高考满分议论文15篇
无论在学习或是工作中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的高考满分议论文，希望能够帮助到大家。
高考满分议论文1
青虫破茧成蝶，是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。
海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。
可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞。好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。
于是我们才明白：不要改变生命的航线。
“少无适俗韵，性本爱丘山”，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主改变他的航向，可陶潜只上任不足百天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时，不免感慨“误落尘网中，一去三十年”。不免由衷感叹：“久在樊笼里，复得反自然”。
悠然自得，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能改变。
“孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：“他的生活一直都自己安排，学习也不用我们管，他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找朋友，为孩子铺就一条“平坦大道”，看似前途光明，实则未来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住批评，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。
人生之路必然要经过痛苦、挫折，一旦改变了这条荆棘路，孩子就如未破茧的蝶，已不能展翅飞翔。孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。“父母之爱子，则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。
不改变别人的.生命航线，人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是伟大的！
这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要改变它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力飞翔！生命才会完美，不要改变生命的航线，让他向着生命远航！
高考满分议论文2
人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。
痛苦之于人，犹如狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振。人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉。万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。
“老当益壮，宁移白首之心。穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。笑对痛苦，“长安市上酒家眠”。面对挫折，他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
由此看来，面对挫折，我们不应沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔。面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的.泥潭中越陷越深。面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误的决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！
前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在竞争日益加剧的现代社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你的耳边轻轻吹过。遭遇挫折，就当它是一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛骇浪。遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，你嘴角边还会有甜甜的笑……
高考满分议论文3
我认为，一步可以决定一生。但我指的一步，不是外在表现上做出某个决定因之迈出的一步，，而是内心深处对自己的认识，这个认识，才是最关键的一步。
人生是自己的。要过好一生，就要对自己有明确的认识。认识到了自己想要的是什么，行为上再多的表现实则也只有一步而已。
