初二议论文

时间:2021-12-15 20:38:21 议论文 我要投稿

初二议论文15篇

  在平平淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文可以推广经验,交流认识。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?下面是小编帮大家整理的初二议论文,仅供参考,欢迎大家阅读。

初二议论文15篇

初二议论文1

  挫折也是人生的财富几乎每一个人都期望一帆风顺。许多人都说:前进的路上,即使没有莺歌燕舞,没有盛开的鲜花,那也没有风雨、没有挫折。其实,这是不可能的。不过,我在这里不想展开这个话题。我想谈谈自己对挫折的看法。我越来越深地感悟到:挫折也是人生的一笔财富。没有挫折的'人生,从某种意义上来说是黯然失色的。说“挫折是人生的财富”,最主要的一点是挫折会让我们变得聪明,变得坚强,变得成熟,变得完美。当然,这首先需要我们经得住挫折。俗话说:“吃一亏,长一智”。这可是绝对“老人言”,绝对有道理的哲言。比如小孩子不小心被狗咬了,很痛,哭了。对孩子来说,这是挫折。经过这次挫折,孩子知道狗是会咬人的,他必然对狗有了一份戒备。下一回,他就会想办法避免被狗咬。这不就变得聪明一点了吗?

  但是,在现实生活中,却偏偏被狗咬过的人,又被狗咬了!这又如何理解呢?我分析下来,认为关键在于人们对待挫折的态度。同样避免被狗咬,有人采取看见狗就大呼小叫、拔腿逃跑的办法,结果适得其反,助长了狗的嚣张气焰,再次被狗咬就在所难免;有人看见狗来了,只是弯了弯腰,装出从地上拾块砖头的样子,狗马上夹着尾巴溜之大吉了。即使从来没有被狗咬过的人,照样可以用后一种办法对付狗。因为聪明人不但能够从自己的挫折中明白一些道理,还善于从别人的失败中总结经验教训。从这点来看,挫折不更是一笔难得的精神财富吗?诚然,我们可以借鉴别人的经验教训。但我总感到人生道路的过分平坦,整个人生也就变得索然无味。于是,我又想到,我们现在许多做父母、做老师、做长辈或领导的,是不是可以更多地放开手,让孩子们自己去闯荡闯荡,让他们依靠自己的努力去成就一番事业呢?还有高考落榜的学子,是不是也能从挫折中得到点什么,振作起来,开始新一轮的搏击呢?你比别人多了一番挫折,经受了一番磨难,那么,一旦成功,你也必然比别人更多一份喜悦。经受了挫折,经受了磨难,你会更加努力,更加珍惜,更加有出息!越怕狗咬的,老被狗咬。与其老是被动,不如学点主动进攻。只要我们经得住挫折,那么,挫折会让我们变得更加聪明的。垫在人类社会底下,托起现代文明的,不正是人类经历过的种种挫折吗?挫折,确实也是人生的一笔财富啊。

初二议论文2

  在通往成功的征途上,不总是平坦的。在这漫漫的征途上,定有一道深不见底的万丈深渊,那就是放任自我。要成功,就必须用自律为我们筑起一座桥梁,桥的尽头是成功的彼岸。

  自律,是一剂必不可少的人生良药。拥有了自律,我们就能战胜诱惑、战胜自我。诱惑固然美妙,但在这短暂的背后,便是无尽的痛苦。我们必须用自律的利刃将其斩断,才能驶向成功的圣地。生活中,名利、金钱等诱惑必然存在,我们要以一颗自律之心去面对诱惑,才能迎来明媚的人生。自律,净化我们的人生。

  自律,能让人学会约束自我。清朝乾隆晚年期间,国家政治黑暗,贪钱现象十分普遍。而纪晓岚在黑暗的官场上,都能有一颗自律之心。从内心自律,远离了那些花红酒绿纸醉金迷。因此,自律能让你学会约束自己,约束你的欲望。同时,它也可以让你远离那些生活中的那些隐形的威胁。在生活中,你要是不会约束自我,想要跃出法律的束缚,那一定会受到法律的制裁。即使侥幸躲过,也会终日生活在惊恐和不安之中。自律,让我们约束自我。

