关于高中议论文
在日常学习和工作生活中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文可以推广经验，交流认识。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编整理的关于高中议论文，希望对大家有所帮助。
关于高中议论文 篇1
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的`产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
关于高中议论文 篇2
我是一颗小树苗，在爸爸妈妈给予我的阳光下健康、茁壮地成长。可是，我总觉得父亲给予我的阳光没有妈妈的充足、灿烂。但是，有一回爸爸和我的谈话使我改变了对父爱的看法!
在开学后的一段时间里，我在学校表现的非常浮躁，并且期中考试成绩也不理想。爸爸看到我的成绩后非常生气，严厉地对我说：“孩子，过来!我有话对你说!”我不知道爸爸要找我谈什么，就半开玩笑似得对他说：“Sorry，我现在看书中，很忙的!一会儿在跟您说吧!”说完，我冲爸爸做了一个鬼脸，拿着书就溜到我的“书吧”去看书了。但是，爸爸却更加严肃地对我说：“不行，书，你可以一会儿再看，但我要和你说的话却不能一会儿再说!”我还是不死心，就喊妈妈来“支援”我。谁知，平时最爱和爸爸拌嘴的妈妈竟然也站到了爸爸的一边，让我先和爸爸谈话，然后再去看书!没办法，我这才死了心，灰溜溜地跟着爸爸进了书房。刚一进房间，爸爸就板着方块脸问我：“这回考试怎么考得这么差?”我顿时就被问得哑口无言了，心想：哇塞!怎么办?第一回合我就“over”了?!于是我闭上眼睛，垂下头，一副小绵羊听天由命的样子!又过了几秒钟，爸爸见我不回答，便心平气和地对我说：“这回考试中你的问题是缺乏认真!考试中认真是必须的，在你以后的生活中，认真的态度仍是必不可少的。《弟子规》中不是也告诉我们“读书法，有三到，心眼口，信皆要”。可见用心是多么的重要啊!就像现在，我们在谈话，双方都要认真的去倾听……。虽然，爸爸没有继续说下文，但我知道他依旧想要告诉我认真的.态度无论是在学习还是在生活中是多么的重要!于是我放下手中的东西，静静地聆听起爸爸对我的教诲…….
母爱如太阳，热烈而温暖，父爱如海洋，深沉而含蓄。父母给予我们的爱，我们永远也回报不完!或许我们并没有注意到它的存在，可是它总会在我们最需要的时候，为我们指引方向，使我们人生的道路不偏离航线!所以，我们现在就应该做到：父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须静听;父母责，须顺承!
关于高中议论文 篇3
青春需要奋斗，奋斗是我们对青春的呼唤，每个人都会有青春，青春的奋斗是一段无法复制的时光，也是一段充满活力的回忆。
在年轻的时候，我们太需要奋斗了，我们的梦想也就确立了。奋斗已成为我们年轻时梦想的脚步。青春正是时候，奋斗不后悔，我们的青春是美好的时光。青春我们应该用我们的激情和精力去为我们的梦想而奋斗，青春的时候我经常能听到长辈和老师对我们的真挚教诲。青年奋斗是为自己的未来负责的。
奋斗一直是青年时期强调的一个词，特别是在考试中，当我们还处于学生阶段时，学习是我们奋斗的主要方向。获得和接受知识已成为我们奋斗的目标。每学期，校园里组织的大型考试只有几次，每一次考试成绩都成为我们奋斗的结果。青年奋斗，我们应该定位自己，努力朝着自己设定的目标前进。你知道，我们梦想的是知识。
当我们每天沉浸在知识的海洋中，当我们争分夺秒地突破所学的每一个知识点时，我们的奋斗也会迎来成功。
奋斗，让我们的`青春充实，让我们充满力量。在奋斗的路上，我们的青春充满了意义，每一天，我们都有计划地完成所有规定的事情，争分夺秒地为自己的梦想前进。在我们奋斗的青年时代，我们所做的一切和我们努力学习的知识都将反映在未来。我们奋斗，我们的努力永远不会让我们失望，我们会得到与我们奋斗一样多的东西。
每个人的青春只有一次。在我们最美丽的时代，如果你选择了安逸，那么在你未来的生活中，你必须加倍努力去实现你的目标和梦想。青春是我们最有活力的时期，请让我们用奋斗来度过青春！
关于高中议论文 篇4
如果说，生命是一叶在岁月长河中行驶的小舟，是一片在茫茫大海中远航的孤帆。那么，安全就是把握生命的轮盘，就是指引生命的灯塔。当我们在安静的教室中虚席时，或许会觉得安全离我们很远，但实际上，它无处不在。我们常常在新闻媒体和生活中听到、看到、接触到各种安全事故的发生，这些事故每每让我们触目惊心。但我们可曾想过，或许有一天，一不留神，这些事故就会发生在你我身上。
