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谈诚信议论文

时间:2024-05-21 11:40:02 议论文 我要投稿

谈诚信议论文(15篇)

  在各领域中,说到论文,大家肯定都不陌生吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。怎么写论文才能避免踩雷呢?以下是小编精心整理的谈诚信议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

谈诚信议论文(15篇)

谈诚信议论文1

  明代宋濂,幼时为按时归还所借书籍而“走送之”,因此“人多以书假余”,从而得以“遍观群书”,终于饱读诗书,名垂千古!

  宋濂的事例阐明了一个道理:诚信是为人处世之本,是人生成功的根基,古往今来,概莫能外。

  郭沫若是近代著名的诗人、文学家,小时候,有一次母亲得了一种病,只有芭蕉花才能治疗。于是,郭沫若出门寻找,最后在别人的家中发现了,他偷走了芭蕉花,给母亲治病,但母亲并不高兴,因他偷盗而伤心,从此郭沫若不再偷盗,立志做诚信之人。试想,如果郭沫若没有从这件事中学到诚信,怎能成为新诗的`奠基人、历史剧的开创者,又怎能为后人所纪念和缅怀?

  放眼世界,诚信的风同样催开了异国他乡灿烂的花朵。

  大洋彼岸有一位美国人,新泽西—曼哈顿航运线总裁阿瑟·因佩拉托斯雷,他小时候在小店里打工,每天只有微薄的收入。一天,老板在桌子下放了十五美分,阿瑟发现后,并没有贪婪这对他而言十分有用的十五美分,而是将它交给了老板。其实,这是老板对他诚信的一次测试,虽然当时正处在经济大萧条时期,但老板却因其诚信而没有开除他,而是一直给予他一份稳定的打工收入,让阿瑟顺利完成学业。是诚信,让阿瑟·因佩拉托斯雷赢得别人的信任,并最终开出了灿烂的花朵——成为新泽西—曼哈顿航运线总裁。

  个人讲诚信会走向成功,国家讲诚信方能立足天下。

  战国时代的秦国一开始并不强大,商鞅变法开始之时并不顺利,为取信于民,商鞅在城南立木,规定若有人搬至北门,便赏十金。起初人们都没有相信,但重赏之下必有勇夫,当增至五十金时,一个壮汉将横木运到北门,果真得重赏。从此,秦国的新法得以推行,功必赏,过必罚,终成战国七雄中最强盛的国家。是诚信让秦国走向强大,最终“六王毕,四海一”,成为我国历史上第一个统一的封建王朝!

  而西周原本统一全国,十分强盛,周幽王却为博美人一笑而烽火戏诸侯,失信于天下,最终身亡国灭,令人痛惜。孟德斯鸠说:“在一个国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。”秦国取信于国民而强,西周失信于天下而亡,诚信也是国家强盛的根基。

  卢梭说过:“要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。”让我们从自身做起,弘扬诚信之风吧!

谈诚信议论文2

  传统教育告诉我们,诚信是中华民族千百年来秉承的美德。诸多名家大儒,都留下了关于诚信的警句:“人无信不立”,“君子一言,驷马难追”……这些金玉良言,自古以来为人们口口相传。由此不难看出,人们十分重视诚信,将其作为了一个人的立身之本。大多数情况下,诚信都是促进社会进步、民生和谐的优秀品质。可是,真的什么时候都要做一个知无不言、言无不信的老实人吗?

