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如何看待躺平人生议论文
现如今，大家总免不了要接触或使用论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是小编整理的如何看待躺平人生议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
如何看待躺平人生议论文1
社会高速发展，对人才的需求量也大大提高，社会的竞争力也增强了。越来越多的人不想努力，想要轻松，不愿去想未来，只愿躺平。我以为，他们错了。我们应该拿青春来奋斗，坚决拒绝躺平。
我们生于华夏，长于国旗之下，祖国在努力让我们过上安定繁华的生活，我们应该不负使命，让祖国更加繁荣富强起来。
青少年是祖国的花朵，是未来祖国的栋梁之才，祖国养育了我们，我们就不该辜负祖国，不辜负爱我们的人少年自有少年狂，身似骄阳万丈光每当我听到张杰的这首歌，我就感觉内心的热血快要涌了出来。我们就应该像歌词里唱的一样，有一股狂劲，一股青春的激情，有朝一日我们也能说出：请祖国放心，强国有我！
年轻的一代人就要闯，闯出自己的一片天来。不要害怕失败，不要害怕困苦，没有什么是不苦的。但有个词会给你安慰：苦尽甘来。黑暗后一定是黎明，当你身处黑暗时，不要放弃，或许下一步就会抵达光明。一句话：前方有路我来闯，自强应是中国郎。
今年的东京奥运会，我看了全过程。有网友说：看奥运会代表你已经老了。我很搞不懂为什么这么说，难道奥运会只是老一辈的人看的吗？我反而觉得更是年轻人才应该多看看，学习中国健儿们的运动精神。让他们知道世上没有人是一直不吃苦的。你看他们在赛场上取得优异的成绩，你们就会说：好厉害。那你们知道取得这样的成绩，背后得付出多少泪与汗吗？每天重复练一个动作，每个运动员身上多多少少都有伤。他们代表中国在奥运会上展现了风采，为中国争了光。
相信你们也应该知道体操运动员肖若腾吧，他多么遗憾啊，眼前的金牌因为不公平而被别人拿走。网络上流传出他将国旗拿出又放回去的.画面，还有盯着别人手里金牌的眼神，在名次出来后那无奈的笑脸。我哭了，我真的很心疼！谁不是训练了几年才来参加这个比赛的，每天日复一日地练习，却换来的是赛场上的不公平对待。中国网友有很多不满，都在辱骂日本。可那又能怎样？少年当自强，少年强则国强。我们应该奋斗，在不久的将来，用国家的强大，人民的团结来制服日本！
没有谁的生活是不需要奋斗就能取得果实的，我们要积极面对眼前的困难，努力去克服它。
加油吧！华夏的儿女，让我们一起拒绝躺平。不负年少，不负青春。
如何看待躺平人生议论文2
伟业尚未建成青年怎可躺平
躺平既身体横倒、不立，指对人生无欲无求的一种态度。那么，顶着巨大社会压力的青年究竟该以何种姿态生活？
其实，早在一百多年前，青年毛泽东便提出生而强者如果滥用其强则会变弱，而如果弱者勤于锻炼，也将成为强者。强者与弱者的角色变换，全在于自己努力。由弱到强，由衰转盛，唯有当代青年以自强。
躺平是一种消极的人生态度，其展现的`不仅是对生活的躺平，更是一种自我颓废的堕七堇年在《被窝是青春的坟墓》中为我们展现的，正是躺平青年们所面对的社会压力，纵使九九六零零七横行，我们也不应当以躺平，来与自己达成和解。鲁迅先生有言：人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。倘若当代青年以躺平作为生活姿态，振兴民族的重任就难以肩负，天下兴亡，匹夫有责也只能成为一纸空淡。
当你还在躺平，数万名来自各行各业的青年才俊在全国技能大赛上奋勇争先；当你还在躺平，零零后小将全红婵已经为祖国拿下奥运三金；当你还躺平，华为科研团队已经攻克芯片难关，鸿蒙已面向全球，当你还在躺平，神舟十二号已经完成任务安全返回地球有一份热，发一分光，小小萤火也可造就燎原之势。到中流击水，浪遏飞舟，青年当自强，而不应在时代洪流的聚挟下，成为历史长河中不起眼的一粒灰尘。历史长河滚滚向前，时代从未停下脚步等待。只有广大青年跟随时代的步伐，方能成一番伟业，就国之富强这个过程中，躺平万万不可，试想一人躺平，尚或无妨，千万人躺平，则国家何由之发达，民族何由之兴盛？