刘邦对自己显然是有明确认识的。他论打仗不如韩信，论治国不如萧何，论谋略不如张良，于是他就放权给他们，并不为了权力将自己摆在一个不能胜任的位置。表面上他的权力被分散了，但他看似“放权”，实则“收心”。这高明的一步，来源于对自己的明确认识——做一个知人善任的君王。如此一来，他让部下紧紧团结在自己周围，使所有人的特长都能得到最大发挥，为自己所用，最终他得了天下，铸就了自己辉煌的一生。
反观项羽，曾拥有韩信、张良、陈平这样的人才，但他没有重用他们；忠心耿耿一直跟随他的范增，也未得到真正的重用。表面上是项羽没有认识到他们的作用，但究其核心，我认为是项羽对自己没有明确的.认识。他显然没有认识到，他与刘邦争的是天下，是天下之主的位子，而不是仅仅是一个一方诸侯，一个“西楚霸王”。缺乏了这个根本的关键的认识，所以他鲜衣怒马，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨乌江，败在了步步为营的刘邦手下。他临死时愤恨、不甘、不解，至死也没明白他输给了刘邦哪一点。而乌江自刎，何尝又不是一个意气用事的举动！
刘邦明白他要的是天下，他要做“汉高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸；而项羽不行，他的喜怒左右他的决定，他对自己的认识是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成为不了“楚高祖”，决战的那一刻，也只能自刎乌江，用这样看似有血性实则草率的举动结束自己的一生。
我坚信，人生能走多远，能站到什么样的高度，取决于你对自己有怎样的认识。如果你能迈出那深刻认识自己的关键一步，那么人生就能朝你想要的方向发展。
高考满分议论文4
竖放的梯子倒下会伤着人，工作人员于是想到写一个“注意安全”的条幅进行提醒，其办事之细心，固然可嘉；而前来洽谈合作的客户想到的则是“不用时请将梯子横放”，将安全隐患彻底消灭。
两个人，两种角度，两个不同的方案，孰优孰劣显而易见。为什么后者的方案比较实施，更具有可操作性？就是由于客户能想到问题之根源。
生活中也一样啊！小到鸡毛蒜皮的'寻常小事，大到国家的方针政策，不管是解决什么问题，都得究问题之源，治问题之本。
教育是一项关涉祖国未来与发展并与千家万户息息相关的事业。哪个家长不望子成龙，望女成凤？哪个教师不希望自己培育出来的学生个个是精英？哪个国家、民族的未来离得开教育？然而，要想教育出一个德智体美劳全面发展的高素质精英，实在不容易。或许有人会说，能向“虎妈”蔡美儿和“狼爸”萧百佑取经，可是，他们的教育方式能从实质上解决问题吗？那些在棍棒下长大的儿童，能获得真正的幸福吗？没有幸福的童年，何来幸福的人生？而一个人假如连幸福感也没有，那再大的成功又有什么意义？
要想让新一代在阳光下快乐地成长，作为家长，更应该注重儿童的心灵教育。近代著名的教育家陶行知先生，用四块糖将一名用泥块砸同学的学生引上了宽容、友善的道路；理学大师程颢、程颐的母亲侯氏，以身作则，言传身教，时时注意对兄弟二人悉心指导，既严格，又充满了温情与关爱。能说，宽严有度才是最成功的教育方式，值得推崇！
教育是个人问题，而涉及社会风气的净化问题，更要究问题之源，治问题之本。
从“彭宇案”到“小悦悦事件”，近几年来，咱们的社会风气每况愈下，以至于摔倒的老人该不该扶、见死要不要救等问题，竟然成为了国人议论的焦点。请问像北大校长在微博上发布的“撑腰体”类思想言论能解决问题吗？难道老人家摔倒了一定要北大人去扶啊？这种问题要想从根本上得到解决，需要政府相关部门的正确引导，需要加强执法部门的办事效率，更需要司法部门能够做到依法办事、秉公执法。
不要一味埋怨儿童不争气，不成材，首先要考虑的是教育方法是否出了问题；更不要只顾着抱怨社会风气败坏，首先要反思的是方针政策是否有问题。
梯子倒了会伤着人，我想问，是该让过往的众人注意还是放梯子的人注意？很显然，要想彻底解决地问题，就要究问题之源，治问题之本。
高考满分议论文5
有这样一则故事，从前，一只老鹰非常饿了，它飞到森林中去找吃的，这只老鹰碰到了一只猫头鹰，那只猫头鹰说:"你要找吃的呀，那儿有许多东西吃，飞过这条小溪就到了。不过要记住，不要吃我的孩子。"老鹰说道:"好的，谢谢你，不过我不知道你的孩子是什么样子的。""我的孩子呀，是最漂亮的那个小鸟。"于是老鹰告别了猫头鹰。小溪那边果然有许多小鸟，老鹰生怕吃到猫头鹰的孩子，于是它找到它认为最丑陋的小鸟，痛快地吃了一顿。结果当猫头鹰回来的时候，发现自己的孩子被吃了，伤心地哭了。
为什么猫头鹰认为它的孩子最漂亮，而老鹰却认为最丑陋呢?其实原因很简单，就是因为那是猫头鹰的孩子。
在现实生活中，有许多类似的事情。当你问一个小孩世界上谁最漂亮时，他会说是自己的妈妈;当你问一位母亲她认为谁最聪明时她会说是自己亲爱的儿子。为什么每个人都认为与自己关系最密切的人是最棒的呢?可事实并非如此啊。也许那小孩的母亲是一个非常普通的`妇女;也许那母亲的儿子也是一个成绩不太好的学生。对了，是感情在这里起作用。
正如故事申的猫头鹰，我们天天与自己最亲密的人打交道，不知不觉中我们就会把对他们的看法建立在感情的基础上。感情越深，对他的看法就越好。父亲总不会怀疑自己的儿子会偷他的东西，是吗?
