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高考的议论文

时间:2024-10-18 14:49:47 议论文 我要投稿

有关高考的议论文

  在学习、工作生活中,大家一定都接触过论文吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家整理的有关高考的议论文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有关高考的议论文

有关高考的议论文1

  【训练目的】

  学习并列式议论文并列层次的拟定角度。

  【写作指导】

  中心论点确定之后,如何展开论述,是最头痛的事。经常是搜肠刮肚,无从写起;即使勉强成篇,或者东拉西扯,思路不清;或者原地打转,空洞无物;或者堆叠论据,凑足字数等。很难写出文体规范、条理清晰、内容充实、论点深刻的有说服力感染力的文章。究其原因,在于认识模糊、思维狭窄、方法单一。因此,明确并列式议论文并列层次的拟定角度,帮助大家明确思考方向,开拓思路,形成条理化、清晰化的思维习惯,对于完成思路清晰,条理分明,气韵酣畅,议论有深度、有广度、有说服力的并列式议论文写作有极为重大的意义。

  并列式议论文并列层次的拟定角度:

  一、分论阐释。

  论证中平行结构的几个方面是对中心论点的展开与说明,从中心论点中解析出若干个并列的分论点,每个分论点独立成段加以阐述,从各个不同的角度共同论证中心论点。是中心论点的具体化,恰似文章结构中的总分关系。这种结构式,条理清晰、眉目分明。比如福建高考作文《那人却在灯火阑珊处》就是这样安排的。在中心论点之后,作者提出三个分论点

  戈多是信念。

  戈多是理想。

  戈多是道德。

  二、存在类型。

  事物皆可按一定的标准进行分类,不同的类型有不同的原因、功用和要求等。以此为思考角度,可以构思出一篇篇优秀的文章。例如阅读这个话题,我们就可以根据阅读的对象类型构思出如下几个并列层次

  首先,我们要重视阅读有形之书。

  1、读诗使人浪漫。

  2、读史使人明理。

  3、读哲使人睿智。

  同时,我们更要重视阅读无形之书。

  4、阅读人生。

  5、阅读社会。

  三、具体表现。

  任何事物的外在表现都不会是单一的。往往因时、地、人、物等的不同而不同,经常还有轻重显隐内外等区别。以此为思考角度,也可以构思出一篇篇条理清晰、层次分明的好文章。例如有一篇高考优秀作文《谈意气》是这样分层论述的

  1、充满意气的人是坚韧不拔的,他们不畏风霜,不畏冷雨。

  2、充满意气的.人是勇敢无惧的,他们不怕牺牲,勇往直前。

  3、充满意气的人是自信乐观的,他们总能拨开云雾看见明媚的阳光。

  四、由果索因。

  因果联系是客观存在的普遍关系,没有无果之因,也没有无因之果。一个矛盾的产生,一种现象的出现,总是有前因的。分析它,发现它,弄清来龙去脉,就能找到问题产生的原因,找到矛盾的主次关系,也就找到了解决问题的途径。找到某种原因,比不揭示原因深刻;找到根本原因,比找到一般原因深刻。推敲这些现象的产生复杂的多样的原因,也比较容易构成并列式议论文。以高考作文《边走边问》为例。文章开篇提出观点在人生的道路上,边走边问,才会无悔今生。接着就从为什么会得出这一观点的原因的角度分层阐述

  1、一个爱问的人一定是一个对自己负责的人。

  2、一个爱问的人一定是一个善良的、热心肠的人。

  3、一个爱问的人一定是一个正直的充满社会责任感的人。

  正是基于以上三点原因分析,引导读者思考并接受作者观点。

  五、作用意义。

  前面提过事物产生的原因往往是复杂的、多样的,同样,事物造成的结果也往往是复杂的、多样的,有物质的,有精神的;有个人的,有集体的;有主要的,有次要的;有短期的,也有长期的;有显性的,也有隐性的等等。从这个角度出发思考文章层次,收获必定丰厚。比如宋代罗大经的《鹤林玉露》中有一篇精短议论文《勤有三益》,作者为了说明为人当勤劳这一观点,就采用了如下的平行结构

  1、勤劳,可以有所获免饥寒也。(创财)

  2、勤劳,可以有所劳延寿考也。(健体)

  3、勤劳,可以有所事远淫邪也。(修身)

  如20xx年江苏高考作文《好奇心》,就可以分解为三个并列的分论点

  1、好奇心让我们不停地追寻真理,领悟科学的真谛;

  2、好奇心让我们不停地探索世界,推动历史的前进;

  3、好奇心让我们不停地思考生命,收获人生的硕果。

  六、影响危害。

  有正面的作用意义,当然负面的影响危害也必定存在,也必定是复杂多样的。高考优秀作文《细节之处,美不胜收》就是从这个角度构思出如下四层

  1、痛苦是细节,没有它,生活就会显得苍白无力。

  2、伤害是细节,没有它,生活就无法感知关爱。

  3、奋斗是细节,没有它,生活就像一口枯井,了无生趣。

  4、感恩是细节,没有它,生活就没有了真情。

  七、时间阶段。

  本思考角度指思考事物发展的不同阶段,或历史进程的不同时期,或人生前进的不同时间,或一年更替的春夏秋冬等。比如高考优秀作文《我想握住你的手》是这样推进的

  1、春天,我想握住你的手。

  2、夏天,我想握住你的手。

  3、秋天,我想握住你的手。

  4、冬天,我想握住你的手。

  八、空间场合。

  本角度可以是生活的每个具体角落,如家庭、学校、医院等人物活动的每个场所,也可以是国内、国外这样的一个大空间。或者是活动的不同场合,比如正式与非正式,庄重与随意等。有一篇高考作文就是这样构思的。它用在家庭我们要和谐到在单位我们要和谐再到在社会我们也要和谐的思路来论证我们必须注重和谐。

