等待议论文
在平时的学习、工作中，大家或多或少都会接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的等待议论文，欢迎大家分享。
等待议论文1
每个人都想学会等待，可真正学会的又有几个呢？
有人说他会等待，可在红绿灯前便不耐烦了！有人在红灯时便闯了过去，有人在黄灯时不耐烦地走了过去，他们大多都会被撞，只有少数者侥幸逃过一劫，他们不知道很危险吗？不！他们都知道，只是不愿去等待！有人不顾安危向前闯，他们这些工作者只是为了不被老板骂罢了！但他们的这个小小的举动，让中国车祸增加了百分之二十。如果他们学会了等待，就不会忘酿成如此悲剧了吧！
红绿灯的确是个能让人学会等待的地方，当你学会了等待红绿灯时，已经朝学会等待迈近了一大步。学会等待，也算是磨练耐心吧！
就如平常与老妈玩愤怒的小鸟，也总是老妈赢的多。原因就是我没有老妈会等。我每次玩，只要觉得会输，便按下重玩键，但老妈不会，她永远都是保守的，哪怕和我用的.输的法子一模一样时，她也会抱着试一试的态度等待。我有时候还会笑她：“我输了的法子，你也用啊！”妈妈总笑而不语，结果每次都是我输的特惨。问她原因，她也只会说我不会等待。每次我都会反驳，在红绿灯前我都会等，她也会告诉我，我等的功夫没到家。我现在也终于明白她生意为什么那么兴隆了，因为她会等，能把老顾客等来。我特别佩服她，也是因为她会等。
当你学会等待，便会知道等待的重要。会等待的人，也是有耐心的人。
等待议论文2
其实等待是什么？“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，这是杜甫的等待；“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这是秦观的等待；“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”，这是辛弃疾的等待。人生，交织着等待。
因为等待，智者迈入成功的殿堂。溯漫那一道道历史的沟渠：因为等待，越王勾践屈膝三年，沦为吴国夫差的马夫，后来却一扫吴楚，一举春秋一代霸主；因为等待，南非民族英雄斗士曼德拉囚身大西洋小群岛罗本岛上27年，后来却摘取南非总统的宝座；因为等待，刘备戎马半生，寄人篱下，后来却夺荆州，占巴蜀，三分天下。等待，让一代伟人谱写出一曲曲流芳后世的乐章，奏响他们生命的音符，穿越时空，铿锵等待的真谛，编织起绚丽的彩虹，闪烁流光。
因为等待，人生被诠释得多姿多彩。人生坎坷路上，我们渴望等待：挎着沉甸的背包，拖着疲倦的步伐，家门口父母的等待，让我幸福；寒窗十载，悬梁刺股，其早摸黑，埋头无边的苦海，理想大学的等待，让我激动；刻苦钻研，榨取身上每一滴心血，挥洒毛孔每一滴热汗，腰缠万贯的等待，让我自豪。等待，其实是一种幸福，因为，有了等待就说明有希望，父母等待孩子的成长，学生等待学业的完成，人们等待理想的实现……因为等待，人生才会这样的多姿多彩，绽放光芒。
也许因为等待，让人看清一个人的灵魂。等待是一种平静的心境，体现灵魂的高贵：赵相蔺相如屡次避让，等待廉颇的明白，高贵的'情操流芳后世；汉使苏武在匈奴19年的等待，轰动朝野，众人传唱；刘备在茅屋的一次又一次的等待，让诸葛亮明白他的远大抱负，出山相助。
在当今的人许多有急燥的心理，没有耐心，急工就利，什么事都想“速成”，这样的心理，不少是违背了事物的发展规律，往往是事与愿违。法国谚语“必须懂得等待”，古语云“欲速则不达”，“性急吃不了热豆腐”，所以，人生需要等待。
等待议论文3
等待是成长的过程，是学习知识的积累，我们每个人都要学会等待别人，也有别人在为我默默等待。