  对于这个问题,早在古代,就有人给出了否定的答案。而且,这位先生不是什么无名小卒,他正是中国古代的“精神领袖”“国民老师”——孔子。他说:“言必信,行必果——硁硁然小人哉。”儒家讲坛上的巨星们,竟也认同这看似逆天下之大道的言辞。孟子则认为这类老实人“有小信”而“无大义”。我初看这番议论时颇觉震惊,但仔细一想,又觉这或如数学上的“负负得正”。孔子的本意,是认为对于能传播正能量的.事,我们必须要讲信用,即“小而无信,不知其可也”。但若这种诚信是向小人、匪徒所做的许诺,那就毫无意义;有时,不加选择地告知他人真实情况,反而好心办坏事,甚至在“战场上”挫伤了士气。

  东晋时,大将桓温就当了这么一回“失信执行人”。当时,他领兵北伐,凯歌高奏,但由于补给被切断,军队面临着被全歼的危险。若此时说出粮草不足的真实消息,原先士气大盛的晋军极有可能从精神上被击溃。于是,桓温将沙袋伪装成米袋,运入军营。此举令将士们一扫疑虑,放手一搏,也使以为稳操胜券的敌军大惊失色。虽然好像失了“诚信”,但这件事一定有资格成为和南门立木、曾子杀猪一样的佳话。

  历史上,生活中,这种“失信”的例子不计其数。导师向高斯隐瞒了作出正十七边形的难度,换来了“数学王子”对千古难题的攻关解决;我们被小混混约架时,与其“打输住院,打赢坐牢”,不如掌握证据、机智报警。这些乍看是失信的行为,反而是不亚于诚信的正确行为。

  关于守信的重要性,前人早已用各种生动的例子以身作则,因此我不再赘述。这番谈诚信,我更想说的是:守信用也要讲方法。对于利于他人、促进社会发展的诺言,自应坚守;不利于正义或挫败人心的“言必信”者,则无必要,我们应当讲究传承诚信、实践诚信的正确方法,让这一美德促进“大义”,才不失为正确地讲诚信。

谈诚信议论文3

  诚信是中华民族的传统美德,我认为诚信是“立人之本”、“治国之道”。

  北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向宋真宗报告,并请求改换题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊的诚实品质,不仅让他成为一个诚信的人,并且帮助他获得了宋真宗的赞美,取得事业上的成功。所以诚信对我们来说是非常重要的,是人取得成功的关键。

  就诚信是立人之本,这里还有一个例子。

  秦末有个叫季布的人,一向一言九鼎,说话算话,信誉非常高。许多人都同他建立了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语“得黄金百两,不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。季布的诚信,使他获得了浓厚的友情,更让他获得了所有人的尊敬,所以讲诚信还让人受尊敬。

  诚信不光是立人之本,也是治国之本。

  春秋战国时期,商鞅在秦孝公的支持下主张变法。当时处于战乱,人心惶惶之际,为了树立威信,推进变法,商鞅下令在城南门立一根三丈长的木头,并当众许诺:若有人把木头搬到北门,赏金十两。而人们却都不相信,没人愿意出手一试。于是商鞅把赏金提至五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站出来将木头搬到了北门。商鞅立即遵守承诺,赏了他五十金。商鞅的诚信使他获得了威信,变法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

  而站在商鞅的对立面,早商鞅四百多年的'周幽王,为了博宠妃一笑,竟抛下诚信,戏耍诸侯,结果显而易见,他成了周朝最后一位皇帝,成了亡国君主。由上面这两个例子可见:商鞅“立木取信”使国家强盛,周幽王“烽火戏诸侯”使国家灭亡。诚信对国家来说是多么重要,决定了国家的兴衰存亡,是立国之本,治国之道。只有讲诚信的领导者,才能使国家繁荣富强。

  孔子说:“言无信而不立”,“言而无信,不知其可也。”孔子的话虽是几千年前说的,但现在仍有积极意义。诚信对个人与国家来说都是极重要的,做人与治国都不能丢失诚信。

  诚信是“立人之本”、“治国之道”!

