论据议论文

论据议论文

　　在学习和工作中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。那么，怎么去写论文呢？以下是小编为大家收集的论据议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

论据议论文1

　　母亲带两个女儿来玫瑰园中玩，一个女孩抱怨道：“这真是个可怕的地方，每朵鲜花都长

　　着刺。”另一个女孩高兴地说：“这真是个美妙的地方，每根刺上都长着鲜花。”

　　生活中不缺少美，缺少时发现美的眼睛，换一种心情看世界，也许你看到的`是亭亭的玫瑰。

论据议论文2

　　事实论据

　　白居易体恤民情

　　唐代大诗人白居易同情人民，他在皇帝面前做谏官时，就屡次上书，请求革除弊政，写了大量讽谕诗揭露官僚势力残害人民的罪行。他写诗力求让人民群众看懂，相传他每写好一首诗，都要读给不识字的老妈妈听，听得懂的，方才拿出去。他在地方做官时，每到一处，都要力争多做些对人民有益的事。在杭州做刺史时，他修筑湖堤（现在的西湖白堤），利用湖水灌溉土地。在苏州，兴修水利，也受到苏州人民的爱戴。在做忠州刺史时，他搞了许多利民的改革，号召开荒生产；改进税收办法，增加豪富的税款，减轻贫苦农民负担；尽量节省开支，减轻老百姓的支出。他亲自带头种树，绿化荒山。他主持群众聚会，席地而坐与民同乐。有些官员说什么：“‘贵’、‘贱’杂处，不成体统。”白居易对这种议论毫不理睬。后来忠州人为了纪念这位爱民的好官，为他建了“白公祠”。

　　吉鸿昌爱民故事

　　著名爱国抗日将领吉鸿昌，把民众当父母，对危害人民的事和人都极为痛恨。即便是自己的亲属也绝不宽恕。他有一个亲侄儿叫吉南星，在乡下为非作歹，为了掩盖他竟用砒霜毒死人家全家七条人命，被当地县衙收押。吉鸿昌的祖母出于私情，强行保释。县衙碍于吉鸿昌声望权势，拖延不决。后来吉鸿昌得知真情后，立即实际情况信责问县官：“我当师长，他杀人全家，你不问罪；如果我当了军长、总司令，他不就要杀全村、全县的人吗？”并让副官赶到县城，将吉南星当众执行枪决，为民伸冤报仇。

　　1929年7月，吉鸿昌就任宁夏省政府主席。有人奉承他，在他一张大照片上写了八个字：“官运鸿昌，光辉祖宗”。吉鸿昌看罢大怒，把照片撕得粉碎，训斥那人道：“你把我吉某当成什么人！我吉鸿昌把民从当父母，一民为民众谋福利，高官、厚禄、金钱、地位算了屁！”

　　爱民英雄徐洪刚

　　徐洪刚是某部的一名班长。在探亲归队途经四川筠连县时，有歹徒在车上抢劫和调戏妇女，他为保护人民群众的生命财产，挺身而出，同4名歹徒殊死搏斗，身上连中14刀，肠子从刀口中流出，但仍用双手死抑着一名歹徒的腿。他热爱人民，不顾个人安危，用他的青春和热血谱写了一曲人民子弟兵热爱人民的英雄颂歌。

　　萨克雷助贫为乐

　　威廉.萨克雷，是英国19世纪杰出作家。他同情穷人，真诚助人。每当听到或看到别人有困难时，便把钱装在用过的.丸药盒里，写明：“每服一粒，以应急需”的服法，并附上一封化名、假名或没有寄信人姓名地址的信，叫人送去。这样，他就感到很高兴。

　　屠格涅夫救女仆

　　俄国著名作家屠格涅夫，反对母亲卖掉年轻女仆路莎，认为这里野蛮行为。他把路莎藏了起来。购买路莎的女地主，控告屠格涅夫煽动家奴“造反”。县警察局长召集了一些所谓“通达事理”的人，每人拿一根木棍，由这位局长率领，到屠格涅夫家抢人。屠格涅夫拿起枪跪到门前台阶上。枪口对着恶棍们，厉声喝道：“再向前一步我就开枪！”恶棍们退散了，路莎终于被救下。