  自律,能使社会更和谐,只要我们有一颗自律之心,自觉遵守生活中的各种规则,社会就能更加安定、更和谐。那些影响社会治安的人,必是缺少一颗自律的`心,不能控制自己的欲望,不能进行自我管理。反之,如果他们都有从内心自律,那些不该有的灾难也是可以避免的。社会就会因为人人都有一颗自律之心而更和谐。

  自律,要求的是我们要从内心上体现自律。从主观上要自律,是培养自律的关键。只有发自内心的自律,才能避开生活中的诱惑。心中自律,才能真正自律。

  自律是我们人生一剂不可缺失的良药。只有自律,我们才能真正地抵制诱惑。有了自律,我们就能跨越放任自我的深渊,到达成功的彼岸;有了自律,我们就能学会自我约束,让社会更和谐。拥有自律,才能迎来人生的艳阳天。

初二议论文3

  未来的路还长

  人生就像舞台,每个人演绎着不同的人生道路。

  现在的年轻人都不能吃苦,是因为家中的条件好和本性的问题等。现在太多的学生看见在学校不是吃就是玩而却不知道学习,我想他们将来自己走什么样的人生道路都不知道。既这样一天一天的散漫的过下去这样的人生又有什么意义呢

  我们要知道无论谁赚钱都不容易,我们今后经历的事实在是太多太多了,所以我们只要肯吃苦就会成功的,要学会做一个强人,与男人们平起平落。

  为什么这个社会这么的不平等呢

  其实现代这个社会上没有什么情谊可谈,所以作为女人必须心狠,这样我们的.地位才能更稳

  虽然心狠的人要付出非同寻常的代价,但是要想成功必须付出,要懂得舍得---小舍小得,大舍大得,不舍不得。

  成功之路必须要有足够的动力和毅力,世界上无论什么都取代不了毅力。

  我们要顺着自己的理想而前进,只要自己有足够的动力。中奖有一天会实现自己封存的梦想的

  最后祝大家完成自己的理想,实现自己的人生目标。

  让我们有一个既快乐又有意义的人生在有生之年不亏待自己、、为自己的事业奋斗而有一个辉煌的未来,让自己的有一个徇烂多彩的人生。

初二议论文4

  俗语说,功过相抵。很久以来,在对人的评价中,“功过相抵”的思维占据了主动。实际上,把功与过搬来搬去,互补互消,这种逻辑本质上是大错特错,在文明社会中更本不应存在。

  功与过,不是天平两端的砝码,不是账目上的收支数字,不是轻重多寡的计量。功于过,是历史,是定局,是客观,一旦存在,便是永恒。不能扭曲,不可或忘,不容抵消。

  没有人会忘记美好于良善,而丑恶和劣行亦然。

  弗朗西斯-培根是著名的科学家与哲学家,“知识就是力量”的名言天下皆知。就连马克思都成称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。就是这样的一个令人仰视的人物,在生活中却是个劣迹斑斑令人憎恨的'顽劣分子。他生活放荡,恩将仇报,陷害勋爵,后来因受(hui)贿,舞弊锒铛入狱。分而论之,我们必须尊重他的成就,但对他的品行亦要侧目视之。

  明朝书画家董其昌,此人才溢文敏,通禅理,精鉴藏,工诗文,善书法。被誉为“海内文霸”,也算是一位杰出人物。但他借势欺人,横行乡里,豪夺土地,民愤极大。做一句不偏不倚的评价,它只能算是一位卑鄙的文人而已。

  楚汉之争,两军阵前,项羽拿刘邦父亲做人质。岂知刘邦眼都不眨道:“约为兄弟,吾翁即若翁。必欲烹而翁,则幸分我一羹。”之后刘邦建立西汉,功勋显着,但他这段为“大义”而罔顾亲人的不义之举,却也被史书不折不扣的记载下来。

  功为是,过为非,二者本就毫无关联,怎能混为一谈?金无足赤,人无完人,人一生经历坎坷,有功有过才是常情。并无丝毫必要将其积累叠加,形成一概而论的“分数”标准!功如高山耸立势可凌云,过,似深峡险涧望而生畏,二者相对而立,才是跌宕起伏,曲折丰满的人生