百善文明为先，万思安全是重。据统计，每年全国中小学生非正常死亡人数达到1.6万多人。在这个巨大而冰冷的数字背后，是一个个鲜活的生命在消失。
无数血的事实告诉我们，关注安全，刻不容缓。1996年，国家有关部门发出通知，将每年三月最后一周的星期一定为安全教育日，而今天正是第十八个“全国中小学生安全教育日”。
在这里，我想和大家分享一则故事。一位哲学家和一位船夫坐着小船航行在大海上。哲学家问：“船夫，你学过外语吗?”船夫答：“没有。”哲学又问：“你研究过历史吗?”船夫答：“没有。”哲学家摇摇头说：“那你失去了一半生命。”接着，哲学家又问：“你学过数学吗?”船夫答：“没有。”哲学家说：“你简直失去了一半以上的生命。”天有不测风云，这时候，突然刮来一阵大风，把船掀翻了。船夫喊着问道：“你会游泳吗?”哲学家答：“不会。”船夫说：“那你就要失去整个生命。”
灾难的发生对于每个人来说，不分贫富贵贱，无论学富五车，幼小纤弱，还是身强力壮，如果缺少应有的警惕，不懂起码的安全常识，那么危险一旦降临，本可能逃离的厄运，却都会在意料之外、客观之中发生了。
有一首歌，最为动听，那是歌唱生命;有一句话，最为隽永，那是善待生命。有了安全，我们才能有闲情逸致漫步在夕阳西下的田野上，低吟“采菊东篱下，悠然见南山”;有了安全，我们才能以坚定的.意志去攀登人生的阶梯，放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;有了安全，我们的学校才能像三月春风中的桃李——红红火火。让我们在灿烂的阳光下，沐浴一方平安，让生命的一泓清泉，永留不息。
关于高中议论文 篇5
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的'畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
关于高中议论文 篇6
惯于接受喂食，动物就会丧失觅食本领，连生存、成长都做不到，何谈发展、繁衍?要知道：真正的生命是从经历磨难开始的，没有自立自强，就没有美好的未来。
体内突然进了沙粒，珍珠贝遭遇了磨难。这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西，将沙子层层包裹起来，经历无数艰辛，最后孕育成一颗璀璨的珍珠。沙粒变为珍珠的奇迹，应该是磨难造就的，这是珍珠贝生命的升华。同样，由蚕到蛾的蜕变，由蛹到蝶的飞跃也是如此。贝、蛾、蝶的真正生命，成长壮大，无疑都是从磨难开始的。
低等的动物如此，高级的人类也是这样。
三岁就被高压电夺去双臂的雷庆瑶，她不甘于亲人、老师、朋友的关爱和无微不至的给予，从不觉得自己可怜，不企求别人的怜悯，而是毅然决然地与命运抗争。她学习用脚刷牙、骑车、打字、绣花、书法等，并以优异成绩读完了小学、中学、大学，还在体育运动、影视、唱歌等方面有所发展。她热心慈善事业，做了许多感人的善事，人们尊敬地称她为“断臂天使”。试想，以雷庆瑶所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣来伸手、饭来张口，似乎也不为过，但她没有。她拒绝“喂食”，鄙弃寄生，不仅能够自食其力，还凭借自立自强去帮助别人，创造更大的人生价值，为生活带来诸多的幸福和欢乐。这正如大作家茅盾所言：“必须在奋斗中求生存，求发展”，生命才具有伟大的价值和意义。
成长，是一种抽丝剥茧;成功，是一场破茧成蝶。没有苦难的生命是幸运的，但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的;经历了苦难的生命，才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。就像冬天里的'松树、柏树、梅花一样，它们的生命是充实的、旺盛的，同时也是异彩的、绚烂的，因为苦难不仅是苦难，它还孕育着希望和崛起，孕育着创造和升华，孕育着快乐和幸福。
法国大作家莫里哀说：“磨难是一位伟大的导师。”法国大作家雨果说：“苦难是天才的垫脚石。”近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”是啊，痛苦磨难堪为季节的冬天，一旦经历并战胜了它，那么生命的春天就会如期而至。经历过磨难的生命，才是自立自强的真正生命。
关于高中议论文 篇7