  九、正反转化。

  本角度运用联系的观点、发展的观点、辩证的观点、全面的观点、矛盾的对立统一以及相互转化的观点剖析构思。使用这种角度构思应注意:1.对比必须鲜明、强烈,通过是与非、功与过、荣与辱的对照,鲜明突出事物的特征。2.在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。比如论证论点:正确对待妒嫉心。就可以分出以下三层

  1、妒嫉心往往导致缺德行为。

  2、妒嫉心是人们前进的动力。一个缺乏妒嫉心的人,往往是安居下游、心甘落后的人。

  3、将妒嫉心化作追赶他人的动力。

  十、方法条件。

  议论文重点论述了为什么,让读者明白道理接受观点,但是文章往往不能告诉读者行动的方向。因此我们可以考虑要实现观点必须具备:什么条件、什么品质、什么工具、什么方法、什么措施、怎么做等等。具体如树立正确人生观、价值观、世界观,提高自身素质,克服心理障碍,树立学习榜样,加强宣传,从小事、从现在、从自己做起,加强外力约束等等。比如高考优秀作文《品读人生》是这样构思的

  1、品读人生,要学会品读他人。

  2、品读人生,要学会品读失败和痛苦。

  3、品读人生,要学会品读成功与喜悦。

有关高考的议论文2

  施以体育之露,方得强国之花

  从百年前张伯苓先生疾呼“强我种族,体育为先”,到如今“体育强国”终作为纲领性文件的提出,体育对于一个国家、民族的重要性逐渐被认知。但仍有许多人在当下仍将体育摆在无足轻重的位置,认为国家强盛只需依凭科技,这样的认知是目光短浅的,是谬误的。施以体育之露,方得强国之花。

  诚然,当今世界一个国家的强盛与否,主要是由其科技水平决定的,但这并不意味着我们可以抛开体育、德育、美育等,一心追求智育,发展科技。科技发展依赖于人的智慧,而健康的身体、昂扬的精神状态是一个人正常工作的基本前提,体育正是这个前提的重要保障。随着“每天锻炼一小时,健康工作五十年”的口号深入人心,体育对科技发展、对国家强盛的推动力不言而喻。那些认为体育无用、只需发展科技的人,只是在幻想中构建空中楼阁,丝毫不顾根基罢了。

  更何况,一个国家的强盛与否,不止关乎科技水平。如果一个国家能在国际社会中被认可,那么这个民族的精神面貌一定是昂扬向上的,在国际社会的.发言中一定是掷地有声的。唯有体育,能够最简单、最直接地塑造人的健全体魄、健康精神,让一个民族拥有“乘风好去,长空万里,直下看山河”的气概,让这个国家以昂首之姿为世界所钦佩。试想,一个轻视体育、只顾发展科技的民族,纵使当下科技水平再先进,但国民体质虚弱、精神萎靡,民族的自信心消散,又怎么会有向前进步的动力呢?由此观之,体育对于强国的作用确实是举足轻重、不可或缺的。

  揆诸当下,体育在中小学教育及升学考试中占据的地位越来越重要,“全民体育”正不断被提及、倡导,“体育文化”愈加丰富多彩,究其原因,正是体育与强国密不可分的观念正在深入人心,体育对人的塑造作用逐渐被重视。因此,又何谈“国家强盛只需依凭科技,体育无足轻重”?

  施以体育之露,方得强国之花。让我们牢记“体育强国”的呐喊,在体育锻炼中淬炼精神境界,让中华民族伟大复兴的强国梦一步步走向现实!

有关高考的议论文3

  现代社会的无数中国武打电影,都离不开中国功夫。一幕幕精彩的打斗场面,得到无数外国人的掌声和赞叹。但是,在中国人看来,那个反复出现的“东亚病夫”是如此令人愤慨。中国儿女又怎能轻易忘记那年那月那时的那段屈辱的岁月呢?

  新中国成立以前,一个个触动人心的例子都表明了中华儿女势要摆脱“东亚病夫”这个名字的决心:吉鸿昌挂着写着“我是中国人”的牌子在日本大街上行走;霍元甲、陈真纷纷把“东亚病夫”的牌匾打成粉身碎骨……但是,决心始终敌不过现实的残酷,落后的社会始终没有令当时的中华儿女彻底摆脱掉这一屈辱的称呼。

  新中国成立以后,中国人民的决心似乎愈加明显,而随着社会的迅速发展,中国综合国力的不断增强,中国也逐渐开始注重国民的身体素质。五花八门的体育运动开始在中国人民之间极速兴起,这也正是中国人民站起来的重要标志。

  六十年间,一幢幢高楼大厦在中国这片热土上拔地而起,从农田到美丽的现代化建筑,世人见证了中国惊人的发展。20xx年,中国人终于圆了百年的奥运梦想——北京申奥成功。从此,20xx年的北京成为了世界瞩目的焦点。经过7年的`建设,鸟巢、水立方等一系列的独特建筑物亮丽地呈现在全世界人的眼前。人们也不禁感慨:“这就是中国啊!”

  从第27届奥运会的世界第三,到第28届奥运会的世界第二,再到第29届奥运会的世界第一。一路走来,一步一个脚印,一步一步地攀上一个又一个的高峰。这就是中国!