  所以,理性的思辨,秉承功过相立的思想,才能正视人,慎断事,只有对历史苟之以严,自己才能走向更好的明天。

初二议论文5

  每一个人小的时候都在犯着同样一个错误,就是总认为今天过去了,一后还有很多的“今天”。可等到你真正长大时,你才就得小时候真的很天真与幼稚。

  每天早上起床的时候,都要去学校念书。一天大约就有几千个甚至更多的学生去,可回家的时候又有几个同学记得今天老师在课堂上讲的`内容呢?在学校的这段时间内,你主要在干什么,而你是否浪费了你人生中最宝贵的黄金时期呢?

  在上学时,大多数的学生在心中都有这样一个念头:什么时候才能熬过这个苦日子啊!放学回家时你一直在玩,这时一位同学问你:“你的作业不写了吗?”

  “反正明天有的是时间,明天再写也不迟。”到了明天你被老师叫去办公室时,问你为什么你不写作业?你说你忘了……

  我相信明天后还有无数个明天,可我确认为,明天到了,而你却离终老近了一天……

  在你小时候有过这样的想法吗?如果有,那么就请你珍惜现在的光阴教导其他孩子以及你的孩子珍惜光阴,让他们不能像你一样重蹈覆辙!

初二议论文6

  历史的尘埃滚滚而来,掩埋了无数的辉煌与奢华。

  面对那浩瀚的历史长河,数风流人物发出了自己的感慨。他们知道,从炎黄帝到现在,在整个人类历史面前他们有如历史尘埃中的'一叶孤舟。但他们都渴望触摸那历史的脊梁。他们的生命不是永恒的,但他们的精神是永恒的。正如那首诗一样,神龟虽寿,犹有尽时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。仰望星空,感叹历史沧桑;俯视大地,感受岁月痕迹;环视四周,感慨时光流逝。历史是伟大的,也是渺小的。

  历史是美好的,也是遗憾的。历史是善良的,也是残酷的。这不正如那大自然一样吗?伟大而渺小,充满着美好又充满着遗憾,善良而又残酷。

初二议论文7

  古人云:“天行健,君子以自强不息”——《周易》

  自强不息的精神不仅是我国传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的精神源泉之一。还记得诗仙李白“天生我才必有用,千金散尽还复来”的豪言壮志,一代名相文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国情怀,还有宋朝才女李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈。这不是自强不息精神的体现?暂且不提李白,文天祥,连李清照一介女儿身都能有自己的豪迈,更何况她还处在那样的一个时代!

  有的.人可能会说,那只是古人,现在谁还会有自强不息的精神。如果你有这种思想那就大错特错。有先天性残疾的罗文苟,就算生活有多么的不如意,也依旧坚持生活。没有手那就用脚,没有工作单位聘用,那就继续投简历,没有人买产品,那就创新。世上如同罗文苟的人何止他一人?他们都如此坚强,彰显着自强不息的精神,身为一个健康人的我们有何理由推脱!

  或许还有一些学生说:“我们还小,如何有自强不息的精神。”但是你仔细观察,我们身边总有些那样的人。“最美电焊工”罗雨,七岁失去右腿,但她不消沉,不气垒,同一条腿撑起了精彩人生!洪家光自小家庭贫困,但刻苦学习,从垃圾堆中找钻石,最终成为“中国第一打磨匠”!命运从来不是公平的,但我们要用自强不息的精神对待他。正如贝多芬曾说过“我要遏住命运的喉咙,他休想让我屈服”这何尝不是一种自强不息的精神?