假如我是一棵小苗苗，从一开始的种子，经过园丁每天的精心呵护，浇水、施肥，放在阳光充足的地方，慢慢地变成一株嫩芽，再变成一棵小苗，接着变成一棵小树，然后长成一棵大树，最后开花结果，这个过程很漫长，需要我们在精心照料的同时还要有耐心地等待，才能看到美丽的花朵和吃到好吃的果子。从而让我想到自己的成长过程，我是从在妈妈肚子里的“小豆芽”开始，妈妈每天带着我辛苦地等待，10个月后我变成小婴儿出生了，那时候我像一个热水瓶一样，包着毛毯子，被妈妈抱在手里，只会摇摆着手和脚，饿了就“哇哇”大哭，然后我学会了坐、爬、站、走、说话，现在能跑会跳，还学会了学习。有老师教我知识，有爸爸妈妈教我做人的道理，还有拉小提琴的特长。刚刚开始学小提琴很枯燥、很辛苦，每天都要练琴，拉错了，就要被爸爸骂，经过几年的努力，现在越拉越好了，在今年三级考级当中，我取得了优良的成绩，老师很欣慰，爸爸妈妈很满意，我也很快乐。学琴过程虽然很辛苦，但是结果很美好。
一个又一个的等待，很美好，也很辛苦。老师在等待我学习态度的.改变，爸妈在等待我逐步懂事，我也在等待自己长大，等待长大可以穿高跟鞋的那一天。树要长年累月才能长成苍天大树，我也是需要很久的时间才能长大，我希望大人们不要急于我长大，要耐心等待我的改变，我会加倍付出努力，不辜负你们的等待！
等待是每个人务必要学会的，花蕾开放需要等待，钓鱼需要等待，长大需要等待，有很多事物的完成都需要等待，让我们一起学会等待！
等待议论文4
我曾看过这样一个小故事，说的是有一位小伙子与情人约会，因为他来得太早，却又缺乏等待的耐心，以至于无心欣赏明媚的阳光、迷人的春色和骄艳的花姿，站在那儿急躁不安，长吁短叹。这时，一位老者出现在他眼前，“我知道你为什么闷闷不乐，”老者说，“戴上这块表，在你遇到不得不等待的时候，只需将时针转上一圈，你就能跃过时间，要多长远有多长远”。小伙子喜笑颜开，他接过老人给他的表，老人忽然不见了。小伙子戴上了表，他试着将时针扭了一圈，果然他的情人出现在眼前了，他想了想，要是现在就举行婚礼该多好，于是他又转了一圈表针，隆重的.婚礼、丰盛的酒宴就在眼前，他与身穿雪白婚纱的美丽新娘一同接受着亲友的祝福。他心中的愿望层出不穷：豪华的别墅、健康的孩子、昂贵的车他急不可待，将表针转了一圈又一圈，他没来得及思索后果，生命就这样从他身边飞快的掠过了，最后，他发现自己老了，衰卧病榻，唯一的等待便是等待死神的降临，他弥留之际才恍然大悟，明白等待的人生意义。
是的，我们得学会等待，因为人生不是速度竞赛，人生有着许许多多的等待。
等待的过程其实是一个幸福的过程，小的时候等待长大，长大以后等待自己期盼的爱，有了爱又等待一个温馨的家……，等待是一种幸福，不是吗？
等待是甜蜜的，不会等待的人会感觉等待是一份苦涩；等待是美丽的，不耐等待的人会感觉等待是一份痛楚。
等待给人以憧憬，等待给人以希望，等待给人以慰藉。可现实生活中，我们总是太过于浮躁，太急于求成，太见花求果，其实一个人真正的成熟是要学会等待的，学会等待也是一种成熟。懂得等待的人具有深沉的耐力，懂得等待的人具有宽广的胸怀，懂得等待的人行事不会仓促，懂得等待的人不会为情绪左右。而学会等待的人往往会受到命运的垂青，反之，不懂等待的人会被命运捉弄。
等待不是无所世事，等待不是空想其成，等待不是碌碌无为，等待不是不思进取。
等待不能患得患失，等待不能好高务远，等待不能放弃，等待不能失意。等待要坚定不移，等待要沉着冷静，等待要一份信念，等待要一份真诚。
在我们这个许多人会说“忙”的社会，他们“忙”了，却总在抱怨自己一无所获，我到想问问这些“忙”人，你学会等待了吗？你懂得等待了吗？让我们在付出以后再学会等待吧！
等待议论文5
花儿等待雨露，收敛了花红柳绿，只为再一次绽放的夺目；小草等待阳光，倔强的伸出了小脑袋，只为茁壮成长的梦想；雄鹰等待挑战，在悬崖峭壁上艰苦磨练，只为在蓝天上盘旋出最美弧线。而你，匆匆跑出家门，寒风中伫立在路旁，又是在等待什么？