  从独自一人代表中国参加奥运会的刘长春同志,到获得乒乓球男单世界第一的容国团,再到今天已取得无数荣誉的刘翔、张宁、林丹、张怡宁……日复一日,年复一年的艰苦训练,造就了无数的冠军。一路汗水,不顾一切地努力拼搏,只求为中国争取更多的荣誉。这就是中国人!

  六十年的变迁,见证了一个国家的成长,见证了一个伟大中国的蜕变,见证了咱们中国人民的坚强决心!

  时至今日,“东亚病夫”已从此不复存在。往日的“东亚病夫”已经觉醒,取而代之的是“体育强国”这个焕然一新的名字。我始终坚信,一个国家的国民的身体素质是密不可分的。

  建国六十周年,从“东亚病夫”到“体育强国”,中国未来的道路充满曙光,充满希望。让我们彼此都记住这六十年来中国的成长历程,把中国推上一个繁荣富强的新台阶!

有关高考的议论文4

  一个国家的国力是否强盛,可以看它本国的经济发展、军事实力、人民生活水平来看……而现在,要衡量一个国家的强大,又多了一项标准——就是要看这个国家的体育实力是否强大。

  上世纪七八十年代,奥林匹克体育盛会的金牌几乎被这两个国家(美国和苏联)所占据。这两个国家不仅在军事上较劲,在体育上谁也不甘落后,美国更是将大把大把的钞票投向体育事业。如今,随着许多国家的相继崛起,这种局势早被打破,但我们决不能忘记这个耻辱。

  当我们一提到外国人,脑子里总是先想到的就是“强壮”这个词,而亚洲人总是显得那么矮小,当然这不能怪我们,有多方面原因。可我们也不能老是待在家里,要想让国民强壮起来,就得锻炼。中国人留给外国人的印象就是爱打牌,而外国人留给中国人的印象则是爱旅游。不用说也知道,当然是后者更宜于人的健康。

  中国学生似乎是最刻苦的`,一天的睡眠时间最多为八个小时,吃饭半个小时,体育活动时间几乎为零,只有一个星期的两三节体育课让我们出来呼吸一下新鲜空气。也许,这也与我国的传统思想有关,我国古代推崇“文弱书生”,现代歧视“四肢发达,头脑简单”。这样发展下去,或许几百年后,真的要应验林则徐这句话:“中国已无一兵一卒可杀敌。”

  现在,我国已意识到这一点,对于体育已越来越重视。例如今年号召的“阳光体育运动”,支持中小学生每天至少锻炼一小时,虽然不可能完全落实,但有这种想法也能给我们带来一丝安慰。

  中国刚刚举办完上海特奥会,明年又要举办北京奥运会,之后还要举办亚运会。这些都说明体育已渐渐成为了我们所关注的焦点。我真心地希望我们每一个人都能锻炼起来,重视体育,人强则国强。

有关高考的议论文5

  现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记

  理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。

  渴望真情

  情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

  冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

  超越感情

  周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。

  唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。

  这些,都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。

  人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。

  驾驭感情

  感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。

  范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!

  无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

  点评:"情"与"理"的和谐统一。

  情理结合,是本文的最大特点。题目涵盖话题的核心,吻合命题意图,简洁明了,具有情感与理性的双重韵致,情感表露与理性抒发相结合,奠定了全文写作的'基本格调。渴望真情,超越感情,驾驭感情,逐层推进,进而升华。

  点面结合,是本文的又一特点。作者善于选材:屈原的性情铸就他的英名;李自的洒脱,使他的华彩奇章流传后世!这是真情的体现。周幽王亡国,唐玄宗误国,这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹驾驭感情,以天下为己任,体现智者的用情。从不同侧面对"情与理"作了准确的论释,是为点,而三点连缀成面,文字简约却大气磅磅,为收束全文蓄满情理之势。全文由点及面,内容拓展有序,主题开掘极深。

  作为散文。语言的典雅、凝练、流畅,体现了作者良好的语言功底。另外,题记的令人深思,小标题的提纲享领,都为文章增色不少。

  不足是缺乏鲜活的时代色彩的举例,切记:为有源头活水来。

有关高考的议论文6

  写好高考议论文十分重要。如何写好,我们可以从以下七个方面努力:

  审题精心推敲。审题立意是高考作文的一个重要环节,他牵一发而动全身。审题不准或不全以至完全失误,势必悖旨走笔,劳而少功甚至劳而无功。应刻意在此重要环节上下功夫。所谓审题立意,包括对所给题目或所供材料的深入理解,对具体要求细心推敲,对写作角度的最佳选择。抢时间固然重要,但最初的8—12分钟还是应该舍得花的,一定要集中精力对试题中的一字一句反复品味、捉摸、推敲、吃透,体会材料的层次和角度,揣摩作者蕴含在材料中的思想感情的倾向性、目的性,从而选择与自己知识积累、写作能力、思想认识、感情体验有优势的且符合话题范围的角度作为主题或论点去写。这样,我们才能“看准兔子再撒鹰”。只有审题细致,立意准确,结构安排才便于合理进行,写作思路才便于打开,语言表达能力才便于充分发挥。

  一、 开头简洁明了。文章的起始段应是靓丽的凤头,应让评卷老师一见钟情,因为人们往往有了好的第一印象,就有了乐意读下去的兴趣,先入为主,这种好的接触印象直接会影响到对文章的评分。好的开头,在审题立意和确定话题范围后,可以引用名诗名句,可以运用对比、排比概括列举古今中外的典型例子,可以概括摘取生活中或新闻报道中的事件的实例,可以概述作文题本身所提供的材料,用“由此我想到… …”,“它给我这样的启示… …”,“它告诉我们这样一个道理… …”,“这些事例难道它们不正在向我们诉述… …吗?”等等句式,引出中心论点,做到开门见山、高屋建瓴、旗帜鲜明,发挥其提起一纲而振起全文的作用。