窃以为，奋斗是青春最靓丽的底色。徒临渊羡鱼之梦不可有，为霞尚满天之期不可无，以现在为起点，从躺平到站立到前进，未尝不可。
愿中国青年都摆脱躺平，只是站起来，向上走。谨以此文与诸君共勉。
如何看待躺平人生议论文3
根据我们的固有思维，人就是该努力奋斗该拼搏的。在这个信息化的时代，很少有人走的很慢，每个人都在被催促着长大。暮霭沉沉时，我们被劝说要相信楚天辽阔，草长莺飞时，我们被劝要提防蜀道之难。我们被动的完成着这些不合时宜的任务。躺平看似是毒鸡汤，却仍有那么多人追随，是因为在这个快节奏的生活中走的慢一些。适度躺平，把我生活的“韵脚”
适度躺平，活出自己的风采。
内卷的时代在催促你走的快一些，可这条路真的不好走，不妨走的慢一些。有一次行为艺术一白衣女子在挂满刀刃的天花板下面慢慢的织布，刀刃给人以不安，而女子给人以悠闲，这场行为艺术所表达的是在这个快节奏的生活当中，人也可以走自己的节奏满是压力与竞争，并不代表你要和别人一样追名逐利。而归于我们来说高考就是千军万马过独木桥，大多数人认为高考失败了人生也就失败了，衡水中学张锡峰的演讲中说“我就是农村的野猪也要去拱大城市的白菜”很多同学听了很受用殊不知人家并不是什么农村的野猪，他只是一个资本吸引普通人的手段罢了！当我们跳出高考这个圈子，你会发现高考并不是人生的全部，短暂的成功和失败不能代表人生而急功近利并不能给你带来一世无忧。你面对的是自己的人生，是宇宙，是银河，我们不必你追我赶，以输赢定人生，适度躺平活出自己的姿态。
适度躺平，也不以此当借口。
适度的躺平是你在这个快节奏的生活中用自己节奏活出自己的姿态，但以此当借口，不能直面人生，并不是它的意义所在。杭州一中小学校长给600位家长发短信呼吁家长停止对孩子的溺爱，培养孩子独立自主，仅两名家长回复，内容是收到。有很多家长包揽了孩子的'所有，这些孩子以“躺平”的姿态衣来伸手饭来张口，他们很难适应未来的社会，适度的躺平不是逃避生活，不奋斗不努力，应是淡泊名利，举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。人有懒惰的心理很正常，但更应该知道自己想要什么，适度放松，适度躺平，去拥抱自己的世界。
这个社会有急功近利的一面也有宽容的一面，正确看待躺平，适度躺平，用自己的节奏感受生活。
如何看待躺平人生议论文4
你有欣赏过你现在生活的城市吗？你有为之努力过吗？
每当我们路过那川流不息的人群，总能看到各色各样的人，他们或许从事着毫不相干的工作，但他们都爱躺平
都说什么一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴可又有多少真正做到了呢！东南大学毕业的学霸在采访中被问到毕业后最想做的是什么？他说：找个踏实稳定的工作，像陶渊明那般与世无争。听到这自话，主持人却笑着说：那可真是令人向往呢。是啊！这样的日子有谁会不向往呢，但我们不是陶渊明，也没有他在那个社会的苦恼。当下，大中华为我们提供的良好社会环境，我们却向往陶渊明的意境，这可不是什么隐居，这只是畏缩的表现。
身为00后的我们，现在做的最多的事情，那便是全身地投入到学习当中去。但身为00后的杨情，她将自己的姓名载入了奥运史册，为中国拿下了在东京奥运会上百米步枪的金牌。她身为00后，在假期有大把的时间呆在家中，但她将这些时间奉献给了祖国，一定有人会说，现在的00后都是这样，那你知道苏炳添吗？他在男子百米赛跑中甚至没有拿到奖牌，但他做到了，让自己成为了第一个冲进比赛的亚洲人。
躺平无非是大部分人不想努力，不愿努力的借口。但我强大的中华民族在向前持续发展，它成为了在国际会议上有重要说话权的泱泱大国。那我们是否还要继续这样，没追求，没理想，最后成为社会中可有可无的`寄生虫？
我们都盼望春天的来临，现在祖国的春天已经来临了，我们是否该做到报效祖国，还只是一味地逃离竞争的社会，一味地想着过得舒服些？这样的人生还算得上人生？你已经为你的未来做好打算了吗？还是就浑浑噩噩地过完这一生呢？