谈诚信议论文4

  生活中有很多例子都能说明这个道理,比如有一个人去国外出差,因为没带够钱就向当地银行借了一笔钱,回国后,他把这笔钱还了。几年后,他女儿要出国留学,可人家学校不接受,一问原因才知道,他有一笔滞纳金没交,所以他的诚信度被银行打到最低。这下好了,女儿留学不成,只有在家后悔了。在1797年3月,拿破仑在卢森堡第一国立小学演讲时潇洒地把一束价值3路易的玫瑰花送给该校的校长,并且说了这样一番话:“为了答谢贵校对我,尤其是对我夫人约瑟芬的盛情款待,我不仅今天呈现上一束玫瑰花,并且在未来的日子里,只要我们法兰西存在一天,每年的今天我都将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花,作为法兰西与卢森堡友谊的.象征。

  谁都不承想到,1984年底,卢森堡人竟旧事重提,向法国政府提出这一“赠送玫瑰花的诺言,并且要求索赔。他们要求法国政府:第一,要么从1798年起,用3个路易作为一束花的本金,以5厘复利计算,全部清偿;第二,要么在法国各大报刊上公开承认拿破仑是言而无信的小人。

谈诚信议论文5

  什么是诚信

  我记得哥伦比亚的马奎兹曾经说过信守诺言是一种财富,不应随意丢弃“我们都是一样的。不要承诺你做不到的事情。既然你承诺了,你就必须做到,不管是同学、朋友还是其他人。

  我记得读过一篇文章“诚实是无价的.”“以前。这篇文章说:有一对夫妇经营着这家酒馆。丈夫出去后的一天,妻子卖了更多的钱买掺水的酒。丈夫回来后,妻子迫不及待地告诉丈夫她的“政变””丈夫不仅不高兴,反而严厉谴责。不久,酒馆生意不如以前繁荣,妻子病得更厉害。在他去世之前,他意识到原来的诚信是无价的,但她用人民币出售。

  这在生活中也是真实的。我们也需要信守诺言。

  以前,每次我和同学们出去,我总是被同学们骂,比如“小乌龟,你在下蛋,多慢啊”。这是正确的。我总是用有力的论据来回答:“我的回答是:;我不慢。如果你说了什么,我会准时从家里出发“此时,他们会用一个声音说‘我头晕’,我想他们应该在心里说:迟到太不合理了。此时,我会卖弄风情地说:‘我保证下次不会’我是这样说的,但下次没有必要。如果我们不好好睡觉,那是不可能的,不是吗?每当我们有了这样的想法和行动,我们就会忽略正直的重要性,错过生活中许多完美的东西。

  生活就像酒,或香,或浓,或香,或淡。因为正直,它变得圆润。生活就像一首歌,或高,或低,或悲伤,或快乐。因为正直,它变得令人愉快┄

  让我们每个人都恪守诚信!

谈诚信议论文6

  诚信是立人之基,诚信是为人之本。同样,只有诚信才能搏得他人的信任,才能与他人交往中结下友谊,成为真正的朋友。处事老实,才能找到解决问题的最有效办法,才能在不断的实践中真正做成几件事,从而取得成绩。

  我有一位朋友,他叫小羽,在有一件事上,让我十分生气。一天,我早早地起了床,因为我的朋友小羽要到我家玩,我和他准备玩我新买的'大富翁,我让他在1点30分的时候过来,因此我8点正便起床了,我当时很激动,便边做作业边等待着小羽的到来,我们在11点30分的时候吃完了早饭,爸爸妈妈有事先出去,我就一个人开始耐心地等待,一分钟、两分钟、四分钟、七分钟……1点30分终于到了,可他却没有来。我感到很奇怪,也许他还在路上吧,我这么想,可到了1点52分的时候,小羽还没来,我拿出了电话本,找到了小羽的电话号码,给小羽打了一个电话:“喂,小羽吗?你怎么还没来我家呀?”“对不起,今天我有点事情,所以就不来你家了。”“那我们不是说好了,如果你不来的话,给我打个电话呀!”没等小羽回话,我便把电话挂断,我还为这件事气了三天,但后来我们还是和好了。

  我还有一个朋友,叫小琪,他在一件事上给我的印象倒蛮好的。那天我过生日,我请了几个好朋友来为我过生日,他们都说一定会来,所以妈妈买了一个大蛋糕,可到了那天晚上,意想不到的事发生了——下起了倾盆大雨,我以为他们都不会来了,便伤心地哭了起来,但就在我绝望之际,小琪打着伞出现在了我面前,那时,我激动得想哭出来,那天可是我有史以来过得最高兴的一次生日啊。

  通过这两件事,我明白了:自己一定要守信用,才能让别人跟你一样守信用。诚信,是我们做人的根本。正所谓:人无信不立。言而无信,不知其可也!