　　理论论据

　　1、人民心力为革命成功的基础。孙中山《人民心力为革命成功的基础》

　　2、人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。毛泽东《论联合政府》

　　3、与民同乐。《孟子.梁惠王下》

　　4、人民的声音是强大的力量。[古希腊]埃斯库罗斯《阿伽门农》

　　5、国家是为人民而存在的。邹韬奋《国家至上与民主自由》

　　6、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子.尽心下》

　　7、民之所好好之，民之所恶恶之。《礼记.大学》

　　8、人心者，国家之命脉也。《明史.海瑞传》

　　9、无夺民时，则百姓富。《国语.齐语》

　　10、为政以安民为本，不以修饰为先。三国.诸葛亮《诸葛武侯集》

　　11、人民的声音就是上帝的声音。[古希腊]赫西奥德《工作与时日》

　　12、人民之声——真理之声。土耳其谚语

　　13、你要与人民亲近，就得倾听他们在说什么。蒙古谚语

　　14、立国基础，就是万众一心。孙中山

　　15、失众心，足以亡。汉.刘向《说苑.敬慎》

　　16、自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊《读书录》

　　17、任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》

　　18、吉凶与民同患。《易经.系辞上》

　　19、君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。唐.吴兢《贞观政要.论政体》

　　20、你可以长时间愚弄一部分人民，你可以在一段时间内愚弄全体人民，但是你不可能长时间愚弄全体人民。[美]林肯，引自麦克卢尔《林肯的谈话和故事》

　　21、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。[俄]别林斯基

　　22、若是在前进中脱离了人民，你将进入黑夜：人民的直觉是上帝的指点，永远指向真正的利益。[美]爱默生《处世之道：力量》

　　23、长太息以掩涕兮，误用民生之多艰。战国.屈原《离骚》

　　24、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》

　　25、鱼离不开水，官离不开民。中国谚语

　　25、当官不为民做主，不如在家卖豆腐。中国谚语

　　27、究年忧黎元，叹息肠内热。唐.杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

　　28、荣必为天下荣，耻必为天下耻。唐.齐已《君子行》

　　29、但愿苍生惧饱暖，不辞辛苦出山林。明.于谦《咏煤炭》

　　30、与民共其乐者，人必忧其忧。《三国志》

　　31、圣人不利已，忧济在元元。唐.陈子昂《感遇》

论据议论文3

　　狄更斯，英国著名作家，生于贫苦职员家庭，没有条件受正规教育，当过童工。著作有《匹克威克外传》、《奥利弗尔·退斯特》、《美国札记》、《董贝父子》、《荒凉之屋》、《艰难世界》、《双城记》、《大卫·科波菲尔》。特别是《大卫·科波菲尔》带有自传性，通过孤儿大卫的遭遇，揭露资产阶级的`虚伪，自私和冷酷，对贫民和童工的不幸深表同情。只有像他这样经过平凡人的生活，才会有那样深切的人生体验。

论据议论文4

　　一、道理论据：

　　1、以诚人者，人亦以诚而应;以术驭人者，人亦术而待。——程颐

　　2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林

　　3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

　　二、事实论据：

　　1、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的`著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。

　　2、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。

论据议论文5

　　清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶家人，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶家人很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两家人消除隔阂，成通家之谊。

