优秀议论文
在日常学习、工作生活中，大家都不可避免地要接触到论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。相信许多人会觉得论文很难写吧，下面是小编为大家整理的优秀议论文，欢迎阅读与收藏。
优秀议论文1
人生，每个人一出生就将拥有，但在每个人的人生中，有悲，有喜，有顺利有坎坷，成功与否，就看一个人对待事物的态度。
大人常常用一些故事来教育孩子…有一个偏远的地区，那里降雨稀少，有一年更是滴雨未下。村子里仅有的一口井，也几近枯竭，村子里大部分人都背着行囊打算离开，只有少部分人舍不得离开，留了下来。
其中有两个男子，一个非常悲观，一个则很乐观，他们两个合伙，在井里取出了两杯浑浊的水，这在现在是宝的水，两人并没有争执，各拿一杯水。悲观的这个人，拿到水之后想，这么一杯水，能有什么用呢？于是一仰而尽，坐着等死，死在自己家乡，也算幸福的吧！而乐观这个人拿到水后，认为自己不可能这么死了，也不能就这么死了，于是每当很渴时，就抿一口水，润润唇，他一直相信，总会等到国家救援的人来的，在杯子里没有了水时，在他的视线开始模糊时，他看见了五星红旗，他知道，他有救了，国家救援队来了。
这个故事，又何尝不是一个人生道理呢，有些人面对事物，总是将弊端无限扩大，事实证明，这类人，是不会有什么收获了，一个没有意志，没有信心的人，也是不会成功的`，往往那些乐观向上，经历过狂风，体验过暴雨的人，终将成为人上人。
每一件事，总会有其存在的意义，每个人的人生，总会散出不一样的光彩，每个人的态度，也是决定人生的一要素，每个人都会有不平静的人生，但选对了那就是一片辉煌，选错了，就不再拥有，有些事，只有一次机会，便与你擦肩而过，也许，你还可以再来一次，但也不再是原来，但如果往积极方向想，这又是一次抉择，怎样想怎样做，全凭你自己的态度，这，就是人生！人生就像天上的星星，有耀眼夺目的，有星光暗淡的。你态度怎样，人生就怎样，人生是个迷路的孩子，就等待你态度的指引，指引它走向成功或失败的道路。
一个杯子，聚集了许多人生道理，我们面对事物，一定要坦然，勇敢，这样，才会开辟出新天地，才会有美好的人生。
“杯”聚人生！
优秀议论文2
面对危难，每个人都会做出自己最本能的选择，有的是绝望、丧气，但更多迸发出的是一种对生的渴望，一种勇气。
“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽的一生，气吞山河，英武霸气，生的豪迈，死的壮烈。这，是勇气，对死，他并没有什么畏惧，拔剑自刎，也只是在刹那间决定，四面楚歌，面对与自己同生共死的江东子弟一个个倒在了身边，面对滔滔的江水，他选择了最直接的方式。这种勇气，是豪爽，对生的豪爽，对死的淡然。
项羽的勇气，犹如荡漾不定的湖面，浅入浅出，是浮于表面的勇气，是对生命的漠视，对自己的草率，对亲人、朋友的辜负。他亲手埋葬了再一次破釜沉舟、东山再起的机会。试想如果他当初就此乘上渡船，到江东再重整旗鼓，也许历史就有可能改写了。他的“小勇气”掩埋了希望，也掩埋了这种种可能。
反观他的对手韩信，年轻时受过胯下之辱，从军后也饱受排挤，但他没有自暴自弃，忍耐换来了巨大的成功，“十面埋伏”演出了他人生最精彩的一幕。苦难，是磨练一个人的意志，能够从屈辱、苦难前跨过，这是一种“大勇气”!这不是懦弱，是对理想、信念的坚持，十年磨一剑，一时一刻的忍耐是为了崛起的'一天，忍耐才有希望，才有成功的可能。
追溯到遥远的春秋时代，越王勾践靠“三千越甲”击败吴国，正是因为当初他的隐忍。会稽之役，如果没有忍耐，吴国早就灭了越国，也不会再有以后的复仇之战和传送千古、激励后人的“卧薪尝胆”。
没有人否认项羽的勇敢，不同的性格造就了不同的人生，也会有不同的勇气，但我始终相信，匹夫之勇，算不得真正的勇气，勾践和韩信的勇气才是真正的“大勇气”。
优秀议论文3
我看到过这样一则漫画：一只身上标有机会的鸽子就快飞走了，两个射手还在一旁为怎么吃掉那只鸽子而争论不休。
这则漫画表面上是在嘲笑那两个射手，还没有把鸽子射下来，就想着怎么吃，最终的结果可想而知：鸽子飞走了，他们想怎么吃也都吃不着了。而实际上，这则漫画是在讽刺那些机会到来时还没捉住就想着以后怎么怎么样的人。我认为，在机会来临时，抓住机会才是关键。
机会，并不是留给那些准备的人，而是留给那些能够抓住机会的人。就像漫画里的那两个人，箭已经在弦上了，准备的功夫做得充足了，可他们却没能抓住机会，为什么呢？因为他们少了最后的一步：射箭。这与现实中的人们多么相似啊，摆好了迎接机会的架势，却又总是想这想那，不去给自己创造机会，缺乏实干与敏锐作用，如何能抓住机会呢？真是可笑至极。
机会从来不会偏袒谁，我曾看过这样一则故事：小李是富二代，拥有各种跑车豪宅。于是小黄就说：“要是我有那样的家境，我也能飞黄腾达。”这可真是讽刺！在生活中，我们听到最多的就是这种言论，我我真的很想问问那些类似小黄的人，你是不是忽略了什么？当你躲在被窝里不愿意学习时，别人在学经济管理。别再说这样的话了，要是把这家境给你，你大抵也还是离不开被窝的，俗称“烂泥扶不上墙”。所以呀，别再空想了，赶紧行动起来吧！有心思空想，倒不如踏踏实实做事，在机会来临时抓住机会，这才是通往成功道路的通行证。
历史上，也有许多抓住了机会而成功的人。陈胜就是其中一个：公元前209年，陈胜被征去渔阳，途中遇上大雨，无法抵达皇帝征发去的地方。按照当时的秦律，陈胜理应处死，队伍里的人们都绝望了，唯有陈胜在此时看到了机会。于是他便开始动员群众，揭竿而起，最后取得了农民起义的成功。当时的`人们都处在被压迫的境遇当中，大多数的人都想着怎样才能不触犯法律，而陈胜却想着怎样突破这种不公平的事。陈胜抓住了这个机会，所以他成功了。
当今社会，大多人只会空想而不实干，这种行为是不可取的。想要谋取个人与社会的长远发展，那就让我们行动起来吧！脚踏实地，抓住机会，做一个对社会有用的人。
优秀议论文4
“小妖精们，你们终于来了!”这是某大学广播站贴出的迎新标语。今年的大学迎新，各大高校都挂出了给力的标语，励志版、鸡汤版……当然也不乏“学妹，快到我们碗里来!”这样的简单直接版。广东肇庆学院力行书院的迎新标语是：“20xx级的小苹果儿们，你们终于来到力行书院了，抱一个!”