谈诚信议论文7

  诚信这件事情对于学生来说其实非常的关键,尤其是在我们读书的时候,内心还不够强大,很多的诱惑会不断的促使我们犯错误。如果一个学生在读书的时候,内心受到了诚信的谴责,那今后在社会上,他会不断地用其他的办法来弥补他内心的缺陷,也就是不断地说谎。诚信是一个很严肃的问题,如果你给他开了一个缺口,就如大跌缺口一样,会涌现出较大的洪水,最终导致我们的人生出现巨大的污点。而我有一次就坚守住了诚信的考验,最终我明白了诚信做人的快乐。

  那是一次期末考试,我胸有成竹地答着卷子。突然一道刺眼的思考题映入了我的眼帘,看着周围的同学都在镇静得答着卷子,我心里着急得不得了。我又有点后悔了,因为有一所学校提前考试,同学们都去打听到了思考题的答案,而我却认为自身能做出这道题,因此没有去打听。可是现在,我看着时间一分一秒的过去,额头上留下了一大滴汗。突然,我找到了这道题的重点,经过了我的反复思考,我终于做出了这道题,我心中的那块大石头总算掉下来了。

  后来期末试卷发下来之后,我看到了我考了100分,我非常的高兴,因为我不但高兴的是我成功了,做出了这道难题,还高兴的是我坚守了自身内心真实的'想法。虽然班上很多的同学也把这道题做出来了,但我与他们不同,我是通过自身的努力来化解难题的,他们是通过答案来化解。在今后的道路上,如果我再遇到这种类型的题目,我也能自身解答出来,而他们肯定不会做。在那一刻,我体会到了诚信对我的重要性,也体会到了诚信对我身后人生的影响,因此从那时候开始,我发誓要做个诚信的人。

谈诚信议论文8

  孔子云:“人而无信,不知其可也。”诚实与守信,便是诚信。

  诚信作为中华民族的传统美德,岁月的长河也洗不去其光彩,它或许微小的在寻常事务间不易察觉,却又是衡量世人的尺子,掂量出人心可贵。

  诚信之重,无非在处世之中,唯有诚信才可换来他人的信任,对满口谎言之人只会有“敬而远之”。自然,信任是人与人之间沟通的桥梁。诚信架起了桥,才能令人心更加紧密,相处更为融洽。

  其次,“与朋友交”只有“言而有信”才能换来“朋友信之”。诚信是双向的,如同付出与回报一般,以诚信为基的友谊往往舒心而有益,反观处心积虑之人,终将被唾弃。

  直至如今,人与人,企业与企业,甚至国与国之间都少不了诚信。诚信如同支撑枝干的根,失了诚信便处处受阻。

  纵观其上,也难怪诚信被人们常记于心,“尾生抱柱”,“曾子杀猪”的故事被传唱至今。

  诚信,应信守承诺,言出必行。许多人都曾为自己定过目标,但多半是只是尽了一丝的努力,却在为自己寻尽理由,这便是对自己不诚信的体现。如此陷入自欺欺人的困境将永远不会得到成果。

  孟子曾说,“言必行,行必果”,闻一多在他的一生中,更是做到了“做”,而不是“说”。他工作时心无旁骛,连周围环境也毫无察觉,正因他对自己诚信,将决定的事一一兑现,才能在艰苦的岁月中依旧潜心学问,笔耕不辍。

  诚信之人,也将因诚信获益。古时有一个叫季布的.人,为人豪爽耿直,答应别人去办的事他一定会去办,很讲信用。人们称赞他,“黄金百斤都不如季布一诺。”后来他因遭汉高祖记恨被迫流亡,人们仰慕季布的为人,都暗中相助他,他才得以获得赦免。正因季布为人诚信,才被人们所敬佩,得以保全。为人诚信,也并不困难,却在关键时彰显出其巨大的效益。