论据议论文6

　　作为家长，特别是作为父亲，他的行为对下一代的影响是很大的。美国 IBM公司的创始人老沃尔森和他的接班人小沃尔森的故事更能说明问题。

　　老沃尔森创立 IBM时，IBM并不是做计算机，其主打产品是钻孔机，当该公司钻孔机占领国际市场上很大份额时，小沃尔森作为富家子弟，与一些花花公子混在一起，染上了一些坏习性，成为问题少年，差点被中学开除。由于老沃尔森为人正直，援助了很多公益事业，在社会上享有很高的威望，老师和老沃尔森的朋友们经常拿他们父子进行对比，希望小沃尔森不要损害父亲的名誉，使得小沃尔森的.坏习性得到收敛，不敢滑得太远。后来，老沃尔森引导小沃尔森朝他感兴趣的方向发展，让好动的小沃尔森学会了开飞机，并冒着危险送他参军，参加了打击日本军国主义的战争，经受了炮火的洗礼。通过部队几年的严格训练，小沃尔森终于被打造成了守纪律、责任心强的青年军官。退伍后，小沃尔森进入IBM公司工作，业务不断精进，数年后，世界上第一台计算机被研制出来，人们还看不到它的商业价值时，小沃尔森大胆倡议，上马生产计算机产品。老沃尔森感到儿子已经超过自己，遂激勇退，把位子让给小沃尔森。而小沃尔森也不负众望，把IBM打造成了世界上的计算机公司。

论据议论文7

　　在这广袤的.世界里，人与人相遇可能是千万分之一，成为朋友可能性是二亿分之一，而成为终生伴侣可能性是五十亿分之一。

　　而请你注意，如果早晨起床你身体健康，那么你比世界上几百万人更幸运。如果你从未遭遇过战火的肆虐、牢狱的凄苦和饥饿的折磨，那么你比其他五亿人生活更美好。须知这个世界多灾多难，就说中国，在过去两千年中，发生过800多次大地震、1300次大旱灾、1600次大洪灾、3200次大小战争及数百次瘟疫。

　　把这些数据记在心里，你对眼前的一切就更懂得珍惜。

论据议论文8

　　中华民族素有尊敬老人的悠久传统。我们应该继承和发扬这一优良传统。孟子说：“老吾老以及人之老”。不仅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社会都要爱老、敬老，使老有所养，老有所乐，老有所为。

　　事实论据

　　汉文帝亲奉汤药

　　汉文帝刘恒，是一位比较宽厚有为的封建帝王，由于他实行“与民休息”的政策，曾给社会带来一度繁荣昌盛。史称“文景之治”。

　　刘恒还是一位孝顺母亲的君主，其生母薄太后多病，他在处理完繁忙政务后，认间经常亲自在母亲病榻旁陪伴。在薄太后患病三年间，刘恒经常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，文帝都要先亲自尝过后，才让太后服用。

　　朱老总孝敬双亲

　　朱德总司令对父线的孝敬是有口皆碑的'。他幼年在家时，对父母就非常敬重老顺。乡亲们常对他赞不绝口。他后来从军当上军官，向父母寄物汇款克尽孝道。参加革命后，当了总台令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。当他得到母亲去世消息后，非常悲痛，写了感人肺腑的《母亲的回忆》，以寄托他对母亲的无限思念。

　　为老人奉献爱心

　　西安市民王曾吾夫妇无儿无女，年老力衰生活上有许多不便。卫生学校六百多名女生，轮流担负起照料老两口的责任，她们决心：要像对待自己父母一样，使他们幸福地度过晚年。

　　无独有偶，北京空军电讯工程学院七队第七团小组，利用课余时间，义务照顾王承华老年夫妇20xx年。

　　20xx年来，第七团小组的学员虽然换了一苦又一苦，但为老人献爱心的接力棒一直往下传：老人住的房子漏雨，学员们出钱出力修;老人寂寞，学员为他们组装了电视机和收音机;老人病了，学员们送医，喂药，端屎端尿;买米，买煤，担水等活全部由学员们包下。

　　理论论据

　　1、哀哀父母，生我劬劳。《诗经·小雅·蓼莪》

　　2、你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。[旧约·箴言]

