。事情是这样的：缇丽在沙滩上玩耍时，发现海面上有小泡泡冒出来，还突然有浪打过来。这正是地理老师说过的地震引发海啸征兆。于是，她高声喊到：地震来了，大家快跑呀！于是人们跟着她到了远处的山上。缇丽用知识的'力量救出了几百个游客。

　　还有一个故事，方太公司的老板茅理翔，刚开始办公司只是小打小闹，后大学毕业的儿子来帮助父亲管理公司，生意越做越大，他二次引进大批研究生，博士生。使他的公司产值越来越高，去年产值达到十八个亿。

　　以上事例充分说明读书是最重要的。所以要号召广大学生热爱读书。

谈读书议论文5

　　有一天下午，我在和朋友聊天，聊着聊着，我不禁想起了那天傍晚我的所作所为。想起这件趣事，我眼泪都快笑出来了。

　　那是一个凉爽的傍晚，我和爸爸骑自行车到一点味吃饭。我们走上楼，坐了下来。我先把饭点了，看到对面的`书柜，我眼睛一下亮了起来。我走过去一看，里面陈列了许多杂志、小说等，我选了本《马小跳之笨女孩安琪儿》便有滋有味地看了起来。

　　我边看边向爸爸走去，不小心碰了一下桌角，我摸了摸受伤的地方，又继续看。走着走着，我感觉到沙发旁了，便坐下来。“扑”！我竟坐到了地上。我就索性坐着又看。爸爸觉得难为情，小声说：“尧尧，快起来！”我边看边说：“等等！安琪儿要偷她爸爸的足球了！”说罢，我摸索着，像盲人一样，慢慢地坐上沙发后，又舒服地看了起来。那夸张搞笑的情节，那充满童真的字词深深地吸引着我。

　　饭来了。我一只手举书，一只手吃饭。我把饭粒喂到下巴上了我也不管。好不容易吃完了一碗饭，爸爸让我走，我就捧着书走了出去。则走出店门，服务员说：“小朋友，这书好像是我们的吧？”我反应过来，拿着书一边看一边走向书柜。到书柜跟前，我还津津有味地看着。“尧尧！”爸爸发最后通牒了，“你再不走我就走了！”我“嗯”了一声，恋恋不舍地放下书，走了出去。

　　我骑上自行车，下意识地往新华书店骑去。

谈读书议论文6

　　随着时代的年轻化，丧文化在新生一代之中愈发地流行，一些无厘头的言论此起彼伏。其中“读书无用”的言论更是可笑至极。 且不说提出这种言论的人抱以何种心态，单说他的视力绝对是有问题的。不然怎不见我中华上下五千年传统文化中书的决对领袖地位，哪个君王不知半点诗书，哪个伟人腹中无半点书香，王侯将相尚且如此，更不说以文化著名的大家诗人。先秦的诸子百家争鸣，汉代司马迁著《史记》，唐朝诗才辈出，宋代词人纷现，明清小说鼎盛，近代新兴艺术的流传，这一桩桩一项项的背后哪一个不需要读书识字的累积？我泱泱中华的.开国领袖毛主席更是曾言——饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

　　伟人锐利的目光抓紧读书的妙处，实现自身的升华，这是不争的事实。而那些发出谬论之人究竟为何有此荒唐之言呢？想来是那懒惰脆弱的心理经不住知识的考验，耐不住读书的寂寞，又经不起一时无法融入书中的打击和外界纷纷扰扰的诱惑而自我放弃之后颓丧之言罢了。更不幸的是，当今社会，绝大数的人只用目光所及之处可见手机的身影，那他们的目光就好像负极接触正极似的紧紧黏在手机之上，任他东西南北风也吹不散对手机的那一腔火热的爱意。而这恰恰是“读书无用”荒唐之言出现的重要原因之一。

　　在这种大时代的丧背景之下，也不乏爱好读书能自我约束之人，18年的高考状元黄亦陈就是一个积极向上的例子，一个握住自己人生的最初方向的学霸。同时恰恰体现了发出支持谬论的主力军——大量新生代的少年的可笑。其实对于涉世未深的青少年而言，书籍是汲取经验与营养必不可缺的。书是一种载体，里面所蕴藏的是先辈伟人所遗留的智慧结晶，其价值不可估计。且如今的社会是站在巨人的肩膀上创造巨人的时代，如果一个少年不读书，不学无术，那么将如何紧跟时代的脚步？时代以光速发展，而大量青年却仍是步行追赶，结果将是永远的落后。