  反观不诚信的人,或许会因一时的谎言获得利益,但长此以往,他只会失去人们的信任,落得无依无靠的下场。我们小时都曾听说过《狼来了》的故事,牧羊娃一而再,再而三的欺骗,使人们丧失了对他的信任。当狼真的来时,没有人肯相信他的呼救,落得悲惨的结局。可见,我们绝不能贪一时一利,以长远的目光看,做诚信的人才是与他人交往的第一原则。

  做到诚信,既要对他人诚信,也要对自己诚实。当然,我们的生活中不乏有需要“善意的谎言”的情境,需得做到随机应变,学会变通,才是为人处世之道。

  诚信,为人之本,做诚信之人,以“诚”字待万物,以“信”字守本心,便是人生路上的指明灯了。

谈诚信议论文9

  1、曾子杀猪:古代曾子,为人很诚实。一天曾子的妻子上街,孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说:“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家,见曾子准备杀猪,急忙劝阻说:“我只是哄哄孩子。

  2、窦德玄实话实说:皇帝以诚待臣下,臣下以诚待皇帝,这在唐朝蔚然成风。有一次,唐高宗来到濮阳,窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问:“濮阳又叫帝丘,是怎么回事呢?”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来,回答说:“从前古帝王颛顼在这里住过,所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说:“大臣不可以没有学问,窦德玄回答不出,我实在为他害臊。

  3、直心求实:中国古代有一则寓言故事:一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后,有一天突然心血来潮,派人用黄金铸了一把宝剑,然后召集朝廷官员宣布说:“我只知道我很美,但我还不知道美到什么程度,你们都是经纶满腹、能言善辩的人,谁能把我的美貌形容出来,这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑,可谓名高利重,满朝文武无不垂涎三尺。于是,那些官员个个搜肠刮肚,聚精会神,赞美比赛开始了。有的说:“皇后的美貌是闭月羞花,沉鱼落雁。”有的反驳道:“这样说未免太过于虚浮了,皇后的美貌应是天姿国色,倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一??”这个人的话还没说完,又有人反对道:“皇后的美貌岂止是天下第一,就是在天上也是无二,七仙女见了皇后不敢抬头,玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷,越夸越玄,而皇后却在那里不动声色,似乎不甚满意。这时,一位忠实厚道的老臣站出来讲

  道:“老朽此生见过无数的女人,皇后算是最美的了。”皇后一听大喜,连忙说:“此话最中我意,赏赐金剑。

  4、爬行上班的小学校长:1998年11月9日,美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的路克,在雪地爬行1.6公里,历时3小时去上班,受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来,这学期初,为激励全校师生的`读书热情,路克曾公开打赌:“如果你们在11月9日前读书15万页,我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书,终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长:“你爬不爬?说话算不算数?”也有人劝他:“你已达到激励学生读书的目的,不要爬了。”可路克坚定地说:“一诺千金,我一定要爬着上班。”与每天一样,路克于早晨7点离开家门,所不同的是他没有驾车,而是四肢着地爬行上班。

  5、朱元璋说话算数:朱元璋是濠州钟离太平乡(今安徽凤阳东人)。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说,是因他“布信义,宁勤俭”。他能“布信义”,就是因为他令出必行,说话算数。公元1368年夏季,山西汾州地区干旱,生活极其困难,朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天,则收成不错,山西汾州的官员为了多征税赋,向朝廷提出要向百姓上赋税。但是,朱元璋无论无何不同意,他认为,如果再征税,就会失信于民。

谈诚信议论文10

  诚信是人安身立命之本。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了诚信,才能立足。

  诚信是自古以来立国的瑰宝。古有周幽王烽火戏诸候,只为博美人一笑,后国破人亡;也有商鞅一诺千金,言而有信造就大秦辉煌,笑山河与共的从容;风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。荆珂允诺了燕国太子,君无戏言,一言九鼎,誓死如归刺秦王。岁月会流逝,美人会迟暮,壮士会暮年。纵然是海枯石烂、沧海桑田,诚信记入史书千百年不朽,周幽王之流将遗臭万年。

