初二议论文

时间:2024-10-28 16:36:55 议论文 我要投稿

初二议论文

  在个人成长的多个环节中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文是学术界进行成果交流的工具。怎么写论文才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的初二议论文,希望能够帮助到大家。

初二议论文

初二议论文1

  生存与死亡这是一个问题!

  找不到前进的路或方向,解不开一个生与死谜团,这便是死亡!心灵的死亡。找到了活下去的真理,前进的路或方向,这便是生存!

  对于父母来说我们很重要,对于这个社会我们是什么呢?应当只是一个无名小卒,只有通过不懈的努力和坚定的梦想,都要无比的坚持不懈直到成功,这便是生!

  死亡其实是一种战争,这是逃避事实逃避责任的一种行为!梦终究是要醒来的,不必沉醉在其中,否则无法自拔。如果产生了死的念头或生与死的意义相同那便是接近死亡了。生与死的意义是什么呢?

  生存为家人给予了一份希望和报答,为国家.社会.人民.亲人和那些爱自己或自己爱的那些人做一些贡献,这便是生的真理!

  死亡对找不到人生方向的人,承担不了人生方向的人或许也是一种解脱,但这更是一种但这更是一种逃避。这是对在乎自己的.人的一种摧残和不负责任。醒来,不过是一场好梦!

  对于生死幸福的观念是不同的,死:把自己向往却不可及的境界称为幸福。生:幸福是可以拟定的,比如一次好成绩或好的饭菜都可以是幸福!!

  人生中挫折是难免的,曲线和直线都是人生要经历的,如果人生只走万无一失的直线,那多没意思啊!挫折就好像回忆雨过天晴回忆起来才是最美好的!

  这便是生存与死亡的区别!!

初二议论文2

  我们需要和平,我们热爱和平,我们总是这么说。可是,这个世界真的和平了吗?“世界和平日”即将来临,而世界并不和平。

  君不见,在“和平与发展”已经成为世界主题的今日,美伊战争依旧持续,伊拉克的上空依然硝烟弥漫,伊拉克的人民依旧是流离失所,处于水深火热之中。而美国,却置联合国和世界热爱和平的人们的职责于不顾,我行我素,大举推行霸权主义。

  众所周知,伊拉克是“石油王国”,那里埋藏了占世界大部分的石油,而石油也成为伊拉克人民生活费用的主要来源。但那都已经成为往事,如今的伊拉克人民再也不能安居乐业,用自己的石油和世界各国的人民交易,换取生活用品。来往飞奔的军车代替了往日的车水马龙;呼啸的警报代替了往日的欢声笑语;难民奔波的脚步代替了往日的轻歌曼舞。如今,在这片昔日繁华的土地上,数以百万计的`难民无家可归!

  相互尊重主权,在这里消失了;互不干涉内政,在这里消失了;互不侵犯、平等互利在这里也消失了。取而代之的,是硝烟炮火,是军车坦克,是国土的支离破碎,是弱小国家的人民痛苦的呻吟!

  看啊,这就是霸权主义!这就是强权政治!

  为了一个膨胀的私欲,可以找个借口;为了这个借口,可以发动一场战争;为了这场战争,可以倾囊而出,在另外一个国家的土地上肆意欺凌!

  看啊,这就是霸权主义!这就是强权政治!

  是的,我还很小,或许很多的是是非非我还不清楚,但是我知道,在另外一个国家的地上横行不是友好,为了自己的利益而发动战争也决不是热爱和平!

  “天下兴亡,匹夫有责”,我想在这里向那些野蛮骄横的人说一句:“为了这许许多多嗷嗷待哺的孩子,为了这许许多多苦难深重的人们,为了这世界的大好将来,收起你们的屠刀吧!”