许多事实证明，自信是大多数有所共同具备的品质，也是一个人得到成功的关键因素。人们常说，一个人在生活中不怕被别人击倒，他会再次爬起来，比较可怕的是自身把自身击倒，他也就再也没有期待了。怎样才能避免“自身把自身击倒”呢?那就需要自尊自信。
自信的人生是永远不会被社会击败的，除了他自身比较后精疲力竭，无力拼搏。自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信，人才能达到自身所期望达到的境界，才能成为自身所期待成为的人，坚持自身所追求的信仰。无论在什么状况下，自信者的.格言都是：“我想我可以的，现在不可以，以后一定会可以的!”自信不仅能改变周围的环境，还能改变自信者自身。
例如，有这么一个典型的例子：一位心理学家从一班大字生中挑选出一个比较愚笨、比较不招人喜欢的姑娘，并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里，大伙都争先恐后地照顾这位姑娘，向她献殷勤，陪她回家，大伙以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果如何样呢?不到一年，这位姑娘出落得很好，连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说：她得到了新生。确实，她并没有变成另一个人——然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质，这种美只有在我们自身相信自身，周围的全部人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。
可见，自信可以创造奇迹。
可是，自信却没有天生的，也不是任何人都具备的。许多人自信心是很低的，特别经过一番生活折腾，尝到一些生活的苦辣酸甜，有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会怎么自身贬低自身，以此来预防生活的失败，他们觉得，自信是一种危险的品质，人越自信，就越容易碰钉子，越容易成为众矢之的，因此比较好是 夹着尾巴过日子。
还有的人，从小就失去了自信，由于大人们总是这样训斥他们：“瞧，你这个笨蛋，傻瓜，窝囊废，将来顶多是个扫大街的!”久而久之，他也就真的认同了这些话，以后稍微碰上个小失败，他便会这样宽慰自身：“反正我从小便是一个笨蛋和窝囊废，如何能异想天开呢?”
关于高中议论文 篇8
音乐是什么？
偶尔，散步在城镇的大街上，相信一些流行的音乐是少不了的。不知道这些歌手对音乐的体会如何？我个人认为我本人是热爱音乐的，有许多的音乐是那样温柔动听，优雅婉转，令人心旷神怡。但是总不知为何？当那流行音乐映入我的耳帘时，总感觉耳膜被深深放入刺痛。有时说难听点，仿佛这不是音乐，而是“噪音”。
我深知作为一位音乐的业余爱好者，我没有资格去批评那些专业的歌手。而这“噪音”般的流行歌曲也仿佛融入了城镇生活中。犹如这城镇中的喧闹需要这“噪音”来点缀似地。
音乐是什么？
难道音乐只是人们索取金钱或宣泄心情的工具吗？如果这“噪音”也算是人们所命名的音乐，那音乐就近被冷落到了如何地步？难道音乐如此深奥的词已被简化到如此地步了吗？
前面可能说得太过了，作为一个音乐的业余爱好者，我没有这样的资格。但是，相信有许多人反对我，批评我的观点，以他“专业人士”的角度批判我，批判我的愚蠢与无知。
音乐是什么？
偶尔，走在乡村的街上，一些古老的歌声总是音入耳帘。古典的乐器声，他不是那样喧闹，给人一种静静的美感。赞扬一下古典音乐，也许当你心烦意乱时，古典音乐可以成为你的好伙伴，他会成为你心灵的安抚者。
作为一名业余的爱好者，我认为无论是境界还是美感。那所谓的流行音乐都远远无法与着古典音乐相比。难道随着时间的推移，人们对音乐的概念在降低吗？我不喜欢胡乱批评音乐的人，更讨厌侮辱音乐的人。也许，在那些“专业人士”眼中，我就是这批评音乐，甚至侮辱音乐的人。呵呵，我认为这样的人没资格谈论音乐。
音乐是什么？
坐在家中，我偶尔还是喜欢听取一些优美的乐器声，中国的古典乐器与国外的一些乐器都各有所长，有许多美妙的声音都是由他们创造的`。只要不成为人们宣泄的工具，它们就是音乐世界中美丽的一员。
用耳朵去倾听，用心去感受，世界上有去多美妙的声音无时无刻的环绕着你。