  二、 正文分解成段。作文最忌“三段式”,即:开头――正文――结尾。结构美的作文正文部分应在设问句或其他过渡句或过渡段之后再分解成3――5自然段为宜。近几年高考写议论文得分占有优势,特别是结构美的作文更受青睐。我们在正文部分一定要根据阐述论点的需要,按主次详略去分段。每段一个分论点(论述中心论点的一个理由),可安排三四个分论点(分论点少了,论证的`层次不够就会导致论证不充分,得分就低),每个分论点尽量用简洁明了、合乎情理的一句话概括。分论点与分论点之间可正反对比,可逐层深入,可类比对照,可并列或分总结合等等,构思好后,再从不同层次、不同角度进行论述,同时搜索自己的知识积累、生活经验,从古今中外或自然、社会、家庭或寓言、名句、比喻等等方面寻求正反典型的证据进行论证,摆事实、讲道理,既言之以据,让事实说话,胜于雄辩,又晓之以理,富有逻辑力量,加上排比、反问、感叹、呼告等语句,动之以情,让人心悦诚服。平时课外慢作文可试着朝此方面努力,持之以恒,自然熟能生巧,得心应手。

  三、 结尾辉映全文。作文在结构方面的大忌是有头无尾或虎头蛇尾或画蛇添足,而应是照应凤头、辉映全文的豹尾。结尾好会对评卷老师产生惜别印象,加深评卷老师的正反馈,使得分占有优势。为此,不可大写特写,形成赘文,更不能弃之不管,造成残文。结尾应当富有感染力,号召力,鼓动性,概括性,给评卷老师留下回味、深思的地方。具体写法是或总结全文,提出方法;或揭示题旨,深化主题;或置身其中,寄予愿望;或引用名言,寓意深远;或辩证分析,全面周密;或篇末点题,首尾呼应。

  四、 语言严密生动。写议论文要突出其语言特点,即准确性、鲜明性、概括性和生动性。突出“四性”就要做到概念明确,判断合理,推理严密。中心论点决不闪烁其词、模棱两可、含混费解;举例简明扼要,例后常运用因果复句、条件复句、假设复句等进行议论,做到叙议结合,突出论据与论点的一致性。在叙、析、评时,要善于从修辞的角度锤炼语言,运用对比、排比、设问、反问、呼告等手法以增强语言的感染力和说服力,增添语言的感情色彩;应合理运用关联词、成语,以增添论辩色彩,同时明确其逻辑关系;应高度注重在定概念、作判断、进行推理时使用精当的限定词,也就是说在主语、谓语、宾语前应恰当运用表范围、程度、数量等词语加以限定,不要笼而统之地作判断、下结论,以增强语言的分寸感、精确性,使议论文的语言既生动又严密,既活泼又庄重。

  五、 篇幅千字左右。高考作文篇幅规定不少于八百字,但上未封顶。要让作文论证思路清晰,角度分开,层次分明,说理充分,内容有驰骋余地,容纳多方面论据,议论富有深度,使文章充实,且能充分展示自己的才华,勉强八百字是远远不够的,而且会让评卷老师感到你江郎才尽,绞尽脑汁,使你得分处于劣势,一定要在不重复的前提下,论证时多开辟一个角度,多增加一个论证层次,分析更透彻一些,使篇幅达到千字左右,但不能超出试卷所给格子的范围而把字写在格子外。

  六、 书写规范美观。不论是对作文的基础等级的评分,还是对发展等级的评分,书写是否规范美观都对其得分有十分重要的影响,因为卷面是给评卷教师的第一印象,“文若其人,字若其人,其人宛在”。他很能反映一个学生的为人和语文素质,周密、细致、严谨、认真、方正、得体等品格常常寓含在规范美观的书写之中,深受阅卷老师的好评。再者,评卷老师每天要阅很多试卷,对于字迹潦草,错别字连篇的文章,他们很难逐字逐句的细看,常常是根据“坏”的印象直接评分,这就势必影响基础等级得分和发展等级得分,我们难免要吃大亏。而书写规范美观、字迹端正、字词正确的文章很容易博得评卷老师的好影响,赢得评分的优势。这就是我们平时所说的学生的非智力因素在作文方面的得分。

  七、 完篇阅读检查。作文写完后一定要阅读检查一遍,一看标题写上没有,是否恰当,无标题,按阅卷规定要在作文各项总分后扣2分;二看有无别字,按规定一个别字扣一分;三看有无病句,四看篇幅是否勉强八百字,若是,可在结尾部分对已结尾的内容作些对比分析或辩证分析,适当展开一些,力争接近九百字,但切忌画蛇添足。检查出问题,该补的补,该改的改,但一定要确保卷面整洁,切勿涂鸦!

  总之,同学们可把上述的写作方法作为一个基础,做有心人,反复实践,再结合其他写法,综合运用,形成自己的写作习惯,切实提高自己的能力,到考试时,就能胸有成竹,驾轻就熟,飞越险阻,登上那激动人心的高峰,“会当临绝顶,一览众山小”,从青春的火焰里飞出金色的凤凰,从写作的浪涛里腾出一代骄龙,成就辉煌的学业!