　　3、要想得到忠告，得向老人求教。英国谚语

　　4、谁言寸草心，报得三春晕。唐·孟郊《游子吟》

　　5、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》

　　6、孝于亲则子孝，钦于人则众钦。宋·林逋《省心录》

　　7、年老的当先说话，寿高的当以智慧教训人。《旧约·约伯记》

　　8、死去一个老人，等于烧毁了一个图书馆。阿拉伯谚语

　　9、草盼来年发，人老靠儿养。中国谚语

　　10、树老根须多，人老见识广。中国谚语

　　11、养儿待老，积谷防饥。中国谚语

　　12、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路，七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然后不王者，未子有也。《孟子梁惠王上》

　　13、父母者，人之本也。《史记·屈原贾生列传》

　　14、不仁之至忽其亲。《韩诗外传》

　　15、老有所终，壮有所用，幼有所长。《礼记·礼运》

　　16、孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记··内则》

　　17、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。据原孔子之意，盖深望夫后之孺者身体力行，以助宣教化而敦厚风俗。清·爱新觉罗·玄烨(康熙帝)

　　18、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比认莺，应有他的认曲。[德]康德

论据议论文9

　　1.人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

　　2.每天告诉自己一次：“我真的很不错。

　　3.不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

　　4.生气是拿别人的错误来惩罚自己。

　　5.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

　　6.生活中没有朋友，就像世界上没有阳光。

　　7.发光并非太阳的专利，你也可以发光。

　　8.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

　　9.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

　　10.当你能梦的时候就不要放弃梦。

　　11.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

　　12.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

　　13.青春一经“典当”即永远赎不回。

　　14.真正的爱，应该超越生命的'长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

　　15.真正的觉悟是，放弃追寻外在世界的财富，开始追寻内心世界的财富。

　　16.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

　　17.只要有信心，人永远不会挫败。

　　18.爱的力量可以使人忘记一切。

　　19.不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

　　20.为了明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

　　21.软弱是自己最大的敌人。

　　22.抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

　　23.勇敢是自己最好的朋友。

　　24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

　　25.家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。

　　26.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

　　27.游手好闲会使人心智生锈。

　　28.每一件事都要用多方面的角度来看它。

　　29.做得到和做不到，其实只在一念之间。

　　30.有理想的地方，地狱也是天堂。

　　31.有希望的地方，痛苦也成欢乐。

　　32.生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

　　33.所有的胜利，与征服自己的胜利比，都是微不足道的。

　　34.所有的失败，与失去自己的失败比，更是微不足道的。

　　35.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

　　36.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平

　　37.世上最累人的事，莫过于虚伪地过日子。

　　38.第一个青春是上帝给的；第二个青春是自己造的。

　　39.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。

　　40.少一点期待，就多一点满足。

　　41.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

　　42.自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

　　43.人只要不失去方向，就不会失去自己。

　　44.如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

　　45.问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

　　46.人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

　　47.当你能爱的时候就不要放弃爱。

　　48.当你能飞的时候就不要放弃飞。

　　49.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

　　50.快乐要懂得分享，才能加倍快乐。

论据议论文10

　　一、道理论据：

　　1、语不能践，万卷徒空虚。——林鸿

　　2、科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚

　　3、人类用认识的活动去了解事物，实践的活动改变事物，用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。——克罗齐

　　二、事实论据：

　　1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长，可他上下班从不坐配备的小汽车，而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体，更主要的.是可坚持观察物候变化，为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录，把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来，一生写了40多本这样的日记。临终前一天，他还记了这天的气象情况。

　　2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

　　3、实践出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，100年后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。