初二议论文3

  想要成为一个出色的优秀者,有几点品质是必备的,一个是坚持不懈的毅力,一个是具有超前的远见。

  一个道观的老道士清除了观内一棵枯死的古柏,却为了自己能看到花开而种了活不长的夹竹桃,这不但说明了老道士的自私,更嘲讽了没有远见的人的一种无知

  前人栽树,后人乘凉,这不但会使后人得到利益,还会使自己的灵魂得到升华。

  19世纪中期,一座英国知名大学建校,学校设计者以他独具匠心的设计赢得当时人们的美誉:高大的建筑群,华丽的吊灯,特别是几根多人环抱的立柱。可是百年以后,设计者早已淡出人们的实现并默默离开,而这座学校却面临一个很大的难题:那几根多人环抱的立柱需要更换,而目前却找不到同样尺寸的树木。这可愁坏了校方,这是。有细心人发现,百年前设计者在学校后山种的树苗已长成了参天大树,而这些大树的尺寸早已超过了门前的`立柱。设计者又一次名声大噪。

  说到英国还有一件事与其人民的远见有关。百年前清镇富腐败,一系列的不平等条约将我中国四分五裂,其中,香港分给了英国,这是中华儿女不能忘却的屈辱,百年以后香港回归,举国欢呼。然而有一天,香港下起了有史以来的暴雨,香港的下水道系统不堪重负已经坏了,而当时的英国公司已经破产。一个当年在这个公司工作的职员告诉大家,下水道里每隔两条街有一个供给站,里面有备用的零件,人们按照他说的找下去果然找到了那里,打开一看,哪里的工具都用油布包好并密封,工具的数量可以坚持一百年!

  我们可以赞美外国人的优良品质,以及他们的远见卓识。可是我们能说这只有他们可以做到吗?不能!然而同样可以做的优秀的国人是怎样做的呢?"注水肉""农药菜”“毒奶粉”甚至连救命的药都是有毒的!“沙尘暴”"可吸入颗粒物"严重超标,“雾霾”“粉尘”时刻威胁我们和子孙后代的生命健康。

  士不可以不弘毅。任重而道远。我们每个人都听过懂得这句话的意思,也口口声声说要去做,可是做到的又有几个呢?

初二议论文4

  失败是坚韧的最后考验。——题记

  今天考完了八年级上册第二次月考也就是期中考试,由于天气原因,中间休息一天半,而后继续考试,下午放学,语文卷纸已改完。

  班主任让我及其他共五个人去办公室总分,我所总的考场恰好是我所在的考场。一个接一个的总分,当我看到104时,不禁感叹:“好高啊!”心里暗暗想,自己又能考多少呢?对于语文,是我所期待的科目,我自认为我的强项。然后又出现一个110,我不禁大吃一惊,太牛太牛,怎么考的??!当我总到自己时,作文47分,看到时有些不满,每一次作文我都在冲着满分50去,作文是我能与别人拉开的距离,而47却成了累赘,这个考场有一个48分。总基础分时,心里激动紧张,没想到阅读理解扣了好多分,最后基础分一共扣了11分,其中选项占了4分,就这样,我只得了106分。

  这一次我在八考场,学校一共九考场。考场越大越好。从七年级到现在一共有三次在八考场,第一次七年级月考因为卷纸漏写25分而失分严重。第二三次便是八年级的两次排考场。有个客观原因,就是九考场里的人数减少了。九考场,九考场,九考场。我失败了。

  班里的对手(除掉一位也是在八考场)都在九考场,当我得知她们的语文成绩时,心情跌入了谷底。班里的曾经说自己语文不好的考了109分,我不知说些什么,只是一个劲的难过,难过。年级里的对手其一考了117分,其二考了113分,看到这个分数,我好失落好失落。

  我以为,我以为,我的语文可以很好。只是我以为罢了,我最好的一次也不过114分,然后这次有人考了117分,作文仅扣一分。相比之下,我弱极了,我光作文都扣了3分。我总在想自己很优秀,可是总有人比我更优秀,我以为我以为,这个可怕的念想。