有时候，独自一人攀爬小山坡或买入一片小树林时，自然将把一拥入怀中。躺在碧绿的草地上，清风微微拂过脸庞。小草在你身边摇摆着，静静点缀你的世界。白云在天空中，缓缓地，为你遮住那耀眼的阳光。轻轻的，你会听到小鸟划过的声音，它在为你舞蹈，名叫出一曲优美的歌声。“叮咚”消息在不远处为你伴奏，那声音是如此清爽而有力。清风吹拂着你的衣袖，鸟鸣声，溪水声与大自然的优美之声为你演奏。鲜花与鸟儿为你舞蹈。那一切，是那样的美丽，使人情不自禁。
也许，这才是音乐之美。人造只因与自然之音都各有所长，也各有所短。许多人找不到音乐，也感受不到音乐，那并不是世界没有音乐，而是你没有心。
作为一名业余的音乐爱好者，在此表达一下源自于内心对音乐的喜爱与赞叹。相信音乐的魅力一定能打动着世界上的许多人，有心之人一定会被音乐所深深感染。
你爱音乐吗？那就用心证明吧！
关于高中议论文 篇9
做人就应该讲诚信，这样才会得到别人的信赖。如果一个人失去了诚信，那他就失去了做人的基本。诚信是每个人都应该具备的品质。然而，生活中并非这样。
虽然我已经“改过自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉!说起来还真是不好意思。
这件事才过去了两周。那天同学们都围在一起看一本书，时而还哈哈大笑，我也凑过去，原来是《笑猫日记》。这本书我原来在书店里看到过，可好看了。我一直想买，还没来得急呢!放学了，我轻轻地拉着书主人悄悄地说：“把书借我看一晚吧!”“几个同学在你之前就借了，还是按顺序来吧!”我还是不放弃：“我就只看今晚，明天一定还给你。”在我的软磨硬缠之下，他给我开了个后门。
我将其带回家后，坐在沙发上，拿起书，津津有味地看了起来，时不时，还忍俊不禁地发出一阵阵大笑。
这书太好看了，我一定要把它看完。可我才看了一半。妈妈又不停地催我洗澡睡觉，我一看时间，已经十点了。我灵机一动想到：把它留在我家还过一宿吧!明天干脆撒个谎，就说忘在家里了。因为要是明天给他还回去了，那不知到猴年马月才能再接来呢。
不撒谎的人偶尔撒一次谎，多难受啊!第二天早上，走在去学校的路上，我的脚步是那么沉重，仿佛有千斤之重。这一路上，我想了许多，尽管我昨晚已想好主意，但我还是觉得无法应付，因为我不会撒谎，我越想脑子里越乱。不知不觉，我已经到了学校，刚走进教室，还没放下书包，那位同学就早已走到了我的面前，心急的要我还书，这句话让我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子发抖，我结结巴巴的说：“我……我……我把书忘……忘在家里了。”“啊!你怎么这样呀?好吧，明天一定要记得哦!”他的宽容令我喜出望外，我连忙说道：“好的，我一定记住。”虽然我因此躲过了一劫，但撒谎的感觉却令我浑身不舒服，心里十分焦躁不安，像犯了罪似的`。
从那以后，我再也没有撒过谎了。每当遇到一些事情我都以诚信相待，因此，我现在过得坦坦荡荡，快乐开心，因为讲诚信的感觉真的太好了，它就像冬日里的一缕阳光，给了我温暖。让我们多留些诚信给自己取暖吧!
关于高中议论文 篇10
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离我有多远?”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的开始苏醒，于是，就有了那个的隐身人以及这部惊悚的。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗?”我的答案竟是：我会!这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着，而禁锢的一旦开启，那么就有了人类历诸多暴行。我认为，人类文明的根本象征在于控制，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的`中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
关于高中议论文 篇11
母亲很认真地问了我一个问题：囡囡，你知道你为什么要读书吗?一时间我答不上来。母亲说：你思考思考和我说说你内心的想法吧。于是我开始思考，的确很多人结束了初二的学业就踏入了社会，我留下来的意义是什么呢?
发起一个群聊，朋友各抒己见。有些人回答很高大上：“为了报效祖国”、“为了学更多知识，成为有用的人”，也有人说“为了有更高的学历，赚大钱”、“为了成为XX样的人”……一阵热议后却是无尽的彷徨，令我惊讶的是那些形式各样的回答都是他们父母给他们灌输的想法。有人很无奈地说自己一点也不想读书，更不知道读书的.意义是什么?