然而，这种建立在感情上的认知是非常容易引起错误的。美国某富豪儿子多次偷他父亲的钱，他父亲也知道他的钱多次被偷，可他总怀疑不到自己的孩子身上，最终他的儿子走上了犯罪的道路。这样的例子不胜枚举，所以我们对待事物和认知事物都要从实际出发。故事中的猫头鹰和富豪就是非常典型的教训。
当然，认知事物时带有感情的因素是不可避免的，我们在认如时要努力去冲破感情的枷锁，从更公正公平的角度出发，站在天平的两端来衡量所认知的事物的好坏。那样，我们就会得到自己满意的结果。
高考满分议论文6
时空流转，积成一种过程。人类文明的枝干上，盛开着一朵奇异耀目的，流溢着异彩的鲜花——语言。语言是文明的沉淀，文明给予语言养分。语言是桥梁，连接着心灵的孤岛。语言是阳光，融化了心灵的坚冰。语言是缓缓流转的河流，贯通起沟通的海洋。
文字是语言的实像。今人阅览文字，就是倾听着古人的语言。语言，沟通起古代的智慧，收取沟通；着古今，生生不息地传承着文化。“北海有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”在那如梦似幻的物事中，领略到庄子的奇想与洒脱。“山不厌高，海不厌深”是那番豪言壮语，散发着曹操的雄心与气魄。“君不见青海头，古来白骨无人收。”在那悲苍伤忧的情景中，感受到杜甫的忧国患民。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”是那感怀凄凉的小调，感染着李清照的落泊与寂寞。古人的一丝丝言语，随着发黄的纸张流传下来。鸟飞兔走，洗刷着过往的记忆。语言，却留下来了，一如打磨不去的，是钻石；如熔融不去的，是真金。沟通了历史，穿越了时间。
语言，不仅能够沟通时间上的分隔，还能沟通空间上的距离。人在社会的群体中生存，自身却是孤独的个体。连系着的人的血脉的，是语言。依靠语言，人们寻找到自己的根基。所谓“他乡遇故知”，人们欣喜的是什么？是其语言又能重新唤起沟通的作用。亲人间的一句祝福，沟通起人身上的血液。陌生人的一句问好，沟通起往昔不曾拥有的友情。语言上的沟通，是黎明前的露珠，其闪烁着光照耀着每个使用它的人。
语言，还是沟通人与自然的法宝。歌声，唱出人对自然的敬意。诗章，颂扬人们对自然的感激。语言是自然偶尔施予人们的珍宝，人们就用这珍宝挥洒出绚丽的画面。
要不吝惜地使用语言沟通，那是造物主之无尽宝藏。
要谨慎地使用语言沟通，语言的威力犹如闪着寒光的双刃剑。
用更优美的`语言，更好地沟通。
点评：一句“时空流转，积成一种过程”饱含哲理，满蓄着芬芳，折射出作者思辩的智慧之光。行文便由此开始，我们不得不紧紧追随作者的笔端。此时，一个又一个亮点闪烁在我们眼前。
作者准确地把握了命题者的思想脉搏，紧扣“语言与沟通”这个话题，将“语言”“沟通”的关系上升到理性的高度，旁征博引，材料丰赡，阐述精微。一方面高屋建瓴，放眼于宏观世界，论述了语言—作为人类文明史上的一朵奇葩在沟通时间和空间上的桥梁作用；另一方面又能阐幽发微，立足于语言本体，选择书面语言（即文字）和口头语言两个不同的角度加以阐述，真可谓“思接千载，视通万里”作者匠心独运亦可见一斑。其次，文章通篇设喻，语言是“基石”，是“鲜花”、“钻石”、“真金”、“法宝”……真实的喻体，化抽象为形象，化无形为有形，采用散文化的笔法娓娓道来，笔触细腻独到而又不乏理性的灵光。最后，结尾处小心呼告，自然收尾，曲终而意未尽。
高考满分议论文7
现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢?