  语文是第一回合考的,头门黑,我对其他七门更加没有信心,当时考物理时,我真的不知道该怎么办,物理题有一道连看都没看懂,但是交卷后发现身边的人大家都没看懂,于是我认为我的物理还很好。可是我毕竟在八考场,殊不知别人可能认为这题简单透了。数学是我做的认为最完美的答卷,唯一不确定的一题交卷后和同学交流发现是正确的。地理生物考的时候看着题特别简单,都复习过,都看过,可是我却没能完美答卷,依旧出现错误。

  一份简单的考卷,别人做的完美无瑕,而我却只是可以,出现一点错误。可以,这个可怕的词,殊不知只是因为可以就拉开了多少距离。

  这一次考试,我无疑又一次彻彻底底的失败了。

  我在反思,我以为我很努力,可是当与年级前几名相比,我的努力显得微不足道。通往梦想的路上,有很多个可以选择放弃的支点,配不上所受的苦,又辜负了自己的.野心,不上不下最难受。我总是三分钟热度,总是只能坚持一阵,为什么,为什么,我就不能坚持下来?是因为我的意志力还不够顽强,我还不够坚定。我也总是拖延,有时,被身边的坏习惯所影响,这一定就是我所失败必不可少的原因。

  放学路上,看着对手那种语气暗带的自喜,嘲笑,我学会了承受,更多的是不甘,为什么?我会甘落人后??

  考场做的舒服吗?是八考场在表面上是所有考场中最舒适的,人却不是最优秀的,被自己曾经远甩的人惊讶自己在八考场,自己心里舒服吗?甘心总是这样吗?

  我失败了,但这一定不是终点。感谢这次失败,让我重新认识到自己的不足,明白与别人的差距,失败是坚韧的最后考验,感谢这次失败,我明白了自己该怎么做。

  感谢失败。

初二议论文5

  文明,是老辈们口中常念叨的字眼,这看似平常的简单的行动,却包含着极大的自身心理素质。现在的中国,因为奥运更是注重文明,央视宣传了一系列的文明广告,同样这看似简单的短片广告,却给了我极大的感触。

  这其中,有一则广告短语是文明的象征。“文明在身边,口口相传”,一句亲切的答话,发自内心的'温暖的感激,喝彩,鼓励和称赞,这都是社会上不经意间的细小文明。一次,我的成绩一落孙山,是同学鼓励了我,“加油!”这是一句同学之间的打劲,却同时也包含了文明,用普通的口语,打造良好的人与人关系,这就是文明的报酬。文明不仅口口相传,一个手势,一个心的提示,都塑成了一个拥有高尚文明品德的人。同样,我也发现了一个文明。

  最近,小区中经常出现一群流浪狗,不仅随地大小便,有时还把路上玩耍的小孩给吓哭了。不过,虽然这些狗狗可恶,但它们毕竟都是被主人遗弃,也同样十分可怜,看着它们饱受饥饿,还要受人欺负曲干,心中难免还是会泛起涟漪。这时,文明之手就此伸出。有一个陌生人士经常呼唤那些可怜的小狗,并给它们送食物。这位高尚的人默默无闻,只是每天照料着这些让人爱怜的小狗。大家都以为,这样狗狗们会更加猖狂,谁知,在短暂的几天,小狗们竟都消失了。它们不再狂吠着打扰这个安静的小区,一切功劳都归于那为伸出文明之手的人。可他却也不见了。旧这么一起闹狗事件在生活中会发生很多,但出现无闻的人却寥寥无几。

  要是别人都象这个人一样不仅用文明的方式让狗们在得到安慰后悄然离去,还使社区恢复了往日的宁静,更让自己的心为自己的行动而感到自豪,一举三得,何乐而不为呢?要是自己注意每个普通的细节,学着做做文明之星,就能发扬我们的奥运精神,何乐而不为呢?要是千千万万的人都有这么一颗高尚的心,将生活中不文明的现象一举消除,中国就不会愧对于这几千年文明历史。何乐而不为呢?