论据议论文11

　　教学过程：

　　（一）导入：

　　师：大家一定非常熟悉三国演义里诸葛亮舌战群儒的典故吧。诸葛亮凭什么获胜的？

　　生：口才好，能说。

　　师：不见得吧，当时江东诸多发难的儒生哪个没有滔滔雄辩的口才呀，为什么诸葛亮能把他们一一驳倒呢？

　　生：我想是诸葛亮对当时形势的分析更有说服力，让周瑜、孙权更信服吧。

　　师：有道理。如果我们把诸葛亮舌战群儒的过程形象地理解为是一篇口头议论文，论点就是“孙刘联合比孙家单打独斗要好”，可以吗？

　　生：（笑）好像可以。

　　师：那么诸葛亮这篇议论文在体现议论文三要素上哪一要素最值得称道啊？

　　生：应该是论据选得好吧。

　　师：不错，我也这样认为。那么今天这节课我们就来谈谈论据的选择和使用。为了使我们的选择有一个依据，我们得确立一个作文话题。选什么话题好呢？有了。诸葛亮当年面对群儒是当仁不让获得胜利。而我们今天做事恐怕更多需要倡导理解和宽容吧。那就以“学会宽容”为话题来谈论据的选择和使用，大家同意吗？

　　生：同意。

　　（二）提问推进

　　师：好，首先谁能说说什么是论据？议论文的论据有几种类型。

　　生：我认为论据是对论点进行说明和论证的材料。主要包括事实论据和理论论据两种。

　　师：对。那么什么是宽容呢？

　　生一：胸怀宽阔，气量宏大。

　　生二：宽容意味理解，不斤斤计较。

　　师：大家说得非常好，那我们为什么要“学会宽容”呢？

　　生一： 因为我们现在自私心理太重，又是多么渴望人人都有一颗宽容的心，

　　生二：我们总是会怀有偏见，总难免有一些不合时宜的言行

　　生三：因为我们总会犯一些大大小小的错误。宽容是一种理解和体谅人的作法。

　　生四：我们人类总是不够宽容，于人、于己、于自然都是这样。然而，……学会宽容，救赎的不仅仅是他人，还能善待自己。

　　生五：宽厚待人才能获得别人的爱戴与敬重。

　　师：哇，不得了，你们对宽容的理解这么深刻透彻呀，而且还很有哲理诗的味道啊，相信这篇议论文写起来一定会洋洋洒洒。好，下面我就给大家一些论据，看看能不能作为“学会宽容”这个话题的论据。（放映资料，学生讨论或者思考）

　　名言

　　1、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

　　2、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅

　　3、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭

　　4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法。雨果

　　5、没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——俄。普希金

　　6、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢？——屠格涅夫

　　7、人心不是靠武力征服，而是靠爱和宽容大度征服。——斯宾诺

　　8、宽容意味着尊重别人的任何信念。——爱因斯坦

　　9、宽宏精神是一切事物中最伟大的。——欧文?

　　事例

　　1、李斯特义收学员

　　2、六尺巷传奇

　　清朝康熙年间，桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐 城另一大户叶府，主人是张英同朝供职的叶侍郎，两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑，回复老夫人：“千里家书只为墙，让人三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动，命家人也把院墙后移三尺。从此，张、叶两府消除隔阂，成通家之谊。

　　3、将相和传奇

　　公元279年旧中国时代，赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上 卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话 ，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇？我考虑，强大的秦 国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外 敌的'力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊！”这话传到廉颇耳中，廉颇很 觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。说：“我粗野低贱，志量浅狭，开罪于相国，相国能 如此宽容，我死不足以赎罪。”于是将相重归于好，成了生死之交。

　　4、有这样一个真实的故事：某公司老板以“明察秋毫”而洋洋自得，手下员工稍有过错，便严加指责并以重罚。不久，全体员工几乎全部辞职。老板仍不接受教训，重新聘用员工后，还是如是所为，结果还是和从前一样，员工都离他而去。他想不开，我是老板，员工有错难道不该惩罚吗？他的公司终于以破产而告终。他就不明白，生活中由于各种原因，每个人都会有这样那样的过错。如果对别人的过错能宽容对待，给对方一个改过的机会，这是得他人理解和拥戴的根本。

　　5、中国历史上，唐太宗李世民之所以有“贞观之治”的辉煌，与他的宽容大度，善于听取不同意见，有直接关系。著名的大臣魏征，原来是李世民的兄长太子建的臣属，在王室争权斗争中，曾鼓动太子建杀掉李世民，李世民发动玄武门政变，夺取政权后，不计旧恶，量才重用，使魏征觉得“喜逢知已之主，竭其力用”，忠心耿耿地辅佐李世民，为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。