——题记
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
一、渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕今，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的`性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵姐研墨，力士脱靴，他高唱"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莆人"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行，说的就是这个意思，
三、驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缮绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
高考满分议论文8
我们步过了野蛮的时代，走向了如今科技高度发展，文明不断提升的时代，但是相应而至的确实无数的头痛的问题。我们生活的世界上有二百多个国家，无论大与小，强与弱。每个国家都有着不同的社会问题与家庭问题，这些大大小小的家庭问题便组成了国家的问题。每个国家最重要的不是国防，最重要的是下一代的培养，如何才能培养出出色的下一代是每个家庭与国家最关注的要点。
洋务运动以来中国积极学习西方文化理念与西方科技技术，满清政府也派遣留学生出国深造。新中国成立至以后的改革开放以来，中国的家庭留学生日益增多。许多家长都是有能力便送孩子出国，没能力的砸锅卖铁也不在少数。中国式教育在学生心目中已经成为了过街老鼠。无论是学校还是家长都以分数来给学生套上一个圈，但是要知道的是这并不是孙悟空给唐僧的保护圈，而是把这种以分来确定学生以后的作为的方法当做了标签。为什么西方的教育模式会引得国人们的注意呢？无非就是因为国外的教育模式更加注重于学生们的动手能力以及思维能力，而不同于国内的教育模式太过于僵硬，导致国内学生越来越怕考试。
不同的国家有不同的教育，同样的不同的家庭就有不同的家庭的教育。就拿现在的高考来说吧！我们中国的许多家长已把高考当做了学生们家庭条件的转折点，许多家长告诉学生高考是你们一辈子幸福的希望，但是真的是这样吗？以往在高考季因为临场发挥失误而自杀的不在少数，我们中国的家长为何要给孩子施以那么大的压力呢？我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过习呢？你为什么要逼迫你的孩子学习呢？”家长们也知道自己太过于狠心，我的数学老师曾对家长说过这样一句话“你自己在年轻的时候学没学过习呢？你为什么要逼迫你的'孩子学习呢？”家长们也知道自己太过于狠心，但是他们也没有办法，因为家长们知道如果自己的孩子不能考入好大学的话，很难再有这样一个机会改变自己的命运。这就是中国的国情，家长也是无奈。
作为我一个高二党来说，我认为高考虽重要但是也不是占据了我全部的心思。高考虽然重要，甚至不亚于古时的科举考试，但人总归是有缺点的，并不是每一个人都是适合学习的。虽然这样说，但是每个人都是可以学习的，因为学到老，活到老，学习总归是有好处的。无论我们最终成绩好与差，我们在这个年纪如果在校园里面就应该要努力学习的，至少努力过了。我想这就是另一种家长们的想法，不强迫，不逼迫。尽自己的努力就好。
高考虽重要，但是最重要的还是要看个人的优点与选择。选择对了也是可以成就你的人生高度。
中国乃是泱泱大国，四大古国之一，但是却是唯一一个没有被称为古中国的国家，因为那三个国家都已灭亡。我们中国要对得起先人们的努力，不能把选拔人才这一大事全部压在高考的头上，政府理应做出些改变才能发现更多的人才，才能实现强国之梦，而不是让家长们把他们全部的希望都压在高考上，在一根筋上吊死。
分数并不是一个人的命脉，前程并不一定要靠高考。但是至少我们也应努力一把不是吗？对得起自己得父母与你的青春。要记住我们度过了野蛮的时代，文化与科技在当今世界才是真理。无论高考对于否，文化思想是对的。
高考满分议论文9