　　因此敲醒自己，重视读书学习是必要的，承认读书的价值是必须的。

谈读书议论文7

　　有人说顺境出人才，也有人说逆境出人才。我认为这两种说法都是片面的。因为环境对人成才与否，只是一个外在因素，人是否成才，决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。只有勤奋读书才能出人才。

　　一个吃不得苦，不能勤奋读书的人，顺境中会沾沽自喜，忘乎所以，自认为天下第一；身处逆境又会一取下振，心灰意冷，自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境，要想成才也只是一纸空谈。

　　成才的必由之路只有一条一一勤奋读书。古语说得好，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。每一个勤奋读书的人不一定成才，但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事，例如唐代白居易读书“不逞寝息”，以致“口舌成疮，手肘成胀”；韩愈“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”；匡衡“凿壁借光”；苏秦“引锥刺股”等等，这些古代名家学者勤奋读书的佳话，有力地说明了人才来自勤奋。

　　还有人说，人才来自天赋。我认为这种讲法也是不正确的。天性聪慧的人，成才的确要比笨拙的人容易，但光有好天赋，不知勤奋读书，永远只是一个“聪明”的白痴。天生笨拙的.人只要懂得“勤能补拙是良训，一分辛苦一分甜”的道理，在前进的道路上不畏缩，不懈怠，发愤苦读，就一定能尝到勤奋的甘甜。所以天下成功者，无论天赋高低，做何学问，处何时代，他们都有一个共同的特点——勤奋。

　　一个人无论多么聪明，多么有志向，有雄心，若没有勤奋读书的实际行动，一切都是空中楼阁。按图索骥的故事众所周知，为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢？原因只在于他不愿勤奋读书，浅尝辄止，又好自以为是，胡乱地背了几句《相马经》，就以为学会了相马术，以致蛙马不分，贻笑天下。

　　总之，环境的优劣，天赋的高低，对一个人的成才都不是重要的，一个人成才与否只有内因才起决定作用，即勤奋读书出人才。

谈读书议论文8

　　如果说粮食是人物质的补充，那书籍就是人类精神的粮食。

　　自古以来，读书都是人一生的重要历程，古时便就有读书而考学的制度，可见读书的重要性。而看到现代，依旧地如此，从从小学到初中再到高中，最后到大学，无疑是人的一生中几乎一半都在读书中度过。

　　读书可以改变命运，“为中华之崛起而读书”，这是周恩来总理曾经说过的话。我们一生的读书，便是为了掌控自己人生的命运。读书胜过家境，如果你的家境良好，却不好好读书，再好的家境也早晚会因不学无术而败坏。假如你的家境平凡，只要你好好读书，便一定可以实现自己的目标，寒门也能出贵子。读书更能补充自己的不足。正所谓读书补天然之不足，读书可以补充自己的文化蕴含，只有读书可以学习到更多的`知识，才能实现自己的人生目标。就如清朝的曾国藩，就因天资平平连背书都背不过，连小偷听了几遍都背过了。可他和贼的区别便是他读书，而贼不读书，而就是因为曾国藩去努力读书，最后补其不足学习成才，成为官员，而那个贼却还是贼。

　　放到现代来说，随着科技的不断发展，一些重体力活逐渐被机器所代替。而社会上几乎是学历好的一抓一大把，所以假如你不读书，可能在未来连搬砖的工作都没有。所以读书，也是我们成才，实现梦想的唯一途径。

　　读书可以怡情养性，书可以让人静心，也正是在静心之中，我们才能读精，读好。读书不可以囫囵吞枣，这就犹如吃饭不加咀嚼消化，只是浅读内容大概，并无取之精华。多读书可以提高自己的注意力，专注于一件事情，更可以培养内心的品质。

　　读书可以积累知识，提高品质，更可以以此实现人生目标。

谈读书议论文9

　　我记得有一位名人曾经说过“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。意思是说：书中有许多“宝贝”，只要我们认真读，仔细读，自然就会发现它们。在现在的社会上，如果不读书，那想要找到一份工作就太不容易了。