眼下已进入腊月，地面冻得石头一样硬，此时狂风肆无忌惮地呼啸，荒草百折。衣着单薄的你，在公路旁踱来踱去，目光紧紧锁定在一辆辆呼啸奔驰的汽车上。
一阵寒风吹来，你黑白掺杂的头发在风中狂舞，犹如一群抵抗敌人的士兵，全都苟且举起了手。风吹进你的衣袖领口，鼓鼓的。你紧紧搂住身体，努力把衣服挤的瘪瘪的，虽然那大帽子已遮住你的半张脸，但那双大眼睛却依旧能张望一辆辆朝他奔驰来的汽车。
寒风将你身上仅存的一丝温暖“掠”走。你双手磋着，时不时用手呵气，也许热气还没到你手上就不争气得向寒风屈服了。你不停的踱着双脚，做着简单的运动，但在这冰天大寒的天气里，这点热量丝毫温暖不了你的身体。“哧溜”一声你一趔趄，此时幸好路旁的树木做了你的倚仗，才免滑一跤，你站起身来，依旧伫立在风中。
天渐渐暗了下来，车辆也越来越少。狂风呼啸，席卷着沙尘枯叶，你耳旁哗哗作响，像是在催你快回家去快回家去…你掖紧衣角没有一点要回家的样貌，你张望着等待着，像一尊雕像一般。你的目光始终落在一辆辆从身边远去的汽车，你究竟在等什么？
华灯初上，暖黄色的光找在你脸上。这时，此时你的嘴角露出笑靥，眼神里充满了光彩，一个瘦小的女孩拿着大包小包从汽车上走下来，你小跑，女孩看到了你，脸上笑容满满。你紧忙接过女孩手中的包，女孩也触到了你铁一般冰冷的手。
妈，天冷“我不是不让你来等我吗？”
“不冷不冷”，你笑着说，仿佛一切寒冷都无影无踪。
女孩紧紧抱住你，把那张沾满泪水的`小脸贴在你的胸前，你树枝一般粗糙的手轻轻地抚摸女儿那被风吹乱的头发，脸上的笑靥像绽开一朵美丽的花。
你的等待早就胜过了花、草、鹰，成为那黑暗中最暖的光，驱走了一切寒冷。
等待议论文6
种子需要等待才能发芽；芽儿需要等待才能成长；幼苗需要等待才能茁壮。等待成就了郁郁葱葱，等待成就了累累硕果！
我喜欢吉他，因为它的酷炫，因为它的精彩，更因为它能轻松携带。看着别人酷酷的拿着吉他深情弹唱时，我对吉他的拥有欲便又增加了几分。爸爸见我如此之喜爱，便送我一把民谣吉他。
我拿到时，眼中、心里满是喜悦、兴奋，当然更多的是感恩。我拿起那吉他带者这些喜悦、兴奋和感恩，走进了吉他的音乐王国---自学了起来。
为了提高手指的伸展能力和敏捷度，我每天坚持练二十四种指法组合，可能是因为刚学，还不是很了解弹奏方法，每天练完后手指都生疼。为了尽快入门，我便先学起了和弦，每天一个调。天天如此学着。人家都说：一分耕耘，一分收获。可是为什么我的弹技却没有什么提高呢？是练习不够吗？于是我加长了练习时间。
一周又过了我的'弹技仍旧没有什么起色，一首曲儿用和弦弹都弹不顺畅。我常常会想：“真失败，自己酷爱的吉他都不能弹好，自己又还有什么用呢？”消极的想法产生了，可我却不想放弃弹奏吉他。爸说可以去吉他班，而我却想自学。为了能够自学成材，于是我查起了相关资料。
“学吉他并不是一两个月就能学好的，学好吉他也需要时间，虽说有一些捷径，但这捷径也不能缩短太多的时间。入门最少得三个月，学习民谣吉他得2～3年→学习摇滚吉他也要2～3年→组乐队至少要1年以上，每个吉他手都要经过这漫长的训练才能有所成，你需要的不仅是坚持，你还需要等待，加油吧！”这是权威的吉他老师刘传所说的话。
吉他梦完成的渴望虽然像燃烧的熊熊烈火，但刘传老师的一番话让我渐渐冷静下来。我不仅要坚持下去，我还必须得等待着“磨砺岁月”，等待着“经受风霜”，等待着……
人生不正也如此吗？只有等待，种子才可能发芽；只有等待，芽儿才可能成长；只有等待，幼苗才可能茁壮。那么，若是你要成就郁郁葱葱，你就得等待；若是你要成就累累硕果，你必须等待！
你我都要经过等待，等待着那“磨砺岁月”，等待着那“风霜的洗礼”，才能等来“成功的喜悦”。让我们坚持着自己的理想，等待着航向成功的海洋吧！
等待议论文7