有俗话说得好，"事物的本质不是显露在外而是隐藏在内的"。而韩非子要告诉世人的也正是这个道理。在生活中就常常会有那样让人啼笑皆非的事情出现，我对那富人的想法厌恶至极，原来一番好意，劝其亡羊补牢，反而被他怀疑为窃贼，当然我们不能排除是"好心人"窃的这种可能，但也不能夸其子聪慧而忘记了窃东西之人很可能就是离他最近的儿子。
所以，我要劝这位富人，"勿以亲疏定善恶调为亲疏只是感情的深浅，这也不能说明任何问题，更不能说明且证明一个人的善恶美丑，定善恶靠事实，而不是感情。
包拯，包青天是妇孺皆知的清官，其为官之清不在于其断案是否详尽周密，明查秋毫，而在于其得到真相后敢杀恶人，六亲不认，敢有大义灭亲之举，这也是我最欣赏的地方。而这六亲不认、大义灭亲的背后藏有多少不为人知的`故事,f恶之人不是远于被害之人，而往往是被害之人的最亲之人。若是人人皆以亲巧定善恶，那么，这个世上就会让好人遭殃，而恶人猖狂，甚至得了便宜卖乖。
宋代大将岳飞，是万人景仰的好，每每提到他，人们心中首先泛起的伯是个忠宇，还有其母为其刺的"精忠报国"四个字。岳时刻记得为国而六忠，领导岳家军战无不胜攻无不克，打得敌军如丧家之大而逃，金兵闻岳家军习胆失魂，然而，宋代皇帝不识忠善恶丑，听信小人秦侩的恶言，害死岳飞，而金去大快，所以宋代天下终沦人金人之手。可悲可恨的不只是秦侩，而是不识忠奸亲小人而远忠臣的宋代皇帝，因为他定善恶以亲疏。
勿以亲疏定善恶，不要认为朋友永远是朋友，朋友永远是善良的，忠诚的也不要认为和你疏远的人永远都是坏人、恶人，事情永远不可能和我们想的一样，忠恶善侯永远要用事实说话，因为事物的本质永远都不是显露在外的，而是隐藏在内的。
勿以亲疏定善恶，它还包括不要认为是亲人，就可以姑息养奸，亲人的手一样可以将亲人引上断头台，更要让亲人分清善恶，惩恶扬善，不时之时更要大义灭亲。
高考满分议论文10
有时门是路的终点，在你出去时你要再回家，这就是你的路终点；而有时出去时，门就是你得起点，让你从这里出发。
生活中门和路是我们经常随意可见的，路就是我们大家走的就是路。门，每一个家庭都有门，当然门也是不一样的，有门是铁的，有的是木的，有的是就是铝的，门有各式各样的。路也是各式各样的。有的人喜欢走上坡路，有的人喜欢走下坡路，还有然就喜欢走平路；有的人喜欢有木头门，有的人就喜欢用铁门，还有的人喜欢用铝门。当然每个人的.爱好不同当然，选择的路和选择的门都会不一样的。
我们的路是由你自己来选择的，你起点的门是怎样的，那么你想成功是更加精彩，你终点的门就要做的，而要靠你自己的手去做更好。这样你的终点门才会更好。
正所谓人做事就要脚踏实地的去好好的做，这就像我们在路上时，要一个脚印一个脚印的踏踏实实地走，这样回去时好找到路；不要像走在暴风雪里面，走完一个接着脚印接着就被暴风雪给盖就没了，这样再回去时你就迷茫了，这也就像我们在学习时。
所以，我们盖门时要一点一点的好好去搭门。要认认真真的去干，不要三心二意，当然这也少不了我们的知识与力量、智力与勇气。所以我们每次学习就要脚踏实地的去学习。不要想《学弈》那边短文里面的第二个的学子，有人就问虽然一块学，但不如第一个人的棋艺好呢？那是因为第二个小孩上课时不专心致志，不好好听讲，所以就会会学得不好，就比第一个人差。假如他好好听讲就可能会比第一个人还要学得好。
当然盖门就像一次考试，假如路是学习的话，那么门就是检验你学习的墙垒，所以我们要好好的走路，脚踏实地的走路，这样好嘴一个属于自己的黄金“门”。
门与路就是一个简简单单、普普通通的一个东西；假如要研究起来就会十分的神秘、深密的哦！
高考满分议论文11
从小就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
如果说"拥有"是宝贵的`财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
也听过哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
壁虎能断尾，所以弱小的它们勇敢地长存于世;蜗牛不舍壳，所以只能缓慢地爬于尺寸之地。 舍弃，不是浪费。当前进的步伐因行囊而蹒跚，舍掉偌重的负荷，脚步才会更坚实。甚至舍弃比拥有需要更多的勇气，拥有是我们曾经辛苦的汗水、心爱的珍品，弃之，几许依依之情丝痛心呵!