作为校园文化的一个窗口，大学迎新标语得到了越来越多的社会关注。上述某大学的迎新标语看似戏谑，却也饱含着学校对新生们的热情欢迎。在一些人看来，“小妖精们”过于轻佻，失去了大学应有的厚重。然而，对于以“95后”为主的大学新生来说，“接地气”的话语反倒缩短了距离感和隔阂感。
只不过，对于许多和新生一起来学校报到的家长来说，“小妖精们”这样的称呼不论在认知上还是在情感上都难以接受。因此，迎新标语不仅要做到传承与创新的统一，更要做到设计上的统筹兼顾，切不可顾此失彼。只有在语言上多一些温暖，在细节上多一些考量，才能得到新生和家长的一致认可。
南方科技大学的迎新标语“最美的年龄为最纯的梦想尽最大的努力”，博得了许多网友的赞许。作为一个符号互动的载体，迎新标语不仅具有礼仪的功能，还承载着文化传播的功能，也投射着厚重的社会现实。以某高校励志版的“天行健，学长以实力打倒高富帅;地势坤，学姐凭智慧战胜白富美”为例，当财富成为社会评价的重要甚至唯一标准，那些没有优越家庭背景和充裕物质财富的年轻人，便将高等教育作为向上流动的“独木桥”而艰辛地奋斗着。
在利益主体多元化、价值观念多样化的当下，即使是相对封闭的大学校园，依然免不了世俗社会的浸润。鸡汤版“做一个明媚的女子，不倾国，不倾城。以优雅姿态去摸爬滚打;做一个丰盈的男子，不虚化，不浮躁。以先锋之姿去奋斗拼搏”告诫大学新生，即使在一个功利与算计盛行的时代里，也应保持笃定的文化信仰和强大的内心世界;一事当前，不是随波逐流，而是形成独特的精神追求。
尽管表达形式有所差异，一个优秀的.迎新标语却应该具备基本的文化要素和情感因子。真诚的态度，真实的力量，是文艺创作的根本。如果迎新标语的创作者连打动自己、相信自己的勇气都没有，又怎么能够感动别人、说服别人，赢得新生及家长的喜爱和认同?
在物质生活逐渐富裕之后，公众对情感需求和精神寄托的要求更强烈，迎新标语要引发人们的情感共鸣和心理共振，时髦、“亲民化”固然能够“博眼球”，却不能忽视文化传承和精神追求的深刻内涵。只有带着对新生的尊重和感情，用细节和温情触碰人们心中那一片柔软的地方，迎新标语才能真正打动人心。
优秀议论文5
“超越梦想一起飞,你我需要真心面对……”每当耳畔响起这首歌,心中总会掀起无限的遐想,人类就是怀者这样的梦想在阔步向前的.挑战极限,其实就是把人类最大潜能尽情展现,勇于挑战极限就是把心中的梦想在现实中浓墨重彩的描绘,挑战极限,我们的人生价值将会一览无余地体现.
在人类发展的漫漫旅途中,梦想始终在召唤着我们,哥伦布、麦哲伦扬起了驶向大洋的风帆,开辟了历史的新航线;火车由隆隆前行进而变得风驰电掣;神五神六上了天,多年的飞天之梦一朝实现;无线通讯让天各一方的两颗心变得不再遥远;人类登上了月球,不停的脚步继续向宇宙攀缘……一切的一切,都像梦幻般实现.挑战极限,人类进步的车轮滚滚向前.
“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……司马迁,惨受宫刑,发愤著书,《史记》得以问世;曹雪琴,耐住饥寒,一部《红楼梦》“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”;徐悲鸿,面对洋学生的挑衅、侮辱,用第一的成绩证明:中国人不是好惹的;史铁生,两腿残缺,痛心回眸,为回报母爱,憧憬生活,毅然拿起笔,写下不屈的人生;海伦·凯勒,双目失明,用双手、用一颗心成就了自己写作的人生,她的`精神激励了全世界千千万万残疾人,成为人类一笔宝贵的财富.挑战极限,贝多芬、保尔·柯察金、张海迪、舟舟……一系列敢于扼住命运咽喉的人在我们头脑中一一闪现.这些在逆境中受尽磨练的人们,真正读懂了人世间的真善美、假丑恶,更懂得什么是真正的生活,逆境中的经历,更有助于他们创造出许多顺境中不能创造的成就.