　　李白小时候上学时，老师在上面认真地讲课，李白却在下面的桌子下做小动作，有时，他甚至还会逃课，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃课跑出来了。他在河边看到一个老婆婆，只见他正在一块大石头上磨铁杵。李白连忙跑过去问道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把这个铁杵磨成一个绣花针哩!“老婆婆微笑着回答道。李白十分惊讶：”你得磨到什么时候呀?”她说：“只要功夫深，铁杵磨成针!”说完，又低头认真地干了起来。李白听后，又羞又愧，连忙跑到了学堂，认真地读书。后来，李白成了一个家喻户晓的大诗人，他写过的诗篇不计其数。这正是他通过勤奋学习的结果。由此可见，书能为人们打开智慧的`大门，使之飞向诗歌的王国。现在，国家发达了，可仍然有些贫困地区的孩子连饭都没有吃，更谈不上上学了。但他们多么渴望能成为一名学生啊!有一个记者曾经去采访过一个贫困人家的孩子，那孩子说：“如果能让我去上学，即使是翻过千山万水也愿意!”当时，在场的人都哭了。我们还是比较幸运的在，能够天天前着书包去上学，那我们为什么不好好珍惜呢?”

　　读书，是人一生的追求。我们是祖国的花朵，是中华民族的未来。李白曾经说过这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲。”如果我们不好好学习，怎么能使祖国更加强大呢?怎么能够挑起“四化”的重担呢?

谈读书议论文10

　　①我们现代人读书真是幸福。古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力！后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。

　　②物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的.精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了，我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。

　　③那么读什么书呢？这就要看个人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。

　　④黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”

　　⑤细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？

　　1.针对“读书”这个话题，作者提出了哪些观点？

　　2.选文第①段列举孔子“韦编三绝”的事例有什么作用？

　　3.选文第②段中加横线的句子在文章结构上起什么作用？

　　4.依据选文，判断下面说法的正误。(正确的打“√”，错误的打“×”)

　　(1)宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，证明他勤于读书，从书中获得不少治国之道。( )

　　(2)作者认为，作为中国人，不管从事什么行业，都应读些反映中国传统文化的书。( )

　　(3)“事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多”是在说中国人长相丑陋、语言粗俗的人很多。( )

　　参考答案：

　　1.①我们现代人读书真是幸福。②读书要有抉择。③读什么书要看个人的兴趣和需要。

　　2.作为事实论据意在说明孔子时代读书是多么吃力，从而强调了分论点“我们现代人读书真是幸福”，增添了文章的说服力。

　　3.起承上启下的过渡作用。

　　4.(1)√(2)√(3)×(解析：这里指因读书少，没有书卷气而让人感觉丑陋，而非长得丑陋。)

谈读书议论文11

　　什么是读书？我认为读书分为两部分：一是“读”，二是“书”。而“读”又有朗读和阅读之分。若再细分下去那便若老榆的根，纵横交错，错综复杂。

　　朱子常言：“读书有三道，谓心到，眼到，口到。”这是古仁人的读书之道，也是现代人的读书之道。

　　我认为读书也应该这样读：

　　读书要带着心——赤子之心，这是必要的。读书之前应有一颗爱书的心，想读的心，真诚的心，真实的'心。把你的的心打开了，作者的的文字才能进去，你才能感受到作者的心。我们老师常说：“做阅读题的时候，一定要把心沉进去，用心去阅读，这样才会得心应手。”于是用心的同学得到九分收获，而草草了事的同学只得到一半甚至更少的果实。读书就是这样，文字在行间跳跃，读者与作者坦然相对，捕捉着作者自己的酸甜苦辣、喜怒悲欢。读书就是读者与作者的心灵对话，你带一片赤诚纷至沓来，我怀一颗热心与你相拥。

　　读书要带着眼，这是基础。眼睛是心灵的窗户，读书时心灵之窗关了，也就容易背离读书之意。著名央视节目主持人董卿出生于书香门第，从小在书林中成长，工作之余，他每天都会挤出两个小时阅读，十年如一日，日日如此《朗读者》中的她手捧书本，眼神专注，心无杂念，满眼尽是字里行间的柔情，所谓“腹有书诗气自华”。随着科技的发展，听书软件等传媒方式渐趋占了主流，听虽也有听的好处，但越来越少的人不愿意捧起书本却是不争的事实，我觉得这并不是进步而是退化。读书的本质还是去捧起书本，用眼睛去认真品味。

　　心眼到，口又怎能缺。读书要张口。曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。从小父母就会教我们背唐诗宋词，呀呀学语的我们，努力地张着口，模仿着父母的发音，什么也不懂的我们还是把晦涩的古诗背了下来，这是我们最初的阅读。读书读书，贵在模仿，也贵在一个“读”字。

　　心到，眼到，口到，读书之道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是古人读书之态度，我们亦应如此。