你于大汉深宫，手抱琵琶，低头沉思。你在等待，等待那人以你为妃，此时等待幸福。望着镜中你的美貌，你以为等待但是是瞬时之事。然而，你忘了，在这尔谀我诈的宫廷，美貌但是是蜻蜓点水之轻，画师把你绘于宣纸之上，却已不再是你的容颜。飞蛾，尚有扑火之勇，你怎会于此等待至老？应对和亲，你说，我去。其实，你在心里呐喊的，应是莫等待吧。
等待的枷锁应声而碎。此时莫等待，一首《昭君怨》流传至今；莫等待，你让一个失去你的人视后宫粉黛如飞尘；莫等待，你让另一个得到你的人甘愿对大汉朝俯首称臣。昭君，是你打开了等待的枷锁，吹响了莫等待的号角，有了追求幸福的权利。
你，十四岁进宫，却因太宗去世而被送入尼姑庵。最完美的.时期，此时你在后宫中等待；最难熬的时期，你在青灯前等待。我们都就应明白，你不会甘于等待。于是，你抓住时机，成功逃离那座寺庙。
从才人到贵妃再到母仪天下，你也曾受过冷落。或像他人，于深宫处等待斯人；或，莫等待，自寻办法，主动争取。深思过后，即使为时代所不容，你依旧选取了莫等待，你却找当时最受宠的贵妃，一席谈话，如醍醐灌顶。“六宫粉黛无颜色”，这样的语句该是形容你的吧。
莫等待，你不必空对青灯；莫等待，你统率着后宫三千佳丽；莫等待，此时你成为历史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月为空。
等待如一把枷锁，将你牢牢束缚，既如此，何不将自身化作刀剑，斩断人间束缚，让自身得以解脱。
人之一生但是百年，此时任你风华绝代，任你才情无限，到头来，还不是一?黄土。
古代妃子如此，我们又何尝不是？撑一支长蒿，此时向青草更青处漫溯，不必等待，此时自此开始，直挂云帆济沧海。
人之一是虽然短暂，但刹那的光辉，便似永恒。
等待议论文8
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。
——题记
相信“等待”这个词语大家再熟悉不过了吧。当妈妈叫我们做作业时，我们总会说：“等一会儿。”当老师教我们赶紧努力学习时，我们总会想：下学期吧，下学期我一定努力。然而，人生又有多少个下一次呢？
记得又一次周末，老师布置了很多作业，可是我并没有马上完成。星期六早上我就想：才刚放假，还有很长的两天呢！于是，我玩了一天。星期天我又想，下午还有很长时间呢！等一会儿在做作业吧！就这样等呀等呀，一直要到天黑了，我才开始做作业，可哪来得及呀？直至深夜，我才赶完作业。第二天上课时，我直打呵欠，课也没听进去。
朋友们，你们是不是也在以等待为借口来推掉我们该做的.事呢？千万别这样。等待的结果只是一无所获。就好比一个农夫只是想着种果树，并没有行动起来，到收获的季节时却什么也不会得到。这就是等待的后果。
古人说：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”人生又有多少个明日呢？不多，如果现在我们还在等明天，有一天我们终将会后悔。
等待也会让家长失望。如果我们长大以后，因为等待而一无所成，只会让家长留下遗憾。
等待议论文9
从古至今，中国一直是当之无愧的教育大国，我们有无数影响世界和人类思想的圣贤先师，他们留下的璀璨智慧让全世界的人们叹服膜拜。同时，几乎每个中国家长都很重视子女教育，从古代孟母三迁的故事到如今为了孩子高考停工随学的母亲们，中国家庭的教育情结可谓深入骨髓。然而，随着时代的发展，今天的中国教育却出现了很多严重问题，超过半数的中学生厌学、接近10%的中小学生网瘾、高达12.97%的青少年出现心理和行为问题……中国现代社会快速变革所带来的诸多问题叠加在80后、90后、00后独生子女的成长上，造成很多孩子出现问题，例如自我中心严重、不懂感恩、缺乏吃苦耐劳精神、延迟满足能力差、生活生存能力低、学习能力不足、出现性早熟等，而独生子女一旦出现问题往往会对整个家庭造成毁灭性打击，令人扼腕叹息。
中国教育到底怎么了?谁该为此负起责任?