人类永无满足,挑战的脚步遍及各个领域:吉尼斯世界记录一项项被刷新,南极大陆插上了各国科考队的旗帜,英吉利海峡多次被徒手游过,柯受良驾车飞跃了黄河……挑战,成功与失败并存,刺激与危险同在,那为何人们又对它如此钟爱?
挑战极限,正是人们热爱生命,珍惜生命的体现.人活一世,草木一秋,与其庸碌无为地活着,不如壮壮烈烈将生命绽放.流星划过天际,转瞬即逝,却将美丽铭刻人间;夕阳虽短,然而那红彤彤的灿烂却是一天中最耀眼的光华.挑战极限,证实了自身的价值与实力,展现了生命的活力.作为一个莘莘学子的我们,面对知识的挑战,面对着科技的日新月异,唯有踏实迈步,点滴积累,静心读书,勤思好问,把高考当做当前的极限,把上大学当做人生的又一起点,不断攀升,不断超越,我们的人生才会格外夺目耀眼!
人生无极限,挑战无极限,“越飞越高越精彩”将是我们不变的誓言!
优秀议论文6
爱迪生说过“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”，我一直把它作为我的学习格言，因为我坚信成功是要靠平时的积累。
几次月考下来，我的成绩一直保持在班内前十名，我的学习秘诀只有一个----那就是勤奋刻苦，我没有聪颖的头脑，也没有活跃的思维，更没有好的学习技巧，但勤奋刻苦依然能让我成绩优秀。
一份耕耘，一份收获，付出的多回报的也多，它们之间是成正比的，而勤奋刻苦正是表现在平时的一点一滴。
课间，在同学们谈笑时，在仅有的几分钟表，我也要拿出纸笔，哪怕只写一个字一个单词，我也不会让时间从我身边白白流过，日积月累，我的字逐渐规范美观，英语的词汇量也逐渐增加，每天我总是做到早来晚走，用这段时间就会多背一段话、多做一道题，多记几个句型，每天早操时我也会利用跑操前的.时间记几个词组，背几条概念。在中午时，我会留下学习15至20分钟再去打饭，靠着这些小的积累，汇聚成巨大的财富，所以我从来就不会忽视这些小时间，算一算，每天可多学习40分钟，那么一个月会有20多个小时，一年就会有7300多小时，这岂不是一笔巨大的时间财富?
正是这些小的积累，使我常受益匪浅，所以我们的成功就掌握在自己的手中，要想获得成功，就要靠平时的努力。
再想想，我们没有理由放弃学业，因为我们有爱，爱伴随着我们，我们可敬的父母，含辛茹苦已经不能说尽您的艰辛，关怀备至也不能讲完您的细心，是平凡的你们让我们一次次感动得热泪盈眶，父母是我们心的依靠和归宿，有雨的日子，你们是头顶撑起的一把伞，伤心的时候，你们是为我们擦去泪花的手帕，我们要做你们值得骄傲的儿女。
我们不能没有追求和奋斗，有奋斗有追求就免不了失败和挫折，而失败和挫折自然会带来烦恼和痛苦。但是我们要乐观自信，一分自信，一分成功，十分自信，十分成功，瞧，路上风景正好，天上太阳正晴。
我们要努力，努力并不一定成功，但放弃则一不定会失败，坚持就是胜利，在最后的一秒还未来之前，结果永远是未知的。
选择艰辛，铸就辉煌。
爱拼才会赢!
优秀议论文7
·快乐是人生的权利
快乐是人们与生俱来的一种权利。我们理当理解她，善待她，决不轻易放弃她。
工作不仅是为了生存和温饱，解决衣食住行，更是为了获得快乐。解决温饱后的娱乐生活，是工作得到的间接快乐；通过工作本身获得快乐，才是最直接和长久的快乐。
很多人却不能够从工作中得到快乐，这是为什么呢？主要是由于他们将工作当做了负担。
什么情况下才最容易改变这种状况呢？那就是选择自己喜爱的工作。
一个人为了金钱，名誉和地位的“理想”而放弃选择自己喜爱的工作机会，就是放弃了最本质的快乐，无疑是令人遗憾的愚蠢行为。更多的人则是为了生存和温饱的“不得以为之”，似乎情有可原，其实未必——至少有一部分人可以不必如此。
梭罗那质地简单，模样艰苦的生活，之所以受到无数人的景仰，就是由于在物欲横流的时代他敢于逆反，挑战流行，自我强烈地选择了自己喜欢的生活方式。可悲的是，人们景仰归景仰，但在虚荣心和物质欲的鞭策下，还是选择了自己不感兴趣，甚至厌恶的工作——现代人越来越难于选择自己喜爱的工作以及生活方式了！
为什么会这样呢？
首先是认识的误区，以为是自己喜欢的工作，一段时间下来，发现自己弄错了，却难以再改变；其次是流行和时尚的心动，流行和时尚最会表演灿烂夺目，让我们不顾一切的跟进，结果却多半不妙——新鲜感很快过去，工作即成味同嚼蜡了；再次是急功近利的慌张，物质财富往往会隐匿和改变我们的真实想法，使得我们丢失了最本质的东西而不自知；最后是无可奈何的放弃——一个人倘若生存和温饱都成问题时，他是没有资格选择自己喜欢的工作的。
·快乐是生活的根本
鲁迅说过，青年们“一要生存，二要温饱，三要发展”，如今的社会，为生存而奔波的人已经很少，为温饱而奋斗的人也不是很多，更多的人当然是在寻求发展之列了。
寻求发展的途径似乎有很多，“三万六千行，行行出状元”——七十二行的说法已太老古，是农耕经济的代名词，如今的`行当着实够多——争不到某行的状元，也没什么，只要你能够出类跋萃就很好了。