  朋友们,让我们行动起来,将文明记于心中,用最普通的方式传达出去,发向每个人,发向全中国,发向全世界。

初二议论文6

  当乌云掩盖天空时,只要阳光够强,就能冲破黑暗的遮掩;当黑夜覆盖大地时,只要月光够强,就能摆脱黑夜的枷锁;当绝望占据心灵时,只要信念够强,就能寻找到生的希望。寻找黑暗中的光。

  我曾听过一个故事:有两个人走在沙漠中,天上是炽热的太阳,地上是一望无际的沙路。一人提议去找水,另一个人没十分钟开一枪,好确认位置。过了一会儿,打枪的人觉得没戏了,就毫不犹豫的朝自己的脑袋开了一枪,而另一个人正在送水来的路上。哈尔西曾说过:“没有绝望的处境,只有对处境绝望的人!”是啊!我们有时在黑暗中找不到出口的方向和生的希望,但只要坚信有光,那么光就在眼前!马克思曾说过:“自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬心灵的毒蛇,它吸走心灵新鲜的'血液,并在其注入厌世和绝望的毒汁。”是啊!有时并不是生命放弃了你,而是你放弃了生命。寻找黑暗中的光。

  有时他们放弃生命是因为他们没有静如大海的心。寻找黑暗中的光。

  我曾看过这么一幕:在《中国汉字听写大会》,杭州外国语学校只剩下刘浥尘,赛场上出现了一比七的局面,这对刘浥尘非常不利,刘浥尘并没有因此紧张,也没有因此放弃。在每位选手听写完毕时总是热烈的给他们鼓掌,这种局面在第九回合的时候,就烟消云散了,赛场上出现了一比一的局面。对手上去听写了,她的手心全是汗,错了。全场都屏住呼吸,一切都变得那么沉重,空气都仿佛凝固了,只看到刘浥尘用笔不快不慢的写下答案,他有些有些犹豫,因为他背负着全队的使命,最终他按下了“确认”键。“扑通”“扑通”“扑通”,所有人都注视着这一幕,队友们都着急的蹦蹦跳跳,对了!场下响起了暴风雨般的掌声!塞内加在《致鲁西流书信集》上写道:“没有绝望便无所谓希望,没有希望便无所谓绝望。”寻找黑暗中的光。

  乌云再多,也要冲破黑暗的遮掩;黑夜在暗,也要摆脱黑夜的枷锁;绝望再痛,也要心如止水,不能自暴自弃。寻找黑暗中的光。

  寻找黑暗中的光。

初二议论文7

  着名诗人欧文曾说过:人类一切努力的目的在于幸福。那么,到底什么是幸福呢?有人说:幸福是一生平安,一辈子健康;有人说:幸福是拥有一个美满的家庭;也有人说:幸福就是累了,有张床可以歇歇,饿了,有顿饭可以果腹。正所谓一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。“幸福”一词,于不同的人就有不同的解释。可是,总归起来,幸福就是人们追求的基本价值,是人类发展的共同目标。

  有时候,幸福是不能用空乏的文字写出来的,却真是只可意会不可言传了,体会越深就越难用言语表达,因为,真正的幸福不是一些事实的汇集,而是一种状态的持续。幸福不是为了要做给别人看,自己幸福与否,与别人无关,因为幸福掌握在自己手中,你,才是主体。

  幸福应该是心灵深处微妙却又真切的感受,是一种愉快的,舒畅的情感体验。这种体验必须建立在相对丰富的物质基础上,这就要求我们求“发展”,要大力发展经济。当然,发展经济就必须要一个稳定、安宁的社会。着名的英国政治经济学家亚当·斯密说:如果一个社会中的大部分成员贫穷而又悲惨,这个社会就谈不上繁荣幸福。举个例子:从第一次世界大战到新中国成立,这段时间纷争不歇、战事不断,有权的乱用职权,没权的任人鱼肉,有些想反抗的也不过是在临死前再挣扎着多呼吸两口气儿罢了。那些生活在社会下层的人们正处在水深火热中。真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。难道这样的生活也可以冠以“幸福”二字?直到新中国的成立,国家开始有了新的政策,新的制度。社会相对稳定了,人们才有余力去发展经济,也渐渐走上小康之路,这以后才敢去想“幸福”。