  我们要牢牢记住自强不息的精神,并将他们发扬下去,请记住:生命不止,奋斗不息!自强不息当牢记。

初二议论文8

  机会,人人都渴望得到的一笔财富,却常常以各种形式出现在人们面前,站在机会的门前,一瞬间的犹豫就会决定成败。所以,当机会来临时需要果断。

  明朝第二位皇帝朱允炆,一个未解之谜颇多的皇帝。为什么朱允炆在占据主权,兵力雄厚之时竟被叔叔朱棣所打败呢?因为他没有抓住机会,他一而再,再而三的犹豫,给了朱棣充足的时间,不仅如此,他还为施展“仁爱之心”,将六十万精锐部队损失殆尽的指挥官李景隆无罪释放了。这些重大失误,将它推向失败之颠。

  反观朱棣,他将朱允炆的失误一一避免,敢想敢做,抓住机会的门柄,纵身一跃,得到了想要的结果。获得机会就要先拥有果断。正如朱允炆创造的机会都被朱棣把握住了,失败自然是必然的。只有能够果断抓住机会的人才有可能成功。

  战国时代,有四个礼贤下士,风度翩翩,依靠谋士而掌握无穷智慧的人,人称“战国四公子”,春申君黄歇是其中最杰出的一位,只可惜在一件事上当断不断,断送了自己的`前程。他有个叫李园的食客,妹妹长相出众。李园为自己前程,将妹妹献给春申君。待妹妹身怀有孕后对春申君说:“您可以把她献给楚王,反正她刚怀孕不久,到时下任楚王就是您的儿子,您的地位不更高了吗?”李园得逞了,但他总是担心春申君会泄露出去,便想找机会将其杀死。当时有许多人都劝春申君先下手为强,永绝后患。但他当断不断,失去最佳机会,惨遭杀害。

  《史记》有一句话“当断不断反受其乱”这句话给我们一个教训,对于存在的问题,不能置之不理,否则受害者将是自己,如果优柔寡断,不仅会失去机会,还会横招飞祸。

  选择果断吧!它绝不是令人鄙弃的鲁莽,更不是目空无人的随心所欲。它是真正的智慧,是生存的本领,是一把开启机会的钥匙。机会在于果断,果断在于勇敢,只有拥有这一切,才能迈进那熠熠生辉的大门。

初二议论文9

  “天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”两句唐诗悠悠的透过雨幕传入我的耳朵,我的心渐渐飘回了一千多年前的唐朝。公元618年,隋炀帝在江都(今江苏扬州)被部将杀死,同年,在太原起兵的唐高祖李渊进入长安,建立唐朝,从此,历史翻开了崭新的一页。

  李世民在唐朝首都长安城(今陕西省西安市)大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动政变,杀死自己的长兄皇太子李建成和四弟齐王李元吉,成为皇太子并掌握实权,旋于同年八月初九甲子日(9月4日)继承皇帝位,李世民就是大名鼎鼎的唐太宗。

  后来,“贞观之治”是第一繁荣阶段,唐太宗的儿子的皇后,就是武则天,武后也成为了中国历自称皇帝的女人,尊为武周圣神皇帝,她的.统治被称为“政启开元,治宏贞观”

  唐玄宗在位44年,前期(开元年间)政治比较清明,加之有精明的大臣辅佐,如姚崇、宋景、张说等。经济迅速发展,唐朝进入全盛时期,史称“开元盛世”。这一时期被认为是继汉武帝、汉昭帝、汉宣帝时期之后,中国历出现的第二次鼎盛局面。唐玄宗改元天宝后,志得意满,决意放纵享乐,从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后,更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年,使得朝政败坏。唐玄宗好大喜功,为此边境将领经常挑起对异族的战事,以邀战功,葱岭之战就十分著名。其中以胡人安禄山最着。安禄山掌握重兵,在天宝十四年(755年)十一月趁唐朝政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱,史称“安史之乱”。唐玄宗被迫逃到成都,经过8年时间这场叛乱才被平定。

  唐朝元气大伤,从此由盛转衰,9XX年,唐朝灭亡。

  盛唐的繁华,也只不过是过眼云烟,被淹没在时间的沙漠里,又有多少人在意呢。

初二议论文10

  为期5天的军训早已结束,但是,它作为我生命中的一段特殊的历程,令我久久不能忘怀。

  它的大概内容是这样的:起床—整理内务—跑操—吃早饭—齐步、正步、军姿、交警操等—午饭—休息—排练阅兵式—晚饭—整理内务、打扫寝室卫生—刷牙、洗脸(洗衣服)—熄灯。