然而，无论你处在哪一个发展阶段，寻求的是什么，你都不能够忘记：让自己快乐才是生活的根本。且让我们看一看自然界的动物们吧，它们的心智远没有人类那样发达，但它们却也大都知道玩，以娱乐自己，快乐自己。我曾经观赏一群麻雀的玩耍。一只麻雀衔一节稻草茎，从高处丢下，然后再俯冲下去用嘴衔住；再丢，再接。其它的麻雀见了，纷纷加入玩耍，一直重复玩了许多次，直到有人惊动，这群快乐的麻雀才哄地一声飞走了。
在对待生活上，美国观与中国观的区别是很大的。前者以为，生活就是玩乐，学习、工作赚钱等都是为了更好的玩乐；后者则以为，生活是为了工作——出类拔萃的工作，玩乐（物）丧志，故而最多只是在工作和学习累了后，以玩来调节身心，以利更好的工作和学习。显然，比较起来美国民众的快乐注定要比中国民众的快乐多出很多。这不止是贫富差距，更主要是观念的差距。
其实，快乐才称得上是生活之本。有人因病痛自杀，有人因失意自杀，有人为压力太大自杀……他们都是由于失去了快乐而死亡，都是以为失去了快乐，无法快乐了而死去。
显然，没有人会有由于快乐太多而去自杀的。
故而，我们要说，快乐才是生活的本质。
且让我们为获得更多的快乐而努力工作、学习和生活吧！
优秀议论文8
雷锋，1940年出生距今已经半个世纪有余。他是当时时代的一个英雄代表人物，是时代与历史的象征，他的一生都奉献给了国家与人民。他的那种艰苦奋斗与“螺丝钉”精神深刻影响了每一个人，至今我们还不断提起他。无论是过去还是现在都是值得我们去学习和思考的。然而，过去与现在相隔已半个世纪有余。人们对“雷锋精神”的理解又有了怎样新的看法呢？
什么是“雷锋精神”？雷锋精神在过去指有无私奉献精神的人，由于他惊人的表现，党和国家都以他为荣。而现代“雷锋精神”不仅指帮助别人的人，奉献别人仅仅是外在的，而心灵上的“帮助”才是最打动人心的。很多人觉得帮助别人就能令别人快乐，其实人们在很多时候需要的不仅仅是帮助，而是一种精神上的理解和关心。例如：朋友间心灵的沟通与写真、亲情间情感的升华与照顾。这才是“心灵上的雷锋精神”而不是外表的“雷锋精神”。
为什么过去社会会有雷锋这样人物呢？当时社会处于一种贫困、不发达的状态。虽然科技与生活品质很低，但正是因为这样人们的思想才没有受到像现代社会更多利益与诱惑的影响，人们的思想单纯，一心一意想努力发展和改变当时的`困境。当时党和国家的目标也是积极建设国家与大力发展生产力，党和国家以及人民把精力投身到建设祖国、建设小康社会。可以看出人们对美好生活的追求和向往。没有如今社会科技与知识带来的各种良莠不齐的诱惑，所以那个时代人们思想很积极，所以才会产生“雷锋”这样的人物。正是因为有这样的人物，人们的思想才会更加积极进取、奋发图强。这种品质是当时社会的一个产物，可以说：“时代造就了人”。
现代社会的“雷锋事迹”都体现在哪里？。例如：“感动中国”里面的一些人物最美妈妈、最美乡村教师等等，他们将半生的时间都给了人民，一生都在帮助别人。是值得人民学习的好榜样，换来的事全国人民深深地敬畏与赞许。“雷锋精神”在从过去延续到现在，是中国良好的传统美德。但却换来一部分人的不屑一顾，他们觉得这些帮助别人的人不足挂齿。因为现在社会被金钱、利益等等不良诱惑搞得社会乌烟瘴气，人们分不清好坏。所以，很多人都不相信“雷锋精神”了，别人帮助你并不是出于好心，而是为了在你身上得到什么。那些帮助别人的人无非是想出名、想得到一定的利益罢了。因为现在社会的发展与景象，很多人只能这么想。
而我认为，虽然社会的飞速进步带给人们各种不良诱惑和不好的气氛。但依然存在“这样的人”，其实“这样的人”在现在来讲大多数是自己至亲至爱的人。在你需要的时候出现在你们面前，没有任何理由。例如：父母、朋友、爱人。他们才是“真正意义上的雷锋”，他们为你付出所有，却从不抱怨。我觉得当今社会最伟大的“雷锋”就是我们的父母。从他们生我们那天起，他们的半辈子都奉献给了子女，可能我们大多数人感觉不到，觉得这是理所当然。但当你真正恍然大悟的时候，我们的父母已经老了。这时候你才真正感叹他们对你做的一切，你才真正感叹“时间都去哪了”。而关于朋友和爱人，我觉得思你之所想，想你之所做的才能真正堪称是“朋友”“爱人”。
优秀议论文9
一滴眼泪，可以氤氲盛唐的哀伤，一个微笑，可以掩饰昔日的心痛，一个眼神，可以传达彼此的心跳，一个错过，却可以毁灭可贵的一生。
人的一生最重要的莫过于生命，生命的源泉孕育于安全，它是人类重要的生命保障。每一次安全轻轻地走来，你可曾想过让它进入你的视线里，有多少人可曾编织过一次邂逅画面，让它悄悄地走进你的心里；当安全轻轻地离去，你是否停留过脚步多看它一眼，又有多少人停住脚步忍着泪挽留它。很多时候，安全的离去，都会道一声后会无期，而人类，却转身远走，勾勒出一幕幕蔚然成伤的画面。