许多的选择与行为都令人难以左右，处于昨日与明朝，总会有几多惆怅几多憧憬。人生就似乘车，于一站站的聚合离别而或喜或悲，成熟就在选择中成就。珍惜自己的拥有，学会割舍自己的拥有，才能真正拥有自我。
高考满分议论文12
孟子日：我善养吾浩然之气。文天祥高歌：天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。
“人”这个字，笔画简单精炼，一撇一捺，是站立的姿态，是生命最简单的生存姿态。宁为鸡头，不为牛后；宁为玉碎，不为瓦全。堂堂正正，光明磊落；仰不愧于天，俯不怍于人。如此，方不辱人之本性，与猪犬异。
作为竹林七贤之一的嵇康，一开始就瞧不起司马师家族，坚决不予当权者合作，拒绝做官。怎奈，小人从中陷害，因为嵇康为好友辩护，遂被处以死刑。
赴刑之日，嵇康笑对苍冥，如仙而至。他从容地坐在天地间，双手抚琴，心在芝兰。琴声悠然，落叶纷飞。慷慨激昂的'琴声响过，嵇康仰天长叹：“《广陵散》从此绝矣！”遂谈笑赴死，颜色不少变，留下了千古佳话，让后世的志士为之扼腕。
人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
戊戌变法失败后，慈禧太后大动杀心。支持变法的人仓皇逃窜，唯谭嗣同，坚决不去扶桑，毅然决然留在国内。他说：各国变法皆从流血始，中国无，请自嗣同始！语调之铿锵，惊天地泣鬼神。
被杀当天，谭嗣同面不改色，依然是“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪壮。大丈夫，死则死矣，不苟且，不奴颜，零落成泥碾作尘，只有香如故。
我们可以排出一张很长的单子，来记载正人君子的名字。他们之所以不畏死，用屈原的话来说就是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。心之所善，当是天地正气，像人那样活着，像人那样死去。他们用生命换来的不是一张奖状，而是同日月一样光辉的品格。
想当年，项羽兵败垓下，原是有机会渡乌江东山再起的，但是大丈夫当世，何惧一死！项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”是啊，怎能让自己愧疚于人呢！不要脸的事情是大丈夫坚决不干的。相比刘邦而言，项羽活得坦荡，死得壮烈!正如李清照所言：“生当作人杰，死亦为鬼雄！”
俯察当世，为牛毛私利而不惜出卖人格者比比皆是。当官不为民做主，欺上瞒下，鱼肉百姓；贪赃枉法，死不当罪。还有一些人，为了牟取暴利，不惜大量制造伪劣产品，在食品中、在蔬菜中疯狂添加化学制剂，情何以堪!良心何在？人性何在？
作为当代中学生，理应不畏浮云遮望眼，理应效法古代名士风度，做一个好人，做一个有良心的人，做一个对得起父母对得起自己的人。但是，有不少青年沉溺于网吧沉溺于享乐，无情挥霍着父母的血汗钱，情何以堪！
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”做人要光明磊落，靠侥幸只能暂时避免灾祸。正直，心才足够坦荡；坦荡，生命才足够快乐。而快乐，不是我们一生要追求的吗？
高考满分议论文13
时间，可以带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。
古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座？昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌？而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗？不朽，看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭，什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。
我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天，青春的热血将会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。就像这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。
西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历史上叱咤风云过？秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术？他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一抔黄土。
想要不朽的人，请醒醒吧。岁月不饶人，更不必说其他东西了。但正是因为我们不能不朽，所以我们才更要珍惜当下，过好属于自己的每一分钟。
活在当下，不去考虑自己能否不朽，认真做好每一件事，这才是生活的'真谛。一个只想自己不朽的人，是不会享受生活的，也不会真正不朽的。
抗日战争时期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂，正值青春年华。望着满目苍凉的大地，毅然决定参军，去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上，曾经的少年不是倒在了抗日前线，就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去，而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去，但是他们还有一腔热血，不朽的信念支撑着他们，陪他们度过黑暗，迎接光明。