  诚信是生活的通行证。在我们的生活中,处处可见诚信,处处也需讲诚信。考场作弊、失信人名单、市场买卖……哪怕是与朋友的一句许诺,如果你言行不一,出尔反尔,那么,别人将在你头上打了一个巨大的问号“这个人值得深交吗?这样一个人将会有什么作为?”而在选择诚信和丢掉诚信之间就是一场没有存档的豪赌,自己的人生也是这场赌注里的`筹码。失去诚信这张通行证,金钱、才能、名利不过是镜中花、水中月,灰飞烟灭。

  诚信是人安身立命之本,让我们一起恪守诚信,这个璀璨瑰宝将带着玫瑰般的芬芳和群星的明亮常伴左右。

谈诚信议论文11

  人生就像一首歌,或高昂,或低沉,或高兴,或悲伤,或急喘,或忧慢,正是因为有了诚信,才让他变得悦人耳目,人生就像一壶酒,或芳香,或浓烈,或浓厚,或清淡,因为有了诚信,才让它变得更加醇厚……

  古往今来,诚信,一直是我们的立足之本。在春秋战国时期那,商鞅和秦孝公两人的支持下坚决决定改变主持的变法,在那种时候属于战乱时期,每一个人人心惶惶,为了树立他们的自信心,推进革命,于是商鞅下定在都城南门立一块三丈长的大木头,亲口对大家说:“只要你们能把这根木头推到北门,就重赏十两。”后商鞅兑现了他的,他用了这种办法取得了老百姓的信任,与赞美,这就是的商鞅变法。

  其实,在我们大中国的历史长河之中,他就是的韩信,韩信从小生于家境十分贫寒的地方,他白天帮哥哥干苦力活,晚上在油灯下刻苦读书,刻薄的嫂嫂十分讨厌他读书,以为他浪费灯油并没什么卵用,就把他赶出家门,露宿街头,韩信只好流浪街头,整天过着吃不饱,穿不好的.日子,有一位为别人当佣人的老奶奶,十分的同情她,他鼓励韩信要坚持读书,不要放弃,还每天给他饭吃,韩信十分的感激心想:我长大以后一定要报答这位善良的老奶奶,就这样韩信成为了的将领,被刘邦封为楚王,可韩信始终没有忘记当年给他吃饭的那位老奶奶,他把老奶奶接到宫中,让他度过晚年。

  这两个人的故事充分体现出了诚信的重要性,然而,人如果没有了诚信,做出一些损人利己的事。一些*商为了赚钱,把所有掺的假的东西,放在市场上暴利,后让那些购买者吃亏。后当然那些*商肯定也没有什么好下场。

  诚信,就是诚实还有守信,是一个人立足于现代的通行证,有了诚信,你可以在现代自由行走,而没有了诚信,你将寸步难行。

谈诚信议论文12

  自古以来,诚信就是中华传统美德中不可缺少的优良品质,做人不仅要以诚信为目标,更要在现实生活中实行这一原则。

  河神的故事,大家应该都听过吧。古诗有一名农民上山砍柴,不信丢了自己的斧子,何生问他时,他却贪婪地选择了那把昂贵的金斧子,后的那把斧子变成了石头,得到了他应有的惩罚,相反,他同村的另一个人选择了那把朴实无华,但属于他自己的斧子,依然过着他平淡的生活。这两个人截然不同的选择,预示了他们自己的结局,一个不诚实的人是不会有好结局的,他也不会得到别人的信任,然而诚实守信的人会因为他自己的诚信而过着更加平稳安定的日子。