一说起这个话题，许多家长就会指责教育管理部门、学校和老师，认为当前的教育问题主要来自应试教育体制，其次是教师责任和素质问题。但是，这样的看法有些偏颇。首先，我国的教育资源尤其是优质教育资源相对不足，要保证公平公正的社会原则，中高考制度在相当长的时间里都必须要保持下去。而我们家长真正要去思考的，是如何在应试教育体制下做好孩子的素质和能力培养，其中也包括应试能力。当然，这绝不是给孩子报几个特长班，上几年奥数那么简单;而是要懂得孩子身心发展的规律，真正在生活和学习中全面培养他们的能力和素质。另外，教育是全社会的问题，它是一个复杂的系统工程，学校教育只是其中的一个环节而已，不应成为整个社会教育问题的替罪羊。
相反，纵观当前教育问题的方方面面，真正的根源性问题恰恰来自家庭教育环节，很多影响我们成长的人际规则、生活和学习习惯都是在早期的家庭教育阶段开始形成的。1978年，在一次世界诺贝尔奖获得者的聚会上，一位白发苍苍的老科学家曾坦言，他一生最重要的学习是在家庭和幼儿园里，所学到的则是那些终生受益、促使他不断努力钻研的好习惯。由此可见，良好的家庭教育和习惯养成对于孩子未来发展的作用至关重要。然而，中国目前的家庭教育处于一种完全缺乏规划和管理的状态，没有哪个政府部门对此真正负责任，而各个家庭又普遍缺乏相关知识和经验。尤其是近年来，国人的物质生活水平有了很大的提高，但多数家庭却不懂得如何在富有状态下教育和培养“集万千宠爱于一身”的独生子女。同时，社会生活节奏加快，年轻父母们变得越来越繁忙，他们很少有时间去考虑家庭教育问题，孩子小的时候交给祖父母，等到入了托、上了学，就干脆交给老师了事。
这样一来，很多家庭教育的重担就落到了祖父母或外祖父母身上。据不完全统计，在中国大家庭还比较普遍，其中由祖父母参与养育的0-3岁的儿童超过70%， 3-5岁的儿童超过50%，而5-7岁的儿童超过35%。另外，全国更有超过3000万农村留守儿童几乎完全由祖父母照顾和教育。众所周知，一个人在0-7岁的成长是奠定其一生人格、能力和品德发展的关键期，因此，祖父母尤其是祖母的教育知识水平和教育方式对中国青少年的健康成长影响巨大。
遗憾的是，大多数祖父母们往往满足于让孩子吃饱、穿暖、不摔跤、写作业，他们并不了解青少年的身心发展规律。在物质相对富足的家庭中，很多祖父母会超前满足、过度满足孩子的很多物质需要，致使他们的延迟满足能力根本得不到发展，为日后埋下心理和行为问题的隐患。在我做过的上千例青少年咨询个案中，有超过70%的家长曾经提到祖父母对孩子的早期管理和培养失当。溺爱、过度保护、超前满足、过度关注、压迫式学习成为祖父母教育孙辈时常犯的错误。
我曾经分别和两位80后青年谈过同一个话题，“你认为一生中对你影响最大的人是谁?印象最深刻的是什么事情?”两位青年都回答说，影响最大的人是从小照顾自己长大的祖母，印象最深刻的是曾经有一次自己用刀削苹果割破手的经历。
第一位青年说，“我的.奶奶平时总是鼓励我，无论我做了什么家务，她总对我说，‘好孩子，你做得真棒!奶奶都做不了那么好!’于是，我总感觉自己有使不完的劲。有一次我用刀削苹果把手割破了，奶奶帮我包扎好伤口，然后很细心地拿着苹果给我演示了一刀到底的绝技，就是把苹果皮一次削完，而且不断开，然后笑着对我说，‘别着急，你就快学会了。’”第二位青年说，“我的奶奶总是很照顾我，无论我做什么，她总是对我说，‘不用你，呆着吧，有奶奶在，什么也不用你干!’有一次我自己用刀削苹果把手割破了，奶奶特别紧张，一边赶忙帮我包扎伤口，一边不断地埋怨我，‘谁让你自己削的，下次还敢不敢了?要是削着脖子就没命了。’”
后来第一位青年成为了非常成功的青年企业家，他相信只要努力，自己可以做好任何工作，常常回忆起祖母的鼓励。而第二位青年则成为了不折不扣的啃老族，至今仍然希望能有人像祖母一样替自己完成一切。
众所周知，“推动摇篮的手，就是推动世界的手。” 在中国推动摇篮的恰恰是祖父母，也可以说是孩子的第一任老师，祖父母可以用爱教会他努力奋斗，也可以用爱教会他习惯懒惰，隔代教育的力量正是如此强大。因此，从中国的国情出发，要切实保障下一代的健康成长，就不仅仅要推广母亲教育，更要开展全国范围的祖父母教育行动，让祖父母们真正懂得家庭教育的任务，学会如何科学的看护和照顾孙辈，在日常生活中如何培养孩子们学会生活、学会学习，只有这样，才能让中国特色的隔代教育真正地行动起来，让孩子拥有健康的心理和良好的行为规范，为他们今后的学习和事业成功打下坚实的基础。
为了孩子的明天，为了中国的未来，别让“隔代教育”再等待!