假若，生命是一首优美的诗歌，那么，安全就是诗歌里的韵律。安全给予人类幸福的家庭生活，为人类创造很多次彼此重逢抑或团圆的机会；安全赋予生命永恒的唯美瞬间，为恋人搭建一座座相互拥抱或者相遇的断桥。没有了安全，生命这首小诗也只不过是一句句没有韵味的语言，甚至是段不成句的孤立的文字，然而，我们将遇到的不会是平淡安稳的生活，更不是绚丽多姿的人生，那么一次彼此的相遇和团圆也将会成为永远的未知。
假若，人生是一杯清凉的泉水，那么，安全就是泉水中的香茗。皆云人生如梦，梦醉绿蚁，清代李清照《渔家傲》一词里说道：“共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。”但谨慎琢磨，梦醉之源泉实为香茗，这才是人生的真谛，毋庸置疑，安全这杯香茗芳香了苦味人生。没有香茗融合，就没有清香的泉水，没有安全的同行，就没有美丽的`人生，若说安全和人生是一对情侣，那我们将亵渎了安全和人生的关系，因为安全和人生不仅仅只是一对恋人这样浅淡的关系，恋人分手之后还有很多机会找到彼此的幸福，而安全和人类生分手了，就别对幸福有任何的指望可言。
假若，希望是一道绚丽的风景，那么，安全就是风景中的驿站。也许你在某个人的心里只不过是一道风景而已，会令人产生伤感而悲哀的感觉，最终只能落得个曲终人散，曾只不过是一个歌舞场，虽然曾为了你铺满了红氍毹，也只不过是一时的繁华和精彩，为何会有如此的感觉？有多少人曾想过这样的结局，而为何又有很的人对那样的结局有所预知，并付诸努力和未雨绸缪，最后走上了幸福的道路？其实，在希望的田野上，有一道这样的风景是永远不会消失的，那就是这道风景里的那一个驿站—安全，就因为是安全这个让人驻扎的驿站，会让人们停留过脚步，然后，通过安全，寻找前方的希望。若是你曾考虑过你是否走进了风景中的安全这个驿站里，你就会知道希望的寻觅秘籍，如果再这样一道风景里，你漂泊不定，那会真的是好景不常，希望也将只不过是昙花一现。只有安全和希望唇齿相依，才会有永恒的存在，你不能后知后觉，当安全离你而去的时候，也许你才知道它对你的重要性，才知道它是你的唯一，才知道你不能没有它。不论何时，都要与安全同行，也许曾经的你一路上曲折流觞，因为你的执着，执着地与安全结伴而行，最终你会感悟到那一股素时锦年的清香。
假若，幸福是一首悠扬的音乐，那么，安全就是构成音乐的音符。没有音符的音段是不能称之为音乐的，换言之，没有安全的幸运是不能称之为幸福的。音段和音乐的明显区别鉴于幸运和幸福的区别。一首悠扬的音乐总会让人回味无穷，受益匪浅，陶冶情操，幸福何尝不是，但是没了音符，变成了扰人心智，心浮气躁，郁郁寡欢的噪音，没了安全亦是如此。没有这样一道选择题，在幸福，悲惨，安全，危险里选出你想要的答案，现实告诉我，面对这样的选择，我们没有考虑的余地，也没有这样的必要，这样的答案是显而易见的。生活告诉我，没有一支这样的画笔能画出一双不流泪的眼睛；生活同时告诉我，一定有一支笛子能吹出一首悠扬的音乐，这一支笛子就是安全。当你通向幸福的道路时，请别忘了带上安全，让它陪伴你左右，它不仅能消除你心里的寂寞，更能在千万条道路中将你带往属于幸福的那一条道路。
曾几何时，安全悄然走来，你是有过心跳，是否有过心动，是否更近一步地向它告白，说出藏在你心里已久的那三个字，让你走进它的心里，也让它有机会走进你的心里，使得相互理解对方，你是否主动地去读懂它，你们的感情是否超出了视线之外而永驻在内心深处的恁般浓密。其实，生命已经告诉我们，安全和我们的感情只能用一个成语来表达，恰便是“永不言弃”。
“泾溪石险人兢慎，终岁不闻颠覆人。倒是平流无石处，时时闻说有浮沉。”一首如此赋有哲理性的古诗，也离不开对安全的依恋，诗人于泾溪，望此处水急溪险，怪石崚峋，使人望而却步，但因为水路难行，舟人们皆百倍警惕，故而年复一年几乎无人翻船于此，于是想到那“平流无石处”，却因为人们麻痹大意，常常出现“倾覆”的事故。这首诗告诉我们不论何时何地何事，都应该居安思危，思则有备，有备无患，时刻与安全同行，有的时候，越是安全的地方才越是最危险的地方。特别是同一个企业的所有职员，更应该曲突徙薪，防微杜渐，谨记“安全第一，以防为主，综合治理。”的安全方针和厂区“四十一条禁令”，识别车间危险源和真正理解进入容器、设备的“八个必须”。
安全是一本书，不知道怎样用文字表达我对安全的感受，一切尽在不言中，只能漂泊于零落的文字间，拿起笔，不知如何在纸间划过，只希望大家能够真正通过以上感言透过表面的文字深入理解“安全”这两个字，读懂安全这一本尘封的宝典。《石头记》里云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”其实，安全这本书亦如此，如果你只停留在表面文字上，那便会如浮云一般飘来飘去。安全这本书写满了人生，写满了幸福，你可曾看出其中的味道？
笔尖无法再从心间划过，我只能以一首关于安全的小诗以寄安全在我心中的澎湃，诗云：
《绝命辞?安全》
思雨
生命人生希望，
诗歌泉水风景。
韵律香茗驿站。
生死轮回，
安全人通四方。
优秀议论文10