  曾子杀猪的故事也是家喻户晓了,本是妻子想要红哄小孩的玩笑话,没曾想曾子却郑重其事,真的把猪给杀了,原来不是曾子不懂,而是他想要让儿子懂得的诚信的重要性,必须自己先做到了,诚信才能让儿子也切身地体会到诚信真切的意义。以身作则才更具有信服力和影响力。

  战国时蔺相如答应赵王完璧归赵的故事,也道尽诚信二字,古往今来,每一个讲诚信的'人都是有勇有谋,深明大义的君子,而不讲诚信的人大都没有落得个好下场,如那些做黑心商贩的人,从来没有一个逃得过被查封的结果,再来看今天的老坛酸菜事件,每一个不讲诚信,试图欺诈消费者的人或组织都不会被友好对待,通常他们只会被人们所唾弃。

  讲诚信是当代人们为人处事的行为准绳,这样的品格早已被人们雕刻在心中,遵守诺言就像保卫你的荣誉一样,老老实实能打动人心。

谈诚信议论文13

  诚信是中华民族的美德,是华夏人民的骄傲!那么你们做到诚实守信了吗?

  如何做到信守承诺呢?守信有什么用呢?

  曾子言:言必信,行必果。向别人许诺承诺某事要是自己力所能及能做到的事。如果连自己都做不到的,不可能做到的事,随随便便眼也不眨地许诺那不就成了说大话吹牛皮了?一个素质良好信守承诺的人对自己的一言一行负责不会信口雌黄大话连篇。一个人经常说谎,朋友告诉她的秘密转眼就和别人说,借人钱有了钱之后却说没钱,转眼间又去买零食吃,你觉得这样的人是诚信的人吗?你还愿意和她分享心事吗?还敢借钱给她吗?还想和她做朋友吗?

  信守承诺的人最终会受益终身而谎话连篇的人最终会一无所有。说一个众所周知的故事吧,西周时期,周幽王为了一搏美人一笑不惜点燃烽火台,诸侯看到之后以为有敌军攻打王城纷纷集结军队,可赶到时却被告知只是一个玩笑,看着诸侯们如无头苍蝇一般忙来忙去,美人笑了,周幽王也为这个笑容这个玩笑付出了国家灭亡的代价。这个故事告诉我们诚信的'重要性!还有一个人你们也许会说他傻,他初中未毕业就去打工了,在工作时捡到了钱,他从未想过私吞,把钱如数交给老板,有一个提炼鲜竹沥的工作一个时辰才能提炼出一两滴,这得需要多大的意志和耐心啊!他老老实实地做了从未想过从中涔点水,最终这个人成为一个药厂的老总。

  诚信并不是一味的愚守死守。

  古时候,有两个相依为命的兄弟,哥哥去给弟弟买吃的,那时暴风雨过后,天空还下着小雨,哥哥为了不让弟弟淋雨着凉,让弟弟在原处等着,在他没回来之前不要随便走,但哥哥回来时弟弟所在的地方被洪水冲刷过,弟弟听了哥哥的话哪里也没有走,哥哥悲痛欲绝与弟弟一同西去。其实这个悲剧可以避免的,有时候有一些承诺是可以不守的,比如对他人不好的,违反道德底线的,危害他人的集体的社会的国家的

  传承诚信固然重要,长辈正风气以身作则,晚辈悟内涵耳濡目染。诚信好比一把薪火,一代传一代,老将不灭,薪火相传!

  春秋时期,一天曾子的妻子要去集市采集,她的孩子也要缠着去,她哄孩子,让他在家里玩,回来就杀猪给他吃。曾子的妻子回来后看见曾子在杀猪,疑惑不解,曾子的答案是这样的,父母要给孩子立个好榜样这个故事绝大多数人都听过的,差不多每个家庭都会有那么一两个长辈这样哄过小孩子,如果你乖乖待在家里,回来就给你买好吃的。诚信好比那一盏明灯,如果里面的灯芯已经腐朽了,那么这样的灯如何指引人们前进,驱散前方未知的迷茫?长辈不正风气,不带好榜样,晚辈又怎能传承好诚信,一代又一代,随口一说,将诚信置之何地?