谈读书议论文12

　　读书，似乎是一件苦差事，不然，为什么有人头悬梁，锥刺股呢？读书似乎又是一件快乐的事，否则，为什么有人可以不吃饭，不睡觉，却不可以不读书呢？

　　有人说，读书好，书中有黄金屋，有颜如玉，有千钟粟，有车如簇。看，有权有势又有钱，更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说，读书好不好？诚然，名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外，读书一定还有别的什么魔力，吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧？

　　我爱读书，既不是为了“黄金屋”，也不希望有“颜如玉”，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。

　　首先，读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你，是你去读书，而是书来管你。试想，一个大书架，塞满了书，古今中外，天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以，不着急。而它们对你，是招之即来，挥之即去的。那么多古圣先贤，在静默地等着你，为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法，跟海明威谈斗牛，还可以跟司马迁谈天下大事——总之，当家的是你。慢慢的，你会觉得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奥妙无穷，仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之，这种“前无古人，后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。

　　书趣之二，在于可以大发议论。凡着书立说者，必为一时之俊才。虽是俊才，有时也会有疏漏，而这疏漏偏偏被你看出来了，你高兴不高兴？

　　杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想，如果把“臣”字写成“爷”字，不是更好地表达他的酩酊大醉之态么？一时间意得志满，好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论，使你与作者有并驾之感，精神上快乐无比。

　　书趣之三，当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候，又或是当你对某一个问题小有心得时，打开一本书，发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的`痒处，正中下怀，喜乐不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。

　　书趣之四，当你看了一本好书，被它的内容所征服，在你与朋友交流时侃侃而谈，书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光：“士别三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好？

　　书趣之五。在于藏书，鉴于大家都是中学生，没什么钱。这点，不谈也罢。

　　历数了这么多书的好处，那么你是不是觉得手痒痒，想翻开一本瞧瞧呢？书有很多种，有的要正襟危坐地钻研，有的只是一种消遣，还有一些会把人诱进死胡同里，再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门，那么，我们就应该去读好书，读那些不光是为了消遣，更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》，这是我国传统文化的精华，又再比如《三国演义》，日本人从中学到了企业管理，用人之道，我们能学到什么？再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢？不光只看纯文学作品，还应看看人物传记之类的，看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。

　　培根说，“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。”总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利——让我们都来读书，读好书吧！

谈读书议论文13

　　书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡，其间的中心意思就是盲目认同别人的观点，没有自己的心得。

　　读书就要吸取书中的精华，经过咀嚼消化，转化成自己的东西，变成了自己的一部分，而听取别人的'观点，就是将别人已经消化的东西再来咀嚼，难免味同嚼蜡。

　　冰心曾说过：“读书恨与古人同。”读书要有自己的观点，根据自己的理解所提出的观点才是自己真正的观点，才会真正使人进步，领略书中的内涵要义。

　　青年时期求学，从同学那里借到一本书，几天以后，他归还时抱歉的对同学说：“对不起，我把你的书弄脏了。”原来，看书时，在书边的空白处都写上自己的心得，书上也是红圈，横道子，那是他认为的重点句子，同学并没责怪他，反而为他这种好学不失自己的精神感动。读书不仅仅是读，而且还是想，想什么呢?自己的感触，把自己的感触用适当的文字表现出来，便大大提升了自己的作文能力。

　　相反，如果只读书，而不深入，没有触发自己的心灵，那就没有什么意义了。英国有个叫亚克敦的人，嗜书如命，他的书房里存有7万卷书，他因没有深入研究，什么东西也没留下。就像戈壁沙漠，吸收了将流河水却不能将一泓清泉喷上来。

　　读书再多，不深入研究，不如专攻一本，读出自己的特色，读出自己的心得。

谈读书议论文14

　　读书，应当符合“时宜”，选择适宜的书来读，不要忘了常读、好读、同时关心“窗外事”。

　　读书，要选好适合的书，你是小学生，你可以去读《安徒生童话》，读《柳林风声》、看漫画，也自然没有人拦着你，你还小，有好多字不认识，看看这些也就算了，同时还可以你的读书兴趣，何乐而不为呢？你若是中学生，大了、懂些事了，这时需要去读朝花夕拾》，读《三体》，读各式各样的书，积攒自己的涉猎范围才好，若这时，你反过来，在同龄人里面读《一千零一夜》来，同龄人必然心中存有优虑，他怎么了？再大、再大……随着年龄由小变大，你的脚也大起来鞋子也从35、36变成38、39。书也是，随着年龄的变大，要读的书也开始由浅人深，读书的内容也由少而多。这是一样的，是真理，也适用于所有人。