有关高考的议论文7

  《吕氏春秋》说:“流水不腐,户部不吠。”可以说,天地万物因动而生、兴,一个国家的兴盛离不开人民的强健体魄。正如一百多年前南开中学校长张伯苓先生所说:“我们要加强民族建设,把体育放在第一位。”

  有人认为:一个强国只能有科技,而体育是微不足道的。我不能同意。诚然,科技是一个国家的强大武器,但体育是强身健体的基石。如果人民没有强健的体魄,任何宏伟的蓝图都将成为空中楼阁。

  从小的角度看,体育建设关系到每个人的身体素质。纵观九州世界,有14亿人口。不是每个人都能成为科学家,但每个人都能具有成为一个健康的人。从校园的学生到社会各界的工作人员,因病请假的现象屡见不鲜。如果每个人都能拥有强健的体魄,那么校园的学习效率、社会工作效率就会普遍提高。只有当你强壮健康时,你才能精力充沛地投身于你所热爱的事业。

  我常常为中国第一位女建筑师林晖51岁的去世感到遗憾。对于史铁生自嘲“我在职业上生病,在业余时间写作。”我感到很遗憾。我也为李贺感到惋惜,这位体弱多病的诗人,27岁时英年早逝,为国家的许多栋梁之材,因身体原因而过早离去,只给后人留下“没钱换新诗”的无限遗憾。北宋著名学者苏东坡十分注重养生。尽管他被降职了,但他仍然坚持通过瑜伽、磕头和喝茶来锻炼身体。当时人口平均年龄不到40岁,虽然苏东坡被贬到惠州、儋州等野地,医学水平极为有限,但他仍能活到64岁,这与他强调修身养性是分不开的。

  一般来说,体育建设涉及到全国各个领域。从农业到工业,再到商业,再到科技,每个国家的生命线都需要强大的人才在其中工作。体育已经成为一个独立的领域,在社会发展中发挥着重要的作用。如果每个人都能有一个强壮的身体,那么国家的未来也会像鲜花一样锦上添花,食用油。

  目前,足球、篮球、排球、游泳等不仅是娱乐,也是竞技体育。从2008年北京奥运会,到2010年上海世博会,甚至到2022年北京冬奥会,这些举世闻名的活动不仅是国家荣耀的象征,更是国家软实力和世界地位的标志。正式公布并实施《体育强国建设纲要》,是我国的一项重要举措。放眼世界,许多国家已经意识到体育的'重要性。2004年5月,86岁的曼德拉亲自率团前往苏黎世申请2010年世界杯主办权,体育的重要性在国际上再次凸显。当前,体育和科学是中华民族永垂不朽的重要保证。

  只有增强体质,才能建设民族精神。”“生命在于运动”不应该只是一句虚无的口号,每个人都应该行动起来。从个人到国家,体育的重要性体现在生活的每一个缝隙中,“体育无用论”都可以叫停!我们需要燃烧我们的伤口来学习,我们也可以为体育“生活在贫困中。”我希望所有的中国人都健康强壮。他们在实现个人理想的同时,也将实现时代的昌盛、年的平安、江的平安、海的平安。

有关高考的议论文8

  我们常常在课堂上被动地接受老师传授的知识,却常常无心去探究那些问题的根源。谁提出的对这个现象的疑问?谁,凭借什么方式,得出这个结论?这一定是真的吗?纵使现行课程标准倡导探究,在教学活动中也往往流于形式……

  “钱学森之问”至今还回荡在教育者的耳边,我们的学生是怎么了,怎么一个个都不去质疑书本。老师说的话,从来都是奉为圭臬。冯骥才先生有次在美国某高等学府听课,那是堂哲学课,老师先提出的书本上的观点,最后却被学生驳倒。冯骥才大惑不解,他问老师:“您不觉得丢脸么?”老师却说:“我认为学生给我上了堂课,我承认他们说的是对的,我准备致函给书的.作者与他讨论。”流于形式的探究,往往是重复一遍书上的实验,最后才得出符合书本上的结论。学生们很少去问:“明明我的实验无法印证书上的结论啊,是哪里出了问题?”我们往往沉默地接受现成的结论。

  如果探究成为一段难忘的学习经历,那么学生必定经过了好像科学家那样摸索着前进,经历着从无到有的过程,最终得到真理。这个时候,真理是什么已经不重要,重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程,学会了质疑、猜想等。然而现今尴尬的是,“探究”往往演变成“验证”,学生们知道,如果实验得出的结果与书本吻合,那么实验就是成功的,如果不符,那么实验就失败了。这样索然无味、没有新鲜刺激感的探究,引不起学生的兴趣,更别说成为辅助他们的工具。

  我们倡导探究,是因为它们能够激发学生的兴趣,从而对这门学科产生兴趣,未来可能有所建树。但是限制我们的过多:器材的缺乏、应试教育的压力……在《开讲啦》青年公开课上,一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。他举了个例子:在国外,一个对数的概念老师讲了一节课,从它的诞生的来源,使用的历史意义,推动了什么领域的发展……而在国内,一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是很多教育工作的困惑,条件不允许,探究也就无意义。

  让学生多问“怎么得来的”,老师想法帮助解决“怎么得来的”,探究才能够成为一种重要的学习形式,成为学习的助力。

有关高考的议论文9

  尼采说:“人类一思考,上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子,它们无不阐述着一个道理:生活需要乐观,需要微笑。

  悲观者愁眉苦脸,认为他们从天空飞过,天空却没有留下他们的痕迹,他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活,认为天空没有留下他们的痕迹,但他们已经飞过,他们看到的是“柳暗花明又一村”。