　　6、记得有一次，表哥走进我的房间看起了我心爱的漫画书，我走上去，毫不客气地从他的手中夺了回来，说：“这是我新买的漫画书，你看什么看。”表哥看了我一眼，说：“真小气，一本书都不让看。”“就不让你看。”说着，我气极败坏地把漫画书的首页撕成了两半。爸爸听见了我们的争执，赶忙跑过来，把我拉到了其它房间，语重心长地对我说：“孩子，你怎么能这样对待哥哥，哥哥来到咱们家，就是客人，你是一个男子汉，应该有一个宽容的胸怀，你到别人家，如果他也这样对待你，你高兴吗？”紧接着，妈妈也推门进来，重重地训了我。听了他们的话，我惭愧地低下了头。

　　7、母亲每天不仅要上班，回到家还要为我们做饭，而她从来没抱怨过什么。记得有一次，母亲炒菜忘了放盐，我当时就毫不客气地把菜吐了出来：“什么破菜啊，一点味道都没有，让人怎么吃啊？”母亲尴尬地笑了笑，立刻端起菜盘去重新放盐。现在想来自己当时真是太过分了。

　　师：好，大家思考得差不多了。谁能谈谈对这些论据的看法？

　　生一：我认为理论论据的8条名言都适用这个话题。但事实论据中的7、8两个事件好像不合适，与话题中心不符。

　　生：就是。第7个例子谈的是没有宽容，与话题相反。

　　李斯特义收学员生一：我喜欢“六尺巷传奇”、“将相和传奇”和秦王李世民的例子。虽然是大家很熟悉的例子，但用在这里还是有一种推陈出新的感觉。而且可以从历史纵深的角度体现宽容的意义价值。

　　生二：我喜欢第4个例子。虽然不是知名事件，但在现实生活中很有普遍性，也应该更有说服力。

　　师：非常好。大家说得都很准确。下面我们就根据大家说的一起归纳一下，看看应该如何选择最恰当的论据

　　生一：一句话，就是要选最能符合论点需要、为论点服务的论据。再好的事例，再有说服力的材料，如果不能与论点紧密结合、相辅相成，作为论据都是失败的。

　　生二：还有必须对掌握的材料进行筛选辨析，区别不同材料所蕴含的主旨的细微差异。

　　生三：还有要注意论据的推陈出新。

　　生四：还有论据要典型。用作论据的材料要有普遍性、代表性，要具有充分的说服力。

　　生五：还有举例的时候要简洁凝练，不要写成记叙文。

　　师：大家总结得太好了。我们共同看看教材上是怎么说的。（看书p94）

　　大家读后感觉如何？

　　生：跟我们总结的基本一样吗？

　　师：对呀。这说明我们完全有能力运用正确恰当的论据把议论文写好。下面我们就来欣赏教材93页例文《论度量》，体会一下其中论据应用的魅力。（学生自渎几分钟）

　　师：怎么样？再写议论文还会为选择论据犯难吗？

　　生：不会了。

　　师：好。下面我们就把论据选择的要求再巩固一下，首先要典型，其次要新颖，第三要能证明论点。

　　此外，我想这节课我们还应在人生境界上有一个收获，那就是——（拉长音）

　　生：学会宽容。

　　谁：好。看来我们这节课做到了知识与思想的双丰收。最后我们留一个作业，就是从课后写作练习中任选一个完成，下次作文课我们交流。祝大家写作顺利愉快！下课！

论据议论文12

　　杜甫诗句：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”人间就是要有爱，也要有恨。爱真、善、美；恨假、恶、丑。若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。

　　事实论据

　　秋瑾严辞斥县官

　　贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富：“和信教人作对，要造反不怕国家王法。”要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说：“阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢？你讲的是什么王法？他无罪，应该放了！”秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了。

　　鲁迅为车夫医脚

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。

　　齐白石老人的“群鼠图”