  军训令我感触颇多。

  我真正地感受到什么叫“只有你流的汗水不会欺骗你”。军训的五天,是我生命中流汗最多的五天,要问累到什么程度,我可以毫不夸张地说,这种感觉就像打了一天篮球再加跑两个小时的步。出的汗足以把你的身体和衣服黏成一个整体,脚板疼到一提起站军姿,就足以让你感到恐惧。军训给我的第一印象就是累和热。

  不过在这累和热中,我学会了很多东西。

  首先是要有纪律观念。我以前不是一个不守纪律的人,但是这次军训让我改变了对纪律的看法。我一直以为守纪律就是“上课不说话,认真听讲,不该做的事情不要做,不让去的地方不去”等等,后来我体会到有纪律观念并不只是上述内容,它是一个人内心对纪律的认同和服从。我们不能被条条框框禁锢住,但该服从的规章制度和命令必须服从,如果我不服从,你不服从,他不服从,这个集体就会变成一团散沙,发挥不出团体的力量,任何好的指令都无法得到贯彻。上战场时,这些人只能叫做一个个散兵游勇,而不能叫做一群战士。相反,如果守纪律,这个团体就变成一个崇尚规则的团体,在这个团体中,每个人的才能都会得到发挥,任何好的指令同样会在每个人的身上落实,整个团队就会有一种积极向上的氛围,这样的团体,既充满了人文精神,又不乏斗志,它可以干出惊天动地的大事!

  其次是服从意识,它的本质与纪律观念相同。一个人需要自由,但是当的约束,会成为一个人成功的助推器,同样对于一个团体,遵守规则、服从规则也是重要的。哈佛大学的.校长在“火后还书”事件后说,“让校规看守哈佛比用其他东西看守哈佛更安全有效。”在规则面前,他们遵循的是人人平等,要公平就必须敬畏规则。有序的文明社会,必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则,就是尊重公平、效率与我们自己。没有纪律、没有规则就没有自由。

  其实遵守纪律也是诚信的一种体现,如果一个人连纪律都不遵守,那么还能希求他守信吗?军训还使我过了集体生活,我主动担任了宿舍长,为其他人服务,同时,也指挥别人干这干那,锻炼了自己的领导能力,我们八个人,在五天半中,积累了深厚的情分,我永远不会忘记那七个兄弟:李泽华、李翰森、陈锦涛、姚旺、朱和一、鞠震昊、李晓健。在以后的三年中,我们定会相互支持、力往一处使,共同走向辉煌,缔造传奇!

  总之,军训带给了我许许多多有益的财富,未来,我要一军人的要求来要求自己,我的人生书写新篇章。

初二议论文11

  人世间,比青春更可贵的东西实在没有,而且青春最容易消逝!

  时间老人正向我的十五周岁走近,我既害怕有惊喜!我的青春,我最烂漫的花季十五岁,也是我所有梦想起航的岁月!

  我的十五岁想必会是个多雨的季节,因为我那么喜欢雨,那么喜欢着暗涔涔的天;我想在这阴暗的世界里躲着,更肆意地希望大雨将我彻头彻尾冲洗一遍,把那不该有的烦恼都冲去,但却从未成功过。我那青葱的十五岁的所发生的和我所想过十五岁的所有愿望也会再十五岁那时比人遗忘,别人都不懂十五岁的我想要的是什么。我是最害怕一个人,却每天都要一个人,一个人面对心底里的忧伤和烦恼,夹着惆怅和迷茫在我那单薄卑微的青春。

  倘若时光能倒流,也许每个人都会说“我想回到,我希望回到,”但我不会,我不会选择回到过去,即便在从前的某一地点,某一时刻,我是很快乐,很幸福,也不曾想过回到那一点。这样做真的有意思吗??所有的快乐与悲伤是一个对等的关系,你留恋或忘记也只不过是内心的一个过程吧!

  十五岁的`悲伤总是特别多,或许认为自己什么都懂,亦或许觉得自己什么都不懂,就这么毫不反抗地让悲伤笼罩了自己,让自己的生活变得奢华却无目的。

  我骄傲的资本——青春,请给我一次机会,让自己主宰人生的青春,让我自己过一个无悔的人生吧!