朋友，其实很简单，他们会在你伤心的时候安慰你，在你难过的时候劝告你，在你遇到难题的时候想尽办法为你解决。
回忆着，我们几个朋友一起游玩的画面有时候总会在我的头脑中浮现，我们曾经叱咤风云，看淡世间的一切我们有福同享有，有难同当，每当烦恼的时候也只有回忆起曾经的我们，我也才偶尔会笑一笑。
由于家庭的工作原因，我许多时候都是只有一个人吃饭，一个人听歌，一个人写作，一个人看电视，但是即使这样我也并不恨父母，因为我知道父母为了赚钱从而缺少了与我和姐姐陪伴。也是因为这样，朋友总是问我只有一个人吃吗？然后来我家和我一起吃饭，一起听歌，一起写作，一起看电视，一起打牌……逐渐的，我们之间的友谊加深了许多。
也许在别人的眼中自己一个人，或许是孤单的，或许是寂寞的。但是在我的眼里却刚好与之相反，一个人的时光虽然难免有点的苦涩，孤独，但是我却从未感觉到孤独，反而促使我养成了独立，成熟。也许是有了朋友的陪伴，一切也改变了不少。
朋友，是续家人之后的亲人，时间的无情流逝，使我们越走越远，反而这样，我们的友情也随着时间的'流逝越来越珍贵。
再过一年，我们即将迎来我们人生中12年教育的最后一年，也就是高三，也将表示我们会在这一年后各奔东西，寻找各自人生的道路。
也许正是这样的匆匆，送走昨天的你，迎来今天的我，才使我们有更多的擦肩和相遇。
而正是这样的一次相遇，促使了我们的生活中变得色彩斑斓，不再黑白。
有朋自远方来，不亦说乎。
所以，且行且珍惜。
优秀议论文11
社会是一所学校，我们学会了宽容。
宽容，能化解矛盾；宽容，使我们的感情更加深厚；宽容，会让社会更和谐。让我们怀着一颗宽容之心，去对待生活中的一件事吧！
回首历史的长河望去：蔺相如，他为了赵国的利益，顾大局，识大体，不计较个人得失，不与廉颇斤斤计较。他的宽容，让廉颇明白了，廉颇深感惭愧，于是，廉颇背上荆条上门给蔺相如请罪，从此，二人同心协力保卫着赵国。
可见，学会宽容，于人于己都有益。
在当今的社会里，是免不了会和他人发生摩擦、碰撞，可是，宽容是好的良药。 当别人不小心撞到你了，你应该说声没关系，而不是大声吼骂：
俗话说的好：“退一步海阔天空”。当你遇到矛盾时，要主动退一步，用一颗充满爱的宽容之心，去化解矛盾吧！
每一个人，都是社会里的成员，谁也离不开谁，没有人可以脱离社会而孤立存在。人与人之间总会发生矛盾、冲突。我们必须学会宽容，这样，才能使人与人之间感情更加融洽，社会也会更加美好、和谐！
让我们学会宽容吧！
让宽容的花儿绽放
让宽容的花儿绽放，这可以说是一个极其抽象的话题，但是如果揭开了此题目的真面目后，真正的意义其实就很好理解了。
说白了其实就是讨论关于宽容的话题，生活中我们要学会宽容，只有宽容才是真谛。宽容的最高境界就是别人即使伤害了你，你也不记恨他。要去原谅他去尝试着，千万不要让仇恨的种子埋在心里，如果生根发芽后，那可就糟糕了，我知道想要达到这种宽容的最高境界其实很难很难，即使在古老的中国的历史长河中，也只有寥寥数人能够做到，诸如孔
子，他在论语中讲到，人不知而不愠，不亦君子乎？可见他的心胸是多么宽广。
所以说，互相宽容是一种美德，你想，如果你不小心伤害了某你特别要好的朋友，你去向他道歉以求得他的谅解，如果他宽容了你，让你们和好如初，这样不是很好吗？相反如果他对你心生怨恨，不依不饶。那么最后会发生什麽样的情况我无从得知，但是有一点可以肯定，你们之间的友情肯定会出现裂缝，甚至失去这个好朋友。
宽容是一种美德，这是不得不说的一句话，学会宽容让人身心放松，让我们都努力的让宽容的花儿绽放吧！学会宽容，我们的生活便会多一点乐趣不是吗？
记得有一首诗《莫生气》中提到，为了小事发脾气，回头想想又何必。不正是这样吗？人们常常为了一件小事纠缠不休，不就是一点小过错吗？发那么大火干嘛？到时候后悔也晚啦！
有时候过于斤斤计较还会耽误事，一个人骑着电动车与另一个人相撞，两人站起来就对着骂，还打电话找来了各自的家人和朋友，不由分说就打了起来，有人还动了刀子，就连警察赶来他们接着打。最后警察迫不得已亮出来枪，才将他们抓回警察局，这一拘留就是N天，班也上不成了，这多倒霉。
事实证明，宽容会使世界变得更加美好。
小议宽容
有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
宽容如水。
通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
宽容似火。
因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容
与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的.宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
宽容是诗。
宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