等待议论文10
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了!”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧!把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁!在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比)，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的'可怜面目。然而，这种平等心态，说是平等而实非平常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人，干平等的事，必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实，尊严的内核就是平等。
等待议论文11
在饥寒交迫的冬日耐心等待，你会迎来万物复苏的春天；在水波荡漾的湖面上等待，你会钓到活蹦乱跳的大鱼。世间万物正在不断变化，只有耐心等待，才能有所收获。
悬梁刺股，我看到了一个等待的身影，那便是苏秦。他向秦惠文王提出过使用连横的办法，目的是把其余六国消灭，决定要为秦王献出自己所有的`智慧，等了一年多，秦王也没有任用他。也许，他会感到壮志难酬，不在接触君王隐居山林，然而他并没有，无论前路如何，他都不会就此放弃，所以，他一直耐心地去追求自己的伟大抱负。悬梁刺股，熟读兵法，等待了一年多，他凭着他的谋略和对诸侯们心理的了解，组建合纵联盟，得到六国相印，使强大的秦国十五年不敢出函谷关。两年的漫长等待，最终换来的是他计策的成功，而那些没有耐心去等待的人又怎能奢望取得伟大成就呢？
科学救国，我仿佛又望见了一个在国外等待的身影，那便是李四光。它曾被选作官费留学生，到日本学习七年造船技术，也参与了同盟会。当他打算回国干一番事业的时候，辛亥革命爆发了，他的计划以失败告终。于是他发奋研究科学技术，去英国留学，他在那里一直如饥似渴地学习科学技术，耐心地等待着能有一天祖国的政治明朗了他再回国做贡献。他日复一日年复一年地等待着，一边还不断探索科学救国之路，为的是等待时机的到来。终于，新中国成立，回到新中国的李四光身负重任，奋战在科学研究和建设的第一线，为我国的科技发展做出了巨大贡献。若没有李四光长年累月以来的耐心等待，有哪里会有他对科技领域各个方面的研究成果呢？
卧薪尝胆的勾践耐心等待，最终三千越甲吞吴；足智多谋的诸葛亮耐心等待，帮助刘备开创基业；忍辱负重的司马迁耐心等待，最终完成了《史记》。耐心等待吧，相信你一定会有收获的！
等待议论文12
我们生活在这三维平行空间内，有空间与时间的概念。要做成些什么事，要达到什么目标，就免不了用时间打磨，也少不了等待。等待既必不可少，我们就应学会如何等待。
首先，等待必须是适时、适用的。什么叫适时呢？生活之中，有松有紧，有慢有快，有“利时”也有“弊时”。“弊时”时宜等待，“利时”忌等待。比如苏武，这个一出使匈奴，遇哗变被抓的“倒霉鬼”，被流放至荒芜之地。此时，他不能建功，弗能立业，处在“弊时”。而苏武，就选择等待。匈奴百般利诱，百无聊赖、毫无未来的生活，又受囚于人，正是他等待了，并坚守了，才迎来最终的功成名就。
读到这里，有人会说：“等待终能赢取成功，为何还要选择时机，‘适时’呢？”把目光转向自己吧。笔者正处于青春年华，韶光易逝，是身处“利时”。在这身心急速发展的过程中，点滴光阴重于金。若此时还“等待”，不上进，只会“混日子”过，最终的成功目标，理想，失去了“利时”应有的拼搏，奋斗化成的结晶、资本，也只是一团“轻如鸿毛”的浮云。
“适时”重要，并列地，“适用”也重要。