  “一个浪,一个浪无休止地打来,在它的身上,脚下碎开”,在那段红色动乱的文化大动荡中,艾青被扣上反动的帽子,受尽折磨,但他却始终微笑着。在大兴安岭,你经常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗,但他始终追寻着心中的光明。他说:“人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。”因此,纵然他被困在窗台,却依旧能够构想着海洋。他说:“生活需要微笑,我便微笑。”

  是的,生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩,从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里,因为她有一种奇怪的病,她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始,母亲没抱过她一次,她也不能哭泣,因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊,但是她笑着说:“我喜欢上网,那里有我喜欢的天堂。”

  因为不可以哭泣,海蒂选择了微笑。然后,那个写下“黑暗给了我黑色的'眼睛,我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海,春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。

  任何事物都具有两面性,看见什么取决于你的心态。同样是半杯水,悲观者说:“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说:“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态,人生的际遇也许会因此而不同。

  乐观,就似是寒冷季节的一丝阳光,就似是炎热夏日的一缕清风,给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑,那么便微笑面对生活,怀揣一颗乐观向上的心,即使遇到空谷,你面对的不再是悬崖峭壁,而是栈道桥梁——越过空谷,通向新生活的途径。

  微笑是一块磁铁,吸引并感染他人;微笑是一把号角,使你振作起来勇敢面对生活。我非常想告诉米兰?昆德拉,我见过一种微笑,比上帝本人还要美。

有关高考的议论文10

  时间,可以带走一切,从来没有什么能够永垂不朽。

  古往今来,多少楼台烟雨中,而今剩下几座?昔日的古罗马,是何等的强大与辉煌?而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗?不朽,看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭,什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀,辉煌过后,只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去,那时我们便要承受孤独。

  我从来没有想过不朽,因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员,不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天,青春的热血将会冷却,曾经的梦想也会离我们越来越远。就似这向东流逝的水一样,不可抗拒,无法逃离。

  西方的庞贝古城,中国的楼兰古国,哪一个不曾在历史上叱咤风云过?秦国的始皇帝,汉代的汉武帝,哪一个没有追求过长生术?他们想要不朽,可现实是残酷的,他们都不能挣脱自然的.法则,最终只成为一抔黄土。

  想要不朽的人,请醒醒吧。岁月不饶人,更不必说其他东西了。但是正是因为我们不能不朽,因此我们才更要珍惜当下,过好属于自己的每一分钟。

  活在当下,不去考虑自己能否不朽,认真做好每一件事,这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人,是不会享受生活的,也不会真正不朽的。

  抗日战争时期,多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的他们风华正茂,正值青春年华。望着满目苍凉的大地,毅然决定参军,去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上,曾经的少年不是倒在了抗日前线,就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去,而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去,但他们还有一腔热血,不朽的信念支撑着他们,陪他们度过黑暗,迎接光明。

  到如今,英雄们早已离去,可他们的精神和信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年,教会他们青春非常短暂,唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事,正能量才会被传递下去,一个民族才会不朽。

  青春就似东逝水,水最终不会回头,会一往无前地走下去。青春也是如此,但你别忘了,流水经过的地方,树木丛生,绿草如茵,而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的,他们长在青春的河畔,汲取养分,壮大己身,或许有一天他们会凋零,但他们的根不会死,根会积蓄力量,重新开出青春的光芒。

  青春者,纵万难,亦不惧。锈蚀肉体,不朽灵魂。

有关高考的议论文11

  从百年前张伯苓先生提出的“加强民族体育第一”的号召,到“体育强国”作为纲领性文件的提出,体育对一个国家和民族的重要性逐渐被人们认识。然而,仍然有许多人把体育放在不重要的位置,认为一个国家的繁荣只取决于科学技术。这种认识是短视和谬误的。只有有了体育的甘露,我们才能得到强国之花。

  诚然,一个国家在当今世界的实力主要取决于它的科技水平,但这并不意味着我们可以抛开体育、德育、美育等,追求智育,发展科技。科技的发展离不开人的智慧,健康的身体和昂扬的精神状态是一个人正常工作的基本前提。体育是这一前提的重要保障。“每天锻炼一小时,健康工作50年”的口号深入人心,体育是科技发展和国家富强的动力不言而喻。那些认为体育是无用的,只需要发展科学技术的人,只是幻想中的空中楼阁,不分基础。

  更重要的是,一个国家是否强大,不仅关系到科技水平。一个国家如果能在国际社会得到承认,那么这个民族的精神面貌就必须昂扬向上,必须在国际社会的讲话中响亮起来。只有体育运动才能最简单、最直接地塑造人们健康的体魄和精神,让一个民族有“乘风破浪,千里飞扬,俯瞰山川”的精神,让这个国家昂首挺胸,为世人所称道。试想一下,一个国家轻视体育,只关心科技的'发展。即使当前科技水平先进,但国民体质薄弱,精神萎靡,民族自信心消散,又怎能有前进的动力?从这个角度看,体育对于强国的作用确实举足轻重,缺一不可。

  目前,体育在中小学教育和高考中的作用越来越重要。“民族体育”不断被提及和倡导,“体育文化”也越来越丰富多彩。究其原因,是体育观念与权力密不可分,深入人心,体育塑造人的作用逐渐受到重视。因此,我们怎能说“强国只靠科技,体育不重要”?

  只有有了体育的甘露,我们才能得到强国之花。让我们牢记“体育强国”的呐喊,在体育锻炼中提炼精神境界,让中华民族伟大复兴的梦想一步步实现!