[简评]
这篇习作有两大优点：一、见解比较深刻。文章自始至终，能透过现象揭示本质。行文不只是例证，而且注重分析，逐层递进地论证了“宽容是一种境界”这样一个抽象的命题，显示了小作者对“宽容”的透彻的认识。全文的分析，不仅富有生活的哲理，还具有较强的现实意义。2、论述生动形象。文章巧用比喻，从三个层面揭示“宽容”的本质，思路开阔，联想丰富，由此及彼，较好地把握了三个层面的内在关系。文末的开掘，既概括了上文的内容，又把“宽容”的精神融于生活的艺术和永恒的生命之中，让人产生深远的回味。
优秀议论文12
“无法无天”
“法律”对我们来说是个平时不会触及的词汇。在学生看来，法律是神圣不可侵犯，仅此而已知晓至此，绝对是远远不够的。
其实，法律就如同空气一样存在在我们生活中、社会中。法律是公正，是维护人民权利
的一把权杖。它带给我们的是什么？是安宁。没有法律，国便不成国，社会岂不乱成一团了！ 近期，成为公众话题的是：幼儿园幼儿服毒事件，刺痛了古都西安，也刺痛了众多母亲的心。孩子在家长不知情的情况下，在幼儿园服用了处方药，使孩子上吐下泻，接连生病。部分家长向法院申诉此事，家长将药物送法院。这件事足以证明，法律能用来维护个人利益，保护自己和家长，防止不法分子伤害。
所以，我们首先要知法——就是知道法律的正真意图。法律的正真意图是对法律价值的追求和志向。它既受一定社会的事物条件所决定，同时也受法律、道德等规范的影响。 其次是懂法，只有懂法，你才能在受他人侵犯自身权利，损害自己利益时，拿起法律这武器来维护自身的权利。同时也让自己懂得是非，不做违法之事。
最后才是学法，一个人从出生开始，一直到死亡，所做的所有的'事都是与法律相关的。我们无时无刻不受法律的约制，受法律的保护。如果不懂法律，就很可能在无意中触犯了他人的权利。当然在他人侵犯我们权利时，我们也不知道怎么样来保护自己了。到时候只能感叹这社会不公。孰不知并不是这社会的问题，只是自己懂得太少明摆着的怎么保护自己。社会中有好些这样的例子，虽然受广大人的同情，却无能拿起法律来反击。如果作为一个专业来学习，那就更有必要了，能够服务社会，帮助那些不知道法律的人，拿起我们手中的法律之剑来维护社会公平。
无法则无天，此乃众人皆知也。
优秀议论文13
人，人类与其他动物的不同之处在于我们能够直立行走，这使得我们比其他动物更高级。直立行走不仅仅是形体上的表现，更体现在我们的内心。每个人的生存环境和财富都不同，但尊严是没有差异的，直立行走首先是尊严的表现。
“贫穷不能动摇，富贵不能迷失，威武不能屈服。”这是伟大的人应该遵循的道德准则，也是中华民族世代传承的行为准则。在中国，有许多坚守这一原则的人。司马迁在遭受李陵的冤屈和宫刑之辱时，他宁愿忍受各种屈辱，也不愿意背离自己的原则。“太上不辱先，其次不辱己身，其次不辱正义和原则，其次不辱言语礼仪，其次承受身体上的痛苦和屈辱，其次承受易服和被束缚的屈辱，其次承受关押和被楚国虐待的屈辱，其次承受剔除毛发和被用金铁拷打的屈辱，其次承受肌肤被毁和肢体被截断的.屈辱，最低下的是腐刑，这是最极端的屈辱！”
司马迁遭受了极为严重的侮辱，然而他并没有陷入绝望或选择轻生。相反，他勇敢地面对现实，完成了《史记》这部伟大的著作，留下了“史家之绝唱，无韵之离骚”。尽管受到了侮辱，但他的尊严没有被摧毁，志向没有消失！有人说他在受辱后只是苟且偷生，放弃了尊严吗？恰恰相反，他比任何人都更加坚定，他用笔直的脊梁支撑起了自己的尊严。
我们应该敬佩那些身体残障却意志坚定的人，因为心态坚定意志就会坚定，意志坚定就会有坚强的气魄。有了坚强的气魄，身体的残缺又算得了什么呢？
有些人身体或许受过创伤，但精神却依然坚毅；而另一些人可能外表光鲜亮丽，却在内心早已扭曲变形，丑陋不堪。这样的人在现实生活中并不鲜见。有许多人为了追逐金钱和权力，选择低头顺从，阿谀奉承，不仅在身体上屈膝，心灵也随之弯曲。同时，也有很多人为了一己私利出卖尊严和灵魂。这些人或许可以归结为社会的压力，因而产生一种无奈的感叹，觉得在纷繁复杂的世事中难以独善其身。有时候，适度的屈膝并非可怕之事，这可以称之为“识时务者为俊杰”，或者说是“大丈夫能屈能伸”。然而，真正令人担忧的是那些习惯性、乐于屈膝的人，他们似乎已经习惯了低头妥协，以至于忘记了自己最初是挺直的，是可以昂首做人的。更甚者，有些人以为卑躬屈膝换得的光环是一种荣耀非凡，沾沾自喜，自以为高人一等，却不自知自己的道德与尊严早已被那些所谓的荣耀所掩埋。
站直了做人，从来不只是在身体。也许我们欣赏于那笔直的身姿，矫健的背影，但是我们更欣赏的是那些自尊自强，毅然不屈的灵魂。人称其为人，首先便是因为人懂得什么是尊严，懂得捍卫自己的尊严，否则便只是会站立行走的动物而已。站直，有时也许会痛会累，有时也许要付出甚至是生命的代价。但是也只有那笔直的灵魂不屈的尊严才能让你傲然立于尘世，无愧天地的喊一声：“我是一个站直的人!”