　　读书，应当找好时间来读。早、中、晚，甚至是半夜，你会在什么时候读书？是父母他们会让孩子不要在晚上读书，因为太晚了。为父母的这么想是有道理的，也是正确的。不过我们还需再分，在写作业（工作）前读还是睡觉前读？这里要基于你自己的现状来看的东西——适合自己的，参考别人的，考虑大家的。你若是自己读书影响了他人，这自然是不好；你若自己读书伤害了身体，这也是不行；你若是不知道该怎么做，你可以看看自己身边的“学霸”借鉴一下他们的作风，同时自己改一改就行了。一旦选择了，就不要放弃。

　　读书，不要忘了，常读，好读。这个观点我是从冰心的“读书好，好读书，读好书”里取出来的`，常读书，书并非一日可读完的，有的很薄有的很厚很厚，如《国学四十讲》和《昆虫记》等等，这些书比词典还厚。你也不能在短时间内读完它们，可是当你不得不去读时，你也须去读，去把它们分开来读，那时自然要勤读了，你读完一章，若要再隔几个月再读第二章时，第一章的内容便所剩无几了。常读书是必要的，同时你也要好读，好读书了你才能常读书，常读书了你才能好读书，这二者是相辅相成的。匡衡因好读书，所以也想要常读书，便有了凿壁偷光的说法，居里夫人因好读书，在读书时她的姐妹在她后面放了一叠椅子，居里夫人若动一下，椅子便掉下来，但直到她读完整本书，椅子仍未倒下。可见，常读和好读是读书人应有的好习惯。

　　读书，还需关注窗外事，你若只是读书，那便是书呆子，只是读和想而不把所读的用于所做的，那么你也只会读书，常读好书……前面的所有便是一纸空文，这才是核心。一个不读书的人若关心“窗外事”也不致有此下场，是人，若关心“窗外事”便可以心中有天下之志，心中有了“窗外事”才能让所学的东西合理地运用，日寇来时，梁思成还在山中考古，但回到北平，收到日军邀请后，便头也不回立刻离开，若不关心窗外之事，人可能仅仅在自身事业里，却枉负了事业本身的义意，是为了更高尚的东西。读书的意义也一并失在其中了。

　　现在真是说来好笑：身边的人不关心窗外之事都说天下太平，只是读书，有的甚至没有做到常读和好读，纷纷失了本意，去追求试卷上的红数字，也真是神奇。人不止是只看结果的，你失了意义所在，又有何用呢？愿大家不仅读好了书，还要忆起读书的本意，不忘本，心中有窗外事，做一个心怀天下读书人！

谈读书议论文15

　　俗话说：“书读百遍，其义自见”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。这些名言是和读书息息相关的。

　　我们现在课程很多，自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：我们每天真抽不出一点时间吗？只要你每天抽出半个小时，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百多页，一年就可以读四五本书，这样的积少成多不但可以开拓你的视野，还可以陶冶你的情操。这也说明了，你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。

　　社会有许多人都比你忙，但许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林，幼时在印刷局里做小工，他都是抽闲暇的时争分夺秒的`读书。我们心中敬佩的孙中山先生，我想你没有那位奔走革命不暇暖的老人家还忙吧？他生平无论有多忙，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》，你便知道他不仅是一位政治家，而且还是一位学者。不读书而讲革命，不知道“光”的所在只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“和”。

　　人类的学问是永无止境的，你不努力跟着跑，便会落伍退后，这固不说。尤其要养成读书的好习惯，就是在学问中寻找一种兴趣。如果你没有你自己的嗜好，没有一种东西来让你从中感到快乐，将来离开了学校，说不定你会被恶习惯引诱。如果你能在读书中寻出一种乐趣，你将来抵抗诱惑的能力肯定会比别人强。同样，这种兴趣现在不去培养，将来你是永不会寻出的。常人都是越老越麻木，你现在已比不上三五岁的孩子们那样好奇。你长大一岁就会对敏锐力迟钝一分。

　　兴趣要在少时设法培养，一旦过了正当时节，便会萎缩。比如写字，你在少时就喜欢写字，你到老都会喜欢。假如你在少时代错过机会，后天又自愿去学，那是比登天还难。养成良好的读书习惯，也是这样。

　　知识是无止境的，有的人一辈子去读，也只是九牛一毛，当你真正的培养成“读书会，会读书”的时候，你便可以在知识的海洋里遨游，那时你的生活将会过得非常的充实，知识也会越来越广阔。

　　听了我的一番介绍后，你们会有所感吗？让我们从小就做起，热爱知识，热爱读书，让我们的情操得到陶冶。