有关高考的议论文12

  我们经常在课堂上被动地接受老师传授的知识,却经常无心去探究那些问题的根源。谁提出的对这个现象的疑问?谁,凭借什么方式,得出这个结论?这一定是真的吗?纵使现行课程标准倡导探究,在教学活动中也往往流于形式……

  “钱学森之问”至今还回荡在教育者的耳边,我们的学生是怎么了,怎么一个个都不去质疑书本。老师说的话,从来都是奉为圭臬。冯骥才先生有次在美国某高等学府听课,那是堂哲学课,老师先提出的书本上的观点,最后却被学生驳倒。冯骥才大惑不解,他问老师:“您不觉得丢脸么?”老师却说:“我认为学生给我上了堂课,我承认他们说的是对的,我准备致函给书的作者与他讨论。”流于形式的探究,往往是重复一遍书上的实验,最后才得出符合书本上的结论。学生们非常少去问:“明明我的实验无法印证书上的结论啊,是哪里出了问题?”我们往往沉默地接受现成的结论。

  如果探究成为一段难忘的学习经历,那么学生必定经过了似科学家那样摸索着前进,经历着从无到有的过程,最终得到真理。这个时候,真理是什么已经不重要,重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程,学会了质疑、猜想等。然而现今尴尬的是,“探究”往往演变成“验证”,学生们知道,如果实验得出的结果与书本吻合,那么实验就是成功的,如果不符,那么实验就失败了。这样索然无味、没有新鲜刺激感的`探究,引不起学生的兴趣,更别说成为辅助他们的工具。

  我们倡导探究,是因为它们能激发学生的兴趣,从而对这门学科产生兴趣,未来可能有所建树。但限制我们的过多:器材的缺乏、应试教育的压力……在《开讲啦》青年公开课上,一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。他举了个例子:在国外,一个对数的概念老师讲了一节课,从它的诞生的来源,使用的历史意义,推动了什么领域的发展……而在国内,一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是许多教育工作的困惑,条件不允许,探究也就无意义。

  让学生多问“怎么得来的”,老师想法帮助解决“怎么得来的”,探究才能成为一种重要的学习形式,成为学习的助力。

有关高考的议论文13

  丹麦有这样一句话广为流传,“就算我们失去一切,我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下,但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国,让所有孩子沉浸在欢乐的海洋,甚至那些大人,也不必再戴上严肃的面具,像个孩子一样,获得清凉的慰藉;虽然我们不在丹麦,但却可以分享他们的信仰,唤醒心中的安徒生。

  大人与小孩究竟相隔多远?或许只有一粒尘埃,而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大,懵懂的褪去,必然要接触许多的教条,也正是这些教条压抑了个性,如一条条无形的枷锁,镣铐了曾经的梦,封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚,所有的坚守都被理解为固执,大人已经失去了单纯的童真,难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗?

  现实总是那么残酷,生活也并非总是那么美好,大人为孩子做的事或许并非不能谅解。但是沉闷的社会,缺少了童真,孩子般的'心态后,又会变成什么样呢?或许我们可以这样思考,大人就是迷路的“孩子”,在前方的道路上迷茫、孤单地行走着,但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门,这道门无论历经多少沧桑,也愿意为那些迷路的“孩子”敞开,帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。

  其实生活需要的就是这些“孩子”,他们乐观顽强,从不颓唐,更不会沮丧,那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里,这个被世界宠爱着的孩子,不喜欢大人们眼中充斥的利益,更害怕有朝一日会变成他们,于是和小王子一起离开,追求生命的意义。他,唤醒了心中的安徒生,像个孩子一样幸福地过着,最科留给人们的,是无限的遐想与向往。

  孩子,就是这个世界现形的天使,肩负着净化人们心灵的伟大使命,他让我思考:人世匆匆,为什么总是在奔跑?朋友在前,为什么脸上挂着的意是虚假?为什么就不可以撕去伪装的面具,洋溢笑容地面对生活?

  丰子恺曾说过:孩子的眼光是直的,不会转弯,孩子是单纯的,从不会虚情假意,故作姿态,其实每个人都可以变成孩子,只要你愿意唤起心中的安徒生。

  有关高考满分议论文二:合适的“标准”

  合适的标准犹如一面旗帜,在人生旅途上引领着我们前行;因此,给自己一个合适的标准,我们才能赢得人生。

  合适的标准就是做事的准则要在自己的能力范围之内,了解自己,也了解他人,不虚妄,不菲薄。

  人们把蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的大豆,用盐卤点制豆浆的标准发明了豆腐,豆腐的诞生,彻底改变了大豆的命运。豆腐有利于人体对大豆蛋白的吸收和利用,并适应了不同地区人们的口味和喜好。有了这样的标准,普通的大豆就得到了升华。

  可见,合适的标准是开启成功之门的钥匙。著名教育家陶行知先生,曾在重庆凤凰山古圣寺创办了一所育才学校,收容抗战烽火下的难童。为了不受敌对党的控制,他不要政府的经费,组织师生四处募捐。他宣布一条纪律,募捐所得点滴归公,任何人不得借故暂借或挪用。一次,他到很远的地方募捐,收获颇丰,此时他已经饥肠轱辘、体力不支,但他也不肯动用一分公款,而是连夜赶回了古寺。面对责任,他一点也不含糊,坚持践行自己的准则,言行一致,知行合一,最终实现了自己的教育理想。也正因如此,他赢得了后人的景仰。