到如今，英雄们早已离去，可他们的精神与信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年，教会他们青春很短暂，唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事，正能量才会被传递下去，一个民族才会不朽。
青春就像东逝水，水最终不会回头，会一往无前地走下去。青春也是如此，但是你别忘了，流水经过的地方，树木丛生，绿草如茵，而树木与绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的，他们长在青春的河畔，汲取养分，壮大己身，或许有一天他们会凋零，但是他们的根不会死，根会积蓄力量，重新开出青春的光芒。
青春者，纵万难，亦不惧。锈蚀肉体，不朽灵魂。
高考满分议论文14
为什么我们非要片刻不息，马不停蹄地登顶呢？难道最终的结果就那么重要，山顶也不过“云海茫茫，群山隐约”罢了。
其实，人生很多时候不妨淡然一些，淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽，因为淡然而从容。
苏轼才高八斗，文采出众，很早就名满京师，可谓少年得志。那时的他意气洋洋，前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗，打断了他的功名之路。乌台诗案后，他被一贬再贬谪，从繁华京都到蛮荒之地，从众人仰望的大才子到待罪的犯人，这其中的落差该有多大。所幸，苏东坡没有沉沦，他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡，“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”淡然之间，苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也许历史就少了一位如此可爱，如此伟大的文学家吧。
处世淡然，能够让人正确看待成败得失，拥有从容、理性的姿态，让生命之花芬芳美丽。
李斯，原本是楚国一小吏，他才高齐天谋深如海，辅佐秦始皇统一天下，建立不朽功勋，可谓功业有成。但是他却为了目的`不择手段，贪图名利，不懂进退之道，结果为赵高所忌，被腰斩于咸阳闹市，可谓悲矣！如果他能够对名利看得淡一些，透一些，也许就能避开腥风血雨的政治斗争，得以善终吧。
当世社会也有这样一类人，他们处处钻营，削尖脑袋往上爬，一心想要成为人上人，为此，他们无心顾及自己的家庭，没有时间陪伴自己的父母，疏远与朋友的联系，他们表门面风光，其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段，踩踏了道德法律底线，受到法律的惩罚。等到后悔的时候，已经悔之晚矣。哎！要想今日，又何必当初呢。凡是看得开一点，看得淡一些，这样才能心平气和，不为外物所惑。
人生在世，名利如过眼云烟，如其匆匆赶路，错过太阳，错过星星，不如缓步徐行，感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。
人生就是一场旅行，重要的不是结果，而是过程，淡然上路，我们才能且行且歌，看遍风景万千。
人生最美是淡然。
高考满分议论文15
汩汩的小溪汇流成海，那是团结在召唤;累累的果实压弯了枝头，那是谦逊的教导;古往今来，多少贤人先哲则用自己的行动，向我们宣告诚信的魅力。然而，你诚信了吗?
若面对由你垫资支付的500万巨额彩票，你会如何选择呢?是义无反顾、绝对诚信地交给彩民，还是理直气壮要求两家平分，抑或是独吞巨款，逍遥此生?调查之中，后两种选择竟成为主流。
究竟是什么造成了当今社会如此严重的诚信危机呢?在我看来，金钱至上的价值观和高尚信仰的缺失是罪魁祸首。
当市场经济的大潮汹涌澎湃而来，我们所怀念的那个时代就一去不复返了。物欲横流的世界里，似乎"金钱是万能的"成了绝对真理，每个人为了金钱从早奔波到晚，从青年奔波到老年。所谓"诚信"，似乎与利益成了反比关系。若垫资支付的彩票中了5000元，相信很多人会把奖金还给彩民;若中了5万元，这个人数就会大大减少;50万，500万呢?结果就可想而知了。在金钱面前，欲望将诚信压缩，将贪婪放大，从而衍生了可怕的诚信危机。
另一方面，高尚信仰的缺失也对诚信危机起了推波助澜的作用。高尚的信仰如灯塔，可以照亮我们的心，指引前程。如若没有，就会在漫漫长夜中迷失方向。诚信作为古往今来中华民族的传统美德，一直让我们知道该走向何处。如今，这盏明灯渐渐暗淡，甚至在有的人心中熄灭，反其道而行之，利用别人的诚信为自己谋利。
今年52岁的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民，每天清晨她走街串巷，卖豆腐供儿子上大学，维持生计。一天，她拾到一个装有1700元现金的皮包。在辗转找到失主后，失主竟说包里本有8100元现金，要求陶大姐赔偿不见了的钱。这件事经新闻媒体报道后引起轩然大波。很多人同陶大姐一样不明白，为啥做了诚信的好事却还沦落到现在这个下场呢?失主这样的行为，不仅会使依旧保有诚信的人们寒心，而且进一步加剧了整个社会的.诚信危机。
可这并不能成为我们不相信诚信的理由。作为社会的一份子，每个人都应该尽到自己的责任，用心去维护诚信。我们，应当在诚信的灯光指引下，大步向前，走回过去那个纯粹而诚信的时代。这不是时代的倒退，而是心灵的升华。
我诚信，我无悔。
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