初二议论文12

  车尔尼雪夫斯基说过,在对生活存在理智的清醒的态度下,人们就能战胜他们过去认为解决的悲剧。是的,保持清醒的头脑,让我们有股力量战胜一切,实现梦想。

  清醒让我们拥有意志力。在寻梦的路上,它是摆脱诱惑的赞助商。我们面对纸醉金迷、醉生梦死的生活诱惑时,我们是否会沉迷呢?此时若保持清醒的头脑,就能让我们的意志坚定,在追梦路上少走弯道。还记得《少年中国论》中说:“少年智则国智,少年强则国强。”因此,作为时代青年的我们保持清醒头脑,就能更坚定我们的意志,拒绝不良诱惑,在追梦途中一直走下去……

  清醒让我们拥有执着的'精神。在追梦的路上,它引导我们到达胜利彼岸。没有它,我们难以在这竞争的社会中立足。它成就了郑板桥“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的刚毅。有了清醒的头脑,无论困难是多大的狂风,我们也能任由吹打,始终屹立在狂风之中而不倒,直到狂风也屈服于我们的执着。清醒让曹雪芹执着,执着让曹雪芹的坚持。曹雪芹能够面对艰难险阻,始终不放弃自己的梦想,毕其一生心血完成“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》,全是因为他能时时保持清醒的头脑,十年如一日秉持执着的精神。还有如莎士比亚、巴尔扎克等,世间能成就他们伟大事业的,没有不是因为他们面对挫折都能保持清醒的头脑,秉持执着的精神的。可见,我们要有所成就,同样必须保持清醒,才能执着不放弃。

  清醒让我们拥有睿智。在我们追梦的路途有许多中转站,而清醒与否是决定我们是停留,还是继续前进。对于一路充满好奇的的我们来说,中转站的诱惑无疑最大了,很多时候会让我们忘却已定的目标,停止前进的脚步。此刻若能够拥有清醒的头脑,就能让我们变得睿智,能帮助我们更快作出正确的抉择,辨明正误,能拨开云雾见天日,作出准确的判断,继续自己前行的路。清醒让我们睿智,清醒让我们看清这是中转站,只是拿来积蓄力量的,拿来为下一段路途作准备的。凭靠清醒,我们变得睿智,让我们坚信,下一站的永远比这一站更好。

  保持清醒,才能让我们学会辨别是非,拒绝诱惑。保持清醒,才能让我们变得更有意志力,更执着,更睿智。保持清醒,才能让我们更有力量去战胜一切,实现梦想。

初二议论文13

  学贯一生。或言学之势重,或言学之不重。吾尝以学之不重,未尝努力。而今才觉,不努力学,何以成乎?学虽不重,而不学者,腹无五车,脑无沟回,似植物人也。而现今多人却废寝忘食,投全身以学,有何用而有何必要乎?汝试想,婴需学也,学吃,学走,学跑;少年亦需学,需上学;青年也需学;而中年乃人一生之中盛之时,需学何上行下,稳若泰山,立于社会;老年需学,不学则易病,病而易死,谁想死也欤?而终得结论,或言学之势重者错也。学不仅而于上学,如只知此,此人毁也!试看,多少学霸成人之后无业可寻?只知学习,不知“学习”,怎成人也?正如学贯一生,学在于生活,汝试想当今奥数生活之中何用?高中之数学,似同余,高斯函数,数论之者有何大用于常人也?学也,非只学也,学也非重,重于学生活,而生活之学问非多为理,而文理兼备,为道,须去悟也,即学须悟世。可以不上学,必悟世兮!