我且举一例。春秋战国时期的勾践，被吴国打败。吴王侮辱这前途已尽的君王，特意让勾践给自己洗脚、吮疮，贬其为仆。这时，若要勾践蚍蜉撼树，带着残兵败甲速攻强大的吴国，必然落得人头落地或兵败身亡的'下场。于是，“等待”成了适时的选择。勾践等待了，默默受苦，终究“三千越甲可吞吴”。可见“等待”需“适用”时使用，方能成就。但是，若不“适用”，是会自尝苦果的。旧时隋未建立，赵僭王宇文招已看出杨坚夺位之心，他招杨坚来吃晚饭，伺机刺杀之。可以说，此时的“等待”别说是不“适用”，更是会错失时机，输尽全盘的。宇文招吃着佳肴，等待，思索时机，却不当面杀之。最终导致杨坚大将元胄有所发觉，护主而逃。杨坚虎口脱脸后，不“适用”等待的宇文招难逃死的命运。
等待，是时间的甄选。等来的，可能是机遇，也可能是对浪费光阴的慨叹。生命向前，且只有一次。所以，人生长流中，我们需学会“适时”“适用”等待，赢取终会归来的成功。
等待议论文13
风卷帘，花飘零，暮色四合中的小山丘独添了几丝冷清。
窗外孩童的嬉闹声渐渐消去了，妇女们的家长里短声也逐渐退隐去了，一盏盏的灯也接着灭了。
“爷爷，该睡觉了。”我关了灯，对在窗口望着远方发呆的爷爷说。
“好，再看一一会儿，一会儿就睡了。”
我嘟着嘴，小声嘀咕道： “有什么好看的呀！”瞄了眼窗外，一片漆黑，隐约中看到一小抹微光，在黑暗的夜色中显得很是耀眼。
爷爷似乎听到了我的细语，说： “你不知道呀，爷爷在很小的时候就要上山干活。早上天微微亮，就要出去；夜深了，一片漆黑才回到家的。看着山上无止无尽的黑，我甚至没有迈出上山步伐的勇气。可后来就是这抹微光，给了我无穷的勇气。每到天黑它就尽心尽责地亮着，我总觉得它就是专门为我亮着的。我每次看到这光，心里就踏实，就温暖，便又有了勇气。直到现在，我还是这么感觉，它已经是我的老朋友了啊！”爷爷意味深长地说完了这一段话，眼里透露着一种感叹，一种满足。看来，他是和这位“老朋友”结下很深的感情了！
夜，很静。没有人说话，我享受着这份异于白日喧嚣的.沉寂，细细品味着爷爷的话，感叹爷爷的童年经历，感受这抹微光的等待。
是啊，这抹微光如同一盏指明灯，温暖了黑暗中赶路人的心，抚慰他们，让他们看到希望，相信终点和幸福就在前方。风雨再大，再冷，内心也是暖的。
而来到城市生活的我，却愈来愈觉得自己与这城市格格不入。关上灯，唯有眼前的电脑屏幕发出的蓝白色的光与我相伴。虽然窗外灯火通明的，车水马龙，却没有等待我的那盏灯，即使是细微的一盏。或许，这正是城市与小山村差异最大的的地方吧。
窗外，人来人往，他们脸上却吝啬得没有一丝表情，只顾裹了裹被风吹乱的衣襟，匆匆赶路。他们应该都有自己明确的目的地吧。我开始茫然，我的目的地在哪里？
曾以为小鱼游不过沧海，是因为它没有游过沧海的勇气。后来才发现，那是因为沧海的那边没有等待它的微光。
又发现，我好似那尾游不过沧海的小鱼的，我是在等那抹微光吗？或许，我的等待就是那抹微光的等待吧！
人生不正如窗外那些人们的，来了又走的，走了又来，会有几个人能驻足等待后面的人？又会有几个人注意到趴在窗口、眼里尽是迷茫的小女孩？
等待议论文14
“等”是每个人都经历过也必然都会经历的事情，很多人都经常等——带着无奈的心态。可他们殊不知，“等”这小小的一个字，却隐含着深奥的大智慧。
掌握“等”的人，就是一个掌握了生活的节奏的人，他乐观地面对生活、活得从容；而没掌握“等”的人，则会成为“等”的奴隶，在一次次的匆忙中倍受折磨。
所以，我们要尽可能学会“等”。我们常常羡慕高素质的`外国人，儒雅温和彬彬有礼，其实他们就是一群学会“等”的人。学会了“等”的人就能够很好地掌握自己的心情，让自己接受等的过程，让自己养成等的习惯，让自己欣赏等的从容。如此一来，生活中存在了心平气和的“等”，存在了对一切事情的从容淡定，再快的节奏也已经在你掌控之中，你掌控了节奏，自然就能够从容面对“等”的机会和过程，那么，你的生活是不是就过得乐观和潇洒呢？