  合适的标准是正确定位人生的尺度。一个登山运动员攀登珠穆朗玛峰,当他攀到8000米时就返回了。下山后,很多人非常惋惜地对他说:“你应该继续攀登,因为你离顶峰只有800多米的距离,这样放弃真是遗憾!”但这个运动员说:“我知道我自己,我的能力只能达到8000米。”8000米,就是这个运动员的标准啊!试想,若他继续攀登,面临的结果有两种:一是突破极限,到达山顶;二是在低温低压下永埋冰雪之中,前功尽弃。成功的标准有很多种,但试想,如果离开了生命的存在来谈标准,意义何在?我们不得不对这位运动员肃然起敬,“我知道我自己”“只能达到8000米”,他用适合自己的标准来定位人生,最终找到自我价值,同样赢得了人们的尊重。

  合适的标准是找到快乐幸福的路标。爱因斯坦一生过得极为快乐,秘诀在于他有一个生活标准,即“四不”:不求人,不求名,不求利,不求掌声。他还表示,“四不”使他有了更多的精力和时间从事科学研究,生活充实了,就有一种被幸福包围的感觉。大豆命运的改变,正在于它也找到了适合自己的标准,让生命价值得到了升华。让我们放下工作的重担,拾起生活的平淡,原来幸福就在身边,合适的标准让我们每天都能快乐盈怀。

  面对责任,面对困境,面对生活,给自己定一个合适的标准吧,我们将迎来崭新的人生。

有关高考的议论文14

  尼采说:“人类一思考,上帝就发笑。”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子,它们无不阐述着一个道理:生活需要乐观,需要微笑。

  悲观者愁眉苦脸,认为他们从天空飞过,天空却没有留下他们的痕迹,他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活,认为天空没有留下他们的痕迹,但是他们已经飞过,他们看到的是“柳暗花明又一村”。

  “一个浪,一个浪无休止地打来,在它的身上,脚下碎开”,在那段红色动乱的文化大动荡中,艾青被扣上反动的帽子,受尽折磨,但是他却始终微笑着。在大兴安岭,你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。即使前路是无尽的黑暗,但是他始终追寻着心中的光明。他说:“人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。”所以,纵然他被困在窗台,却依旧能构想着海洋。他说:“生活需要微笑,我便微笑。”

  是的,生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她23岁的生日。这个女孩,从一出生就待着科学家为她制造的无菌室里,因为她有一种奇怪的病,她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始,母亲没抱过她一次,她也不能哭泣,因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。多么孤独的人啊,但她笑着说:“我喜欢上网,那里有我喜欢的`天堂。”

  因为不可以哭泣,海蒂选择了微笑。然后,那个写下“黑暗给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”的顾城和“面朝大海,春暖花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。

  任何事物都具有两面性,看见什么取决于你的心态。同样是半杯水,悲观者说:“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说:“还剩半杯水。”拥有一个积极乐观的心态,人生的际遇也许会因此而不同。

  乐观,就好像是寒冷季节的一丝阳光,就好像是炎热夏日的一缕清风,给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑,那么便微笑面对生活,怀揣一颗乐观向上的心,即使遇到空谷,你面对的不再是悬崖峭壁,而是栈道桥梁——越过空谷,通向新生活的途径。

  微笑是一块磁铁,吸引并感染他人;微笑是一把号角,使你振作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰?昆德拉,我见过一种微笑,比上帝本人还要美。

有关高考的议论文15

  伟人明论体育之变、强弱之道,实则揭示了千百年来宇宙运行的深刻道理。古今中外,强弱沉浮之事多矣。万事万物阴晴不定、刚柔相易、兴衰更替、福祸相依,唯有变才是亘古不变的规律。变的是时空,不变的是努力与初心。时光无涯,努力与初心历久弥新,愈显其珍。千百年前黔首之辈陈胜振臂呐喊“王侯将相,宁有种乎”,到如今依然值得深思。等到他们起义称王,推翻固若金汤的秦王朝,再到自傲惨遭滑铁卢,他们已经为强弱之变作出了做好的诠释。生如蝼蚁,当有鸿鹄之志;命如纸薄,应有不屈之心。阿炳双目失明,心却亮堂,穷尽一生为世人带来最璀璨的.《二泉映月》;贝多芬双耳失聪,奋力掐住命运的咽喉,用毕生心血谱写了生命的辉煌。正所谓“目不明可以明,耳不聪可以聪”。通过努力拼搏,弱小可以变强大;而强者一旦躺平,就会被人超越。这世界,瞬息万变,唯有努力与目标,方为万变不离其宗。

  变的是主角,不变的是时势与规律。秦始皇振长策而御宇内,自以关中之固,不敌一夫作难而七庙隳;曹孟德旌旗蔽空,一世之雄却兵败赤壁城。秦始皇的骄奢淫逸为陈胜埋下了巨大的隐患,曹操的傲慢猜忌替周瑜布下了自取灭亡的罗网。盛世豪杰,深谙时势之道,修炼内功,主导强弱之变。

  智者懂得在特定历史条件下,顺势而为,做利国利民的事。俄国十月革命的一声炮火,给中国送来了马克思主义思想,中国仁人志士发现了曙光,前仆后继,终于建立了新中国。夫子有云“虽有智慧,不如乘势,虽有镃基,不如待时。”而中国通过近百年不断艰苦卓绝的斗争而逐步由弱变强、提出中华民族巨大复兴愿望。我们承接前人伟业,绝不能丧气躺平或沾沾自喜,而应乘胜直追、奋勇向前。

  芳林新叶催旧叶,水流前波让后波。让我们洞悉强弱之变的规律,与变化为友,与变化共舞,我们就是时代里的俊杰!

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