　　著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。1937年“七.七”事变后，他在门口贴出一张“告白”，上书：“从来官不入民家。官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。”拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅“群鼠图”，在画上题诗道：“群鼠群鼠，何多如许？何闹如许？既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。”严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇“群鼠”对我国的侵略罪行。

　　“华人池”洋人不准进

　　1932年，侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉：上海租界内，洋人在公园门口挂着“华人与狗，不得人内”的.牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为“华人池”，在门口高挂着一块牌子，写着：只准华人入内。

　　有一天，两个洋人绕过牌子，偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门。

　　杨令弗巧斥希特勒

　　法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的“战魔”，他恼羞成怒，立即下“逐客令”。可杨令弗早已离开柏林了。

　　理论论据

　　1、是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。鲁迅《再论文人相轻》

　　2、爱力可以创造世界。恽代英《怎样创造少年中国》

　　3、爱力愈大，所爱愈博。李大钊《黑暗运动》

　　4、假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。鲁迅《半夏小集》

　　5、倘有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我的对于他的憎恨和鄙视，是在明显的敌人之上的。鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》

　　6、真实的自由，都是建立大“爱”字上的。李大钊《黑暗运动》

　　7、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。鲁迅《野草.题辞》

　　8、对锋牙利齿的老虎宽仁，就是对善良的羊群凶狠。伊朗谚语

　　9、只有强烈的爱，才能产生强烈的恨。日本谚语

　　10、有明确的是非，有热烈的好恶。鲁迅《“文人相轻”》

　　11、不抵抗善，使善滋长，固是爱；抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。陈望道《论爱》

　　12、千人所指，无病而死。《汉书.何武王嘉师丹传》

　　13、见恶如家夫之务去草焉。〈左传.隐公六年〉

　　14、见善若已有，嫉恶过仇雠。〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉

　　15、剪恶如草，奸如秕。唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉

　　16、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅《为了忘却的记念》

　　17、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。鲁迅《无题》

　　18、君子当有所好恶，好恶不可不明。唐.韩愈《与崔群书》

　　19、青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。西湖岳王墓对联

　　20、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。《墨子.兼爱下》

　　21、见不仁者诛之，如鹰之逐鸟也。《左传.襄公二十五年》

　　22、决不要去爱敌人所爱的人。《阿拉伯谚语》

论据议论文13

　　指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的，没有自尊心的`人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只有尊重别人，自尊的法码才能加重。

　　道理论据：

　　1、走自己的路，让别人去说吧!——但丁

　　2、不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮

　　3、贫者不受嗟来之食

　　事实论据：

　　1、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。

　　谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢?”

　　自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。

论据议论文14

　　★坚强篇

　　事实论据

　　1、苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下，通过向人口授内容，完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》

　　2、美国女作家海伦?凯勒自幼双目失明，在莎利文老师的教导下学会了盲文，长大后成长为一个社会活动家，积极到世界各地演讲，宣传助残，并完成了长篇小说《假如给我三天光明》

　　3、居里夫妇在破旧的停尸房内建起了实验室，经过刻苦钻研发现了镭，并两次获得了诺贝尔物理学奖。

　　4、我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学，但他执意补习，并通过一年的努力名列前茅，后来留学比利时时，完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。

　　5、当代著名女作家张海迪五岁因为意外事故造成高位截瘫，但仍坚持自学小学到大学课程，并精通多国语言。

　　6、司马迁 被汉武帝施以腐刑，还坚持写《史记》

　　理论论据

　　●生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸（马在思）

　　●男儿立身须自强（唐·李颀）

　　●天行健，君子以自强不息〈周易〉

　　●眼前多少难甘事，自古男儿多自强（唐·李咸用）

　　●自强为天下健，志刚为大君之道（清·康有为）

　　●自助者天助（英国）

　　★责任篇 事实论据

　　1、刘继军

　　汶川地震发生的瞬间，正在上课的龙居小学教师刘继军从容面对，沉着指挥，使全班80%的`学生得以安全撤离。在最后几个孩子快要离开教室时，房屋开始螺旋式垮塌，情急中，刘继军将3个学生搂入怀中，奋力向外冲去。可就在这时，整栋教学楼轰然倒下，刘继军和几个学生被压在了废墟下。经同事和学生们的抢救，3个被刘继军以身护卫的学生得救了！可刘继军却永远离开了他热爱的学生们，离开了他深爱的妻子和女儿……