相反，如果你不能心平气和地“等”，你生活的空气中充斥着一种紧张焦虑；你厌恶“等”，也就意味着你失去了“等”的快乐；在等和被等中成为了被动者，你自然也就没有机会去体验“等”的从容，感受“等”的高尚，学习“等”的自然。当你每一次都手忙脚乱狼狈不堪时，请你仔细留意一下，在你身边总会有那么一些人，他们脸上带着从容不迫的微笑。那时也许你就能够体会到“等”的美妙了——令人羡慕的从容。
但就算你明白了学会“等”的重要性，如果你不知道如何去实现学会“等”，那你也只能红着眼睛干着急。别急，待我向你介绍几点建议，也许你就会一瞬间拨开云雾见天日——豁然开朗了。
想要学会“等”，首先要有良好的心态——“等”的心态，你应该在心上就把学会“等”，实现“等”作为目标，当你时时刻刻把“等”的从容作为心理目标时，自然而然就能激发出你的潜能，努力去实现你学会“等”的目标。
其次，要有周密严谨的计划，一个严谨的计划就能够让你生活中的一切有条不紊，你渴望拥有从容的生活，那这从容来源于哪儿呢？自然就来源于你计划中事先有的准备。当你想提前十五分钟做一件事时，一个严谨的计划能很好地帮助你挤出时间，否则你就会出现因为后面地提前透支了时间，导致前面某件事情因为时间不足而完成得很仓促，使其质量下降。当然，计划也要有灵活性，以便应付一些不可避免的突发事件时你不会自乱方寸。
最后，还要有强大的执行能力，如若不然，再好的计划你也执行不了！众所周知：力不从心的感觉一直是最令人讨厌的。所以，执行能力也是你学会“等”的重要途径之一，而执行能力又源于你坚定的意志，所以，每当遇上诱惑时，你必须严格按照自己制定的计划去面对抉择，排除干扰，这样你才能够成功地学会“等”。
当你照着上述所说去做之后，相信不久之后那些从容微笑的面孔中就有一个属于你。
“等”是一种过程，是一种状态，是一种涵养，但更是一种境界。学会“等”，让自己活得从容潇洒，轻松面对生活，何乐而不为之呢？快快行动起来，加入“等”的行列吧！
等待议论文15
夏蝉在地下沉睡了几个春夏秋冬，等待着要让自己的歌声响彻一夏的梦想。而我也在等待着我伟大梦想的实现。
我之前一直崇拜大文豪，大才子，就如那谪仙李白，那样腹有诗书气自华，那样绣口一吐，半个盛唐。却一直不明白初唐四杰之一的大才子杨炯，为什么会有“宁为百夫长，胜作一书生”的想法。
然而当听到4月14日英法美对拥有4000年文明的叙利亚突然空袭，让这个本就动乱不堪的国家，更加摇摇欲坠，雪上加霜。在硝烟弥漫的战火中，温暖的家园被夷为平地，慈爱的亲人撒手人寰，更多的儿童失去了学堂，失去了快乐童年……他们的上空都飘满了一片“大雾”，那片“大雾”是他们的泪水形成，它挡住了初升的太阳，挡住了他们看见美好生活的'期盼，一处处的战火，让这片“大雾”更加浓郁了……
这就如同100年前的中国，也是被列强们这样摧残，民不聊生，水深火热。我想此时，我能明白杨炯的保家卫国之壮志豪情，更想自己长大能成为“三十功名尘与土，八千里路云和月”精忠报国的岳鹏举。或可以如陆游说的那样“上马击狂胡，下马草军书”的文武将军。
“少年强则国强，少年屹立于世界，则国屹立于世界”想起校长在开学典礼上讲的这句话，深深地体会到，原来责任就在我们身边。这才是我们小学生的使命。
我等待我的长大，等待着我的梦想实现。更等待着为中华之崛起而读书的同学们，让我们国家这条东方巨龙可以一直腾飞在美丽的上空。同时也希望叙利亚的儿童们可以等待到和平鸽飞满他们的上空。
【等待议论文】相关文章：
等待的议论文07-20
善于等待议论文04-22
学会等待议论文09-26
等待的议论文15篇01-19
少年不能等待议论文07-01
等待需要耐心的议论文07-05
人的一生不等待初中议论文07-08
等待的日记05-28
等待哥哥日记10-16