  当然,单纯的物质财富的增长并不必然带来幸福感的提升。经常听到这样一句话:我真穷,穷的只剩下钱了。这虽然只是一句笑语,可也无不折射出某种生活状态。有的人,一生为了钱财奔波,到头来,钱倒是积了不少,可健康,亲情,爱情却因为疏于浇灌而不复存在了。这样的人,能称为“幸福人”?当然不能。因为,我们所谓的幸福在很大程度上是指精神世界的愉悦和舒畅。比如,从我们生活的环境——大至稳定的社会,团结的民族,和谐的国家,小到便利的交通,闲适的'生活,和睦的邻里中感受到身心的放松和愉悦,而由此生出一种“幸福感”。有首歌唱得好“家是最小国,国是千万家。有了强的国,才有富的家。国的家住在心里,家的国以和矗立。国是荣誉的毅力,家是幸福的洋溢。国的每一寸土地,家的每一个足迹。国与家连在一起,创造地球的奇迹。”,这些词儿形象的写出了国与家的关系,要想家“幸福”就必须“国幸福”,国如何“幸福”?靠“幸福千万家”。总而言之,幸福中国,就是要让中国的千万家幸福。

  如今,作为中学生的我们能为“幸福中国”做的就是努力让自己的小家庭幸福,或许只是在爸爸累的时候给他捶捶肩,在妈妈渴的时候给她端杯水,事儿虽小,情义无边,你的家庭就会“幸福”!所以,让我们从今天做起,从现在做起,做些自己力所能及的事:善待他人,善待自己!

初二议论文8

  幸福,因每个人的人生坐标而各不相同。

  颜回一箪一瓢饮在陋巷,是清贫者的幸福;青云直上加官进爵,是政客的幸福;“生意兴隆,财源茂盛达三江”,是商人的幸福;“春种一粒粟,秋收万颗子”,是农民的幸福;“金榜题名时”,“打马御街前”,是读书人的幸福。

  西方有一则关于幸福的故事:一个忧伤的国王去寻找天底下最幸福的人,找遍了城市和乡村,没有一个人说自己是幸福的。终于,他找到了一个自认幸福的人,你能猜到他是谁吗?是一位衣衫褴褛,坐于墙根,一边晒太阳,一边捉虱子,一边哼小曲的乞丐。

  幸福的大小和欲望的多少成反比,欲想越少,幸福就越大。欲望是幸福的敌人,因为欲望总使人处于一种浮躁不安的状态中。远离欲望的纠缠,才能体验到幸福的'真谛。

  夕阳下,一对银发夫妇相携漫步于铺满黄叶的道路,是幸福的;路灯旁,依依不舍的恋人无语执手相望,是幸福的;除夕夜,三代同堂推杯换盏,笑语盈盈,是幸福的。幸福就是简简单单的生活,留心一下,其实幸福就在你身边。

  幸福好比衣服,千差万别各不相同,因人而异。服装有高档低挡之分,幸福也有高尚和庸俗之别,坐拥方城通宵搓麻将与深居书城秉烛夜读,谁个优劣?乱用职权纸醉金迷和一生正气两袖清风,哪个值得褒扬?

  幸福就像笼中鸟与笼外鸟的比喻——居庙堂之高、锦衣玉食一呼百应,却概叹“有书真富贵,无事小神仙”的悠闲;处江湖之远,就写下“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”的悲歌。

  幸福就像手心里的水,就像太阳匆匆的步履,任你千方百计却依旧无法挽回,只留下“常记溪亭日暮,沉醉不知归路”和“当时明月夜,曾早彩云归”的无限怀恋与回味。

  幸福是对个人,对现实环境的快乐感觉。

  幸福很容易抓住却又很不容易抓住,就要看你怎样去理解和感受了。

初二议论文9

  世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀,宽容要能容纳朋友的长处和短处,不因朋友的成功而心生妒忌,也不能因朋友的缺点而歧视朋友。人各有所长,各有所短,取人之长补己之短,才能相互促进,共同进步。