优秀议论文14
有许多的人问我，什么是静，究竟如何让自己拥有我们大家所谓的静的能力，我觉得在生活当中，我们对于他人的一种殷切的期待是非常多的，我们必须要在适当的场合与适当的时间能够静下心来，想一想自己这些天的遭遇，反思一下自己为什么能够成为今天的模样，其实我觉得静的魅力在于能够让我们大家在内心深处不断的反省自己的过往，让自己的未来能够不再去留下我们所谓的遗憾。
我们常常在想，究竟什么是静，我们对于静的定义究竟是什么，其实我们很难去相信，去界定我们对于外界事物的认知，或许我们觉得我们就是这个世界上独一无二的存在，可是总会有许多的意外让我们感到我们对于世界的无奈。我们总想更多的去了解我们所谓的外界的世界，可是当我们真的深陷在这样的一个境地之中，我们会发现我们自己真的无处可逃了。
我们总是想去了解，去体会什么是静，究竟静的魅力在何处，其实我想告诉大家的是，静的.魅力在于我们对于外界的反思与认知，让我们能够在一片静寂当中去认真的审视我们现在的生活，我们都想成为一个静的人，去收获我们所谓的一种快乐一种味道，一种感受，我们一定会成为我们的有廉耻之心的人！或许我们就会感觉得到我们现在正在所处的环境是怎样的美好，亦或者是糟糕，其实我非常想了解更多的人，走进更多人的内心，去了解，去倾听更多的人关于不同事情的看法，可是随着时间的流失，我渐渐觉得，我的心太急了，我们终究还是错过了我们所谓的一种平和的心态去面对我们所谓的事情，我们过得节奏太快了，以至于我们缺少了对于世界的思考，对于自己的感悟。
相信我们自己对于世界的看法，相信我们就是我们，相信我们就是世界的美好与感动！只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。
优秀议论文15
我挚友的岳母五十六岁因肝硬化去世。这种情况若发生在省级领导以上的干部中，就属于英年早逝。若按现在老年人的平均寿命理论，也算过早仙去了。
挚友的妻子及小舅子小姨子，均是乙肝病毒携带者。如今二十多年过去，相安无事。
挚友在一次偶然的肝功化验之后，医生说他乙肝表面抗体单项阳性。还说他曾经感染过乙肝病毒，现已清除，且已经形成抗体，从此不会再感染乙肝病毒了。
挚友有些纳闷，他不知道他何时感染上了乙肝病毒？又何时清除的？他从未注射过乙肝疫苗，为何能产生抗体？这是否说明他具有天生的免疫力，致使各种病毒无插足之地？
于是，挚友在妻子面前用玩笑的口吻吹嘘道：“俗话说：近朱者赤，近墨者黑。依俺看，近朱者未必赤，近墨者未必黑。俺就是一朵出污泥而不染的莲花哟……”
妻子狠狠地瞪了挚友一眼。于是，挚友后面想说的话便戛然而止。
其实，这玩笑之中不无真理。挚友的妻子感情上不能接受，可以理解，但其中的真理是埋没不了的.。
所谓抗体或免疫力的形成，并非仅靠注射疫苗来完成，也可以通过身体本能的自然抗争来达到。所谓的“天生免疫力”并非“天生”，而是后天的抗争而得来。挚友自身抗体的形成，就是一个明证。
我猜想，注射疫苗，只能产生对某个单一病毒的免疫能力，而不能对其它病毒产生免疫。而自身形成的抗体也许就不同了。能对乙肝病毒产生抗体，难道就不能对其它病毒产生抗体？体内自然形成的东西，也许都能进入敌变我变或者以不变应万变的那样一种自然天成的境界吧？
上帝创造了完美的人，必然也会相应地创造一种完美的肌体功能和精神灵魂，正如上帝创造了完美无缺形态各异的雪花那样。
作为教师，我自然就联想到了我们的学校教育和家庭教育的现状。尤其是家庭教育。
当今社会，经济的发展速度及其势头，犹如大江东去。在东去的浪潮之下，难免出现一些个逆流的浪花。所谓的“物欲横流”，“金钱至上”，“一一”，便是这浪花中的几枝。一些家长对此恐慌不已，甚至视为洪水猛兽。尽己所能地让孩子过着一种与世隔绝的生活，一直到上学为止，算是告一段落。
然而，学校也同样也沿着这条大的思路，继续前行。所谓的“封闭式”、“军事化”管理，正是这种思路的具体体现。如果按照这个思路发展，那么最好的教育环境应该是与社会绝缘的“真空地带”。
“真空地带”就真的安全吗？恰恰相反，无论从理论思想，还是实践经验，都可以证明：最危险的地方就是“真空地带”。因为人不可能永远生活在真空世界，他们迟早要接纳空气，接触空气中的真菌。用发展的眼光看，早接触比晚接触更符合人类的自然发展规律，更符合人文主义思想，更符合人道主义精神。那么我们有什么权力不按照人的自然发展规律顺势前行，偏要逆势而为呢？
以我的观点看，物欲横流，金钱至上，一一及其形形色色的社会阴暗角落里的污秽，正如乙肝病毒。与它们接触得越早，越能尽快地产生抗体。最终达到“出污泥而不染”的那种高层次高品质的境界，而创造这种境界的思维意识，也正是上帝创造人类的初衷。
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