于是我开始浏览各大网站，一篇题为"读书是为了什么?"的讨论吸引了我的眼球。读书是为了别人还是为了自己?如果在学习方向的选择上内心的选择不能拥有一个人所尽知的光明的未来，我们是要听从父母的选择还是自己的内心呢?曾看过一篇报道，由于日本是盛出漫画家，所以漫画家在日本竞争很大，父母为了阻止孩子学习画画，竟然以断绝关系相要挟。同样地在中国，受家中亲人观念的影响，像博物馆系等冷门专业通常没有人选。求社会的人才需求量太低了。我曾看过一条新闻说某大学的博物馆系一年就一个毕业生，很多人宁愿去二三流的学校读一个热门的专业，也不要去一个读一个冷门的专业。这不禁让人思考我们是为了兴趣而去学习，还是为了工作而去学习或者更直白的说我们是为了一份赚钱的工作而去学习?
学习是件伟大的事情，因为学习，才让我们无知的大脑变得智慧，才让我们摆脱愚味，才能让我们客观地看世界，也从而让我们拥有能力改造世界。但是在某一些外力的作用下我们对学习的态度会发生了改变，从而也让我们迷惘：学习的意义是什么?某些老师对分数的要求、父母对成绩的重视，补习的压力，一点点一点点麻痹了我们学习的心。难道优秀真的只限于成绩吗?难道个性的魅力不重要吗?在我看来，学习是很重要的。但盲目的逼迫与沉重的作业，或许有一天，会让我们产生厌学的心理，甚至磨灭我们的创造力，成为一个民族的悲哀。
学习的意义是什么?是为了向前，是为了变优秀。但朝着的方向是我们甘之如饴的!
书，是万能的
书，是人类进步的阶梯。——高尔基
在开头，我引用了俄国大文豪的高尔基的一句名言，而我和高尔基的意见略同，我认为：读书，是万能的。
关于高中议论文 篇12
说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的`魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
关于高中议论文 篇13
伴着一次次的日出日落，随着一天天的潮起潮退，自然带给了我们多姿多彩的生活，创造了这可爱的世界。拥抱自然，了解自然，更是我们的必修课。登上高山，越过草原，大自然的气势尽收眼底；趟过溪水，踏着浪花，大自然的温柔抚摸着你的双足；穿越沙漠，走过荒原，头顶着烈日，大自然的苍凉更是令我们的心为之一颤……不论如何，我们都对大自然的壮观景色感到兴奋，以至惊叹：这也正是自然的魅力所在！早在几百年前的明朝，就有一位热爱自然的地理学家——徐霞客。他游览过祖国大地上的许多美景，还写下了我国历史上为数不多的地理学巨著《徐霞客游记》。
在他的考察中，曾经有过这样一个故事：一次，徐霞客去一个洞穴考察。一些村民认为洞穴里有鬼，坚持不让他去。可当他进入这个洞穴以后，却发现了完全不同的景象：洞内悬挂着形状奇异的钟乳石，地下河水清澈见底，好一派旖旎风光，哪里还有鬼的影子？因此，对自然科学的追求，终究可以战胜谬误和虚伪。
而对于自然的热爱，也培养了人类勇于求实的良好品质。回到现实生活中，我们的自然课被残忍地囚禁在教师和实验室里，做着最后的呻吟！面对一个个没有生命的标本，我们的心里只有不解。不经意地回首相望，窗外的孩子，正用双手捕捉五彩的蝴蝶，脸上挂着灿烂的微笑。而这样的课堂，也许已经离我们很远了，甚至接近成为了历史！我要说的是：感受自然，要用我们的双手、双眼和双脚，更需要我们心灵的参与。
也许，自然本身就是一堂课，它的喜、怒、哀、乐无不给予我们深刻的启示。旱后的`一场及时雨，是大自然慈祥的面庞，让着急的农民伯伯舒了一口气；咆哮的洪水，是大自然愤怒的吼叫，为人类敲响了警钟；可怕的酸雨，是大自然辛酸的泪水，更坚定了我们保护自然的决心；风和日丽的一天，仿佛大自然甜美的微笑，温暖着我们每一个人的心……从现在起，让我们走进自然的课堂，收获快乐、知识和感叹，付出对自然的关心和保护，加入到爱护自然的行列里来吧！但愿在不久的将来，我们能看到一个更美丽的世界！
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