  同学之间,发生一些矛盾,闹一些别扭,是常有的现象。在这种情况下要严以律己,宽以待人。

  首先要做自我批评,想一想自己有意或无意伤害别人,是否损害了他人的利益。如果自己有过错,要诚心诚意的向对方道歉,承认自己的行为破坏了彼此的关系,表明言归于好的真挚愿望,这不但可以得到对方的谅解,而且可以增进友谊,真诚的自我批评绝不是耻辱,而是胸襟宽广,与人为善,值得尊重的行为。

  自我批评的`方法,可以与对方主动谈心,承认自己错了,请对方原谅,也可以用和解的态度即使说一声对不起,还可以请别人转达自己的歉意等。

  假如发生矛盾的主要责任在于对方,自己受了委屈伤害,而别人没有向自己道歉时,要冷静对待,绝不能实行报复甚至斗殴,这会加剧矛盾带来严重的结果。宽容会显出你的大度与智慧,更能显示出你的人格魅力。

  如果两人发生意见分歧,要讨论而不要争吵。争吵是野蛮的,会伤害感情破坏关系;讨论是文明的,能使人们相互了解,相互学习。

  古语云:“相报何时了,得饶人处且饶人”,从古至今,宽容被圣贤乃至平民尊奉为做人的准则和信念,成为中华民族传统美德的一部分,并且视为宽人律己的一条光辉准则。宽容是人与人之间必不可少的润滑剂。

初二议论文10

  车尔尼雪夫斯基说过,在对生活存在理智的清醒的态度下,人们就能战胜他们过去认为解决的悲剧。是的,保持清醒的头脑,让我们有股力量战胜一切,实现梦想。

  清醒让我们拥有意志力。在寻梦的路上,它是摆脱诱惑的赞助商。我们面对纸醉金迷、醉生梦死的生活诱惑时,我们是否会沉迷呢?此时若保持清醒的头脑,就能让我们的意志坚定,在追梦路上少走弯道。还记得《少年中国论》中说:“少年智则国智,少年强则国强。”因此,作为时代青年的我们保持清醒头脑,就能更坚定我们的意志,拒绝不良诱惑,在追梦途中一直走下去……

  清醒让我们拥有执着的.精神。在追梦的路上,它引导我们到达胜利彼岸。没有它,我们难以在这竞争的社会中立足。它成就了郑板桥“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的刚毅。有了清醒的头脑,无论困难是多大的狂风,我们也能任由吹打,始终屹立在狂风之中而不倒,直到狂风也屈服于我们的执着。清醒让曹雪芹执着,执着让曹雪芹的坚持。曹雪芹能够面对艰难险阻,始终不放弃自己的梦想,毕其一生心血完成“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》,全是因为他能时时保持清醒的头脑,十年如一日秉持执着的精神。还有如莎士比亚、巴尔扎克等,世间能成就他们伟大事业的,没有不是因为他们面对挫折都能保持清醒的头脑,秉持执着的精神的。可见,我们要有所成就,同样必须保持清醒,才能执着不放弃。

  清醒让我们拥有睿智。在我们追梦的路途有许多中转站,而清醒与否是决定我们是停留,还是继续前进。对于一路充满好奇的的我们来说,中转站的诱惑无疑最大了,很多时候会让我们忘却已定的目标,停止前进的脚步。此刻若能够拥有清醒的头脑,就能让我们变得睿智,能帮助我们更快作出正确的抉择,辨明正误,能拨开云雾见天日,作出准确的判断,继续自己前行的路。清醒让我们睿智,清醒让我们看清这是中转站,只是拿来积蓄力量的,拿来为下一段路途作准备的。凭靠清醒,我们变得睿智,让我们坚信,下一站的永远比这一站更好。

  保持清醒,才能让我们学会辨别是非,拒绝诱惑。保持清醒,才能让我们变得更有意志力,更执着,更睿智。保持清醒,才能让我们更有力量去战胜一切,实现梦想。

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