  学需轻松。死学无以用也。需灵用之。学不在长,不在多,而在精。精虽说来易,而实行难也。预精,非常人所可及也,真精者不死读书,而乐学、会学、效高、亦厚积而薄发也。不尝想,某夜读书卷至凌晨,方睡,明怎有精神学乎?虽“刷题”众多,而效不高也,故家中学之时不可长也,即校中之学须效高也。此言之校内课堂必须认真,课后可轻松如当年大圣,逍遥自在,却也可杀“敌”众多矣。

  学在吾看来,仅以上两之重也。学易也,只在于以上二点。而,既已知矣,吾何有理学不好乎?也不须看试太重,毕竟学贯一生,学贯生活,悟世方可兴也。吾学之论也,就此而已,学者学,不学者不学,只乃即兴之作,不可久赏,而已。

初二议论文14

  父母之爱如四季常青之树,是我心中一道抹不去的风景线。父母不光给予了我们生命,更给予了关爱。不懂得孝敬父母,尊敬师长,也难以与人交往,融入社会,更谈不上爱同学,爱母校,爱国家,爱民族。英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子。你笑,它也笑;你哭,它也哭”。你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,最终可能一无所有!如果你每天能带着一颗感恩的心去学习,相信学习时的心情自然是愉快而积极的。

  我们要学会孝敬父母,真诚地体会父母的.一片爱心,要尊重父母的劳动成果,尽力为父母做一些事。当父母劳累时,我们要主动帮助他们;当父母外出时,我们要提醒他们注意天气变化,途中注意安全。当父母有病时,我们应该细心照顾,当父母来校看望你的时候,我们要对父母说“你们辛苦了”。

  感谢父母给了我们生命,让我们感受了人世间的亲情和幸福;感谢老师的谆谆教导,让我们尝试了学习知识的快乐。

  学会感恩,学会承担自己在学校的责任和义务;学会感受为他人服务的快乐;学会“在乎”每一个人,尊重他人的权益;这些可以落实到生活的每一个细节当中:不随地乱扔纸屑、果皮,因为整洁的环境属于大家,课间与午休时,不要大声喧哗,因为安静属于大家……

  让我们怀着一颗感恩的心,更加努力地学习,来回报家人和社会。

初二议论文15

  “黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”我喜欢这样的胸襟,这样的气度,这样的潇洒,这样的坦然……的确,生活中这样那样的一点点不公平算什么呢?不起仅有三根手指会动的霍金,我们不是拥有很多了吗?所以,世界是美妙的,尽管它依然存有黑暗,但是它美妙的光芒依然无法抵挡。我读过许许多多借用诗篇﹑小说来表达内心对不公平的气愤﹑对世界的厌倦的作品。但我觉得他们并不值得我学习,他们仅仅是因为受到一时的不公平对待,而断言这个世界的性质:“邪恶”“黑暗”。

  这样的'观点,我不敢苟同,他们对世界的看法未免有些片面﹑无知﹑迂腐。所以,我觉得这样的作品面世只会让后人耻笑﹑唾弃。因为他们经历不起失败。他们这想理所当然的生活在他们所谓的“公平”的世界当中,却不知道这样一个“公平”的世界需要每一代人历尽艰辛而塑造,所以,什么孤芳自赏﹑什么清高,都给我滚一边去,不过是一些经不起失败,不想贡献世界的懦夫罢了!或许正是因为封建时期有这样一股随波逐流的“怨天尤人”派才预示着中国历史上注定注定要有那屈辱的一页。

  与他们相比,我更为钦佩现代史的一颗明星——邓小平。他平生经历了“三起三落”,曾经三次被革职,还被与刘少奇等人一同被称为“走资派”,而且在文革期间不仅仅是邓小平,连同他的家人也受到了残害,面对这样的“不公平”邓小平难道也应该向那些随波逐流的“怨天尤人”派一样,写一些作品来宣泄自己内心的不满吗?然后断言世界的性质:“邪恶”“黑暗”。如果邓小平真的这样做了,试问,改革开放的新中国从何而来?中华民族的富强之路又在何方?这个“不公平”的世界有谁来改善?难道是那些随波逐流的“怨天尤人”派吗?可能吗?他们仅仅是想理所当然的的处身于一个他们所谓的“公平”的世界当中。这个世界使他们所想的,并非他们所创造的……

  也许,世界或多或少都有一些“不公平”存在与其中,但是,要知道的是“世界不是缺少公平,而是缺少创造公平”,如果世界全都是随波逐流的“怨天尤人”派的话,世界永远也不会有公平的一天!

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