　　2、 明亮的烛光下，诸葛亮在写着什么。是呀，在这出师的前夜，他一定有许多话要对他时刻牵挂的后主说啊！“鞠躬尽瘁，死而后已……”写罢，他不禁抬头仰望苍穹，目光闪烁。是什么让孔明如此夜不能寐？是报答先帝知遇之恩、辅佐后主强国安民的责任。

　　3、岳阳楼下，滔滔江水拍打着江岸；岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是什么使他这般情感激扬？是一切为了天下百姓的责任。

　　4、杨利伟载着中华民族飞天的梦想，成功地完成了国家和人民交付给他的伟大使命，肩负着神圣的责任遨游于浩渺的宇宙。

　　5、任长霞巾帼不让须眉，纵横于穷凶极恶的匪徒之间，肩负着保护百姓生命安全的责任。结果虽悲而壮，他依然赢得了全国人民的爱戴。

　　理论论据

　　●梁启超 天下兴亡，我的责任

　　●顾炎武 天下兴亡，匹夫有责

　　●陶行知 国家是大家的，爱国是每个人的本分。

　　★毅力篇

　　1、一个人要有毅力，越王勾践就是一个典型饿例子。虽然越国败在吴国手下，越王去吴国当差，忍受了奇耻大辱。勾践满三年后回自己的国家，他卧薪尝胆，不忘亡国之耻。终于，越王在公元前473年，一举打败了吴国。

　　2、鲁迅写日记：鲁迅从 1907 ～ 1936 年 30 年间写作（包括翻译）了 500 多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。 20 余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。

　　3、米开朗琪罗绘成巨幅壁画：1508 年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达 20 多米，面积 300 平方米，画中人物 340 多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。

　　理论论据

　　●青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾

　　●大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时。——陈毅

　　●胜利属于最坚忍的人。——拿破仑

　　●锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

　　恒心篇

　　事实论据

　　1、爱迪生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘廖就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。

　　他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。

　　2、马克思写《资本论》花了 40 年；达尔文写《物种起源》花了 20 年。

　　3、哥白尼写《天体运行论》花了 36 年；摩尔根写《古代社会》花了 40 年。

　　4、歌德写《浮士德》花了 60 年；托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。

　　5、司马迁写《史记》花了 15 年；左思写《三都赋》花了 10 年。

　　6、李时珍写《本草纲目》花了 27 年；曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。

　　7、徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。

　　理论论据

　　●有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄

　　●卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬

　　●要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底：至死都不能离手。——伏尔泰 ●只要功夫深，铁杵磨成针。——谚语

论据议论文15

　　一、道理论据：

　　1、只在能培育一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅

　　2、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一份热发一份光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女

　　3、我们愿意做一个攀登科学高峰的`“人梯”，让年轻的一代踏着我们的肩膀上去。—华罗庚

　　二、事实论据：

　　1、孔繁森的遗物：一是仅有的8.6元钱，二是他去世前4天写的关于发展阿里经济的几条建议。

　　2、“抗洪英雄”高建成。

　　3、无私奉献永不变。1998年8月21日，全国劳动模范张霓向南京市慈善总会捐赠了10000元。帮助灾区人民重建家园。这1这万元，是全国商界首家劳模公司——张霓实业有限公司的第一笔业务收入，也是一家私营企业为了得到她的“首堂授课权”的开价。在此之前，张霓已先后三次向市慈善总会、全国慈善总会和市抗洪指挥部捐款共1400元。张霓要告诉大家：“劳模无私奉献的本质永远不会变。”

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