  中华文化源远流长,博大精深,中华美德更是深入精髓,是民族之魂,是国之骄傲,是自信之源。诚信是中华美德之一,所以请好好传承下去,薪火相传,一脉相承!

谈诚信议论文14

  古人云:“人而无信,不知其可也。”这可见诚信对于一个人而言有多重要。外在美可以养眼,内在美可以养心,而撑起内在美的核心,就是诚信。诚信,是立人之本。

  没有诚信,人与人之间沟通的桥梁就会坍塌。“狼来了”这个家喻户晓的故事可以很好的证明这一点,不是因为村民们铁石心肠,而正是牧童一次又一次的戏耍失去了诚信,那铁索就随之崩断,埋没了牧童从狼口逃生的路。失去诚信的后果正如一张张狼口,稍有不慎,酿成悲剧都将无法挽回。

  在历史的长流里,诚信是一朵平凡又独特的浪花。大到周幽王烽火戏诸侯而国亡,小到韩信报答于恩人;远到春秋商鞅立木为信,近到学生给车主留下歉信和联系方式。埋下诚信的种子可以很难,也可以轻而易举。妻子只是把许诺孩子要杀猪当做是一种哄骗,可曾子却真做了,目的就是为了教导孩子要守诚信。如果我们总是觉得孩子的心智单纯,所以在他们面前从不把诚信当回事,那么这无异于往种子里倒慢性毒药,寒暑易节,种子也就腐烂了。更别提成年之后立足于社会,如果你到处下套让人钻,别人还会愿意跟你走近吗?相比较于曾子杀的那头猪来说,这可能就是陪伴孩子成长一生的点金石。

  诚信,需要我们身行力践,而不是“挂着羊头卖狗肉”。就好比网上商家挂着假一赔三,买了一件,他却寄来了四件,闹出了这种笑话,倒也不知是诚信还是不诚信了。诚信并不需要实质物品来体现它的`存在,它可以是一个约定或者一句平凡的话语,但光说不做,言行不一致就会失去诚信。某个人有没有诚信,心能够从他的举止感受到。

  人生来本是一张白纸,因为外界的喧嚣染上了涂鸦,但涂鸦的内容完全取决于你自己,诚信也是如同这涂鸦,大小颜色自定义。路一长了,颜料就多了,想要留住一方净土也变难了,所以我希望大家能够以诚相待,让诚信的花朵在你的白纸上粲然开放。

谈诚信议论文15

  千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信,厚重的文明史就会发现,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,孔子说过一句话:人而无信,不知其可也。意思是说:一个人如果不讲信用,真不知道他怎么处世,生存。同样,那些丢弃诚信的人都不会有好的下场。看周幽王为妃子一笑戏诸侯从而亡国。这说明了什么?在这个社会中,“诚信”已经缺失!同时这我想起了身边的一些事:有的人违反校规却趾高气扬的记上别人的班级和名字;有的人说了谎却面不改色心不跳;有的.人没有做作业还振振有词;诚信,真就没有生存的土壤了吗?

  生活中离开了“诚实”二字,交友自然不会是个好朋友,为“官”更不会是个好干部。可见,做到诚实守信是一个人起码的道德准则。有位成功人士说过:“我在幼儿园里学到了人生中重要的知识学会了真诚相对,学会了诚信……”古时候有一个叫曾子的人,有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀头猪给你吃。他赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说:“你欺骗了孩子,孩子就不会信任你。“说着就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,成了千古流传的佳话,同时他也培养了孩子讲信用的美德。我认为人人都应该“言而有信,无信不立”,“人无诚信不立,国无诚信不固”同学们,诚信无价!让我们从自己做起,从现在做起,从身边做起,在家里做个诚信的好孩子,在校做个诚信的好学生,在社会做个诚信的好公民,让诚信扎根于我们的心灵,让诚信遍布我们祖国的每个角落!我坚信:只要人人都讲诚信,祖国的明天得更美好、更灿烂、更辉煌!

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