在这里，我为大家提出一个建议，做到不躺平，不，先从今天开始，先做到今天不躺平。当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上。我们要奋力迎接未来，一起向前奔跑，一起伸出戴着大戒指的小拳头迎接未来的一切吧！
把想做的事，该做的事，都提上日程来吧！今天不躺平。
如何看待躺平人生议论文5
笑一个吧，功名成就不是目的，让自己快乐快乐，这才叫做意义。
题记
躺平，顾名思义，躺的平坦、舒适，也用来比拟用最舒适的自我方式去进行生活、办公。随着现代科技日新月异的发展，现在的科技水平就好似坐上了火箭般冲上九天云霄。所谓兴百姓苦，亡百姓苦。当然，现代人民的生活水平有很大的提升，用在这里可能也不太适宜，但随着大城市大物流高科技的发展，人才市场如潮水般的袭来，生活节奏也加快了。这也给人们带来了急骤的压迫感与紧张感，让人感不到丝毫的放松，与之相伴的则是繁重的压的喘不过气的来自生活的账单。不然等你吃好喝好想付款时，只有一贫如洗的支付余额，尴尬的恨不得扣个地缝钻进去的无助感。
因而，现在的'有越来越多的人选择了躺平的方式，以舒适轻松为本，去到一个脱离快节奏的深山老林，想着过一个与世无争的生活。那我想说的是，那你倒不如换个星球生活。老一辈人的思想观念可能就是奋斗、前进。所以有一句话叫做生而不止，奋斗不息，毕竟中国作为一个上下五千年的文明古国。发展是必不可少的，进步也是不可或缺的，人才更是无可替代的。不然怎么容得下十三亿的人口呢？怎么会有现在的小康生活呢？那如果从毛泽东那代起，都过上了躺平的生活，自足自满。两耳不闻读书声，一心只吃圣贤饭。那哪来的新中国？又哪来的中国人民呢？所以年轻人，好好努力吧！不要辜负老一辈给予我们的教育观念，而是发扬光大，行正道的光。
人人都想过舒适轻松的生活，但事实摆上面前，又何尝不是负重前行呢？幸福是奋斗出来的！人的一生有长有短，但依照正常人的一生来说，年过半百，七老八十，总得有吧。所以奋斗个几十年，二三十年，幸福的后半生不就来了嘛！希望躺平不要成为你的生活态度。而是把奋斗作为奋进的目标，毕竟泱泱大国，科技为荣，只有薪火相传，才能万世永流传。
龙吟九州行壮志，凤舞九天展鸿图。所以，加油吧！年轻人，不要躺平，要坐直。毕竟，幸福是奋斗出来的，没有什么是坐享其成的。
如何看待躺平人生议论文6
尊敬的老师、亲爱的同学：
你们好，今天我演讲的主题是躺平行为可不可取。
相信大家对躺平这个词不陌生吧，躺平的本意是人或动物躺下来，但现在它又衍生出一种意思，即没有目标，远离生活压力，过着一种得过且过的生活。在现在科技化的发展时代，生活的重压己经让不少人选择了躺平。
但是，当躺平行为渐成为一种生活态度，我们就要反思，躺平这种行为究竟可不可取。有人说这样多好啊，不用为烦心事担忧，每天生活自在又快乐，但是，事实真的就是这样吗？
你们想逃离吗？离开大城市所带来的压迫，回到家乡，过与世无争的生活，想吗？当然想！但是可能吗？只有三个字，不可能。竞争无处不在，管你是一线大城市还是十八线小山村，有竞争才有动力，没有动力就是一条咸鱼，在混吃等死。而且，就算在家乡，家乡的建设也需要我们奉献出自己的力量，如果你没有目标、没有方向，每天只是重复前一天的事，那么你们已经死了。现在的只是你的影子。没有目标，就没有激情，现在大多数男女青年，都不恋爱，不结婚，认为这样是可以自由自在的。毕竟无爱一身轻，单身是精英，但其实不恋爱不结婚的背后有着令人心酸的无奈没有钱。节庆生日要送礼物，生气要哄，结婚的花销更大，而且婚后的柴米油盐酱醋茶会很让人烦，所以很多佛系的男女青年不结婚，即便结婚也是丁克，因为养孩子的压力更大。所以我个人还蛮支持不结婚的，但是现在年轻人不买车不买房，车可以不买，但是房是生活必备的`。也许很多人都说买不起房，那我想问一句、你努力了没？
努力真的很重要，不要一昧地追求躺平带来的快乐。是，你躺平了，你快乐了，那你的父母，你的爷爷奶奶你的亲人们，怎么办？如果他们生病卧床需要一大笔的花销，你该怎么办？记得我母亲给我举过一个例子，你以后去服装店买衣服，你是希望看到喜欢的衣服就买，还是看到喜欢的衣服看过价格后又放回去，因为买不起？所以，这样的话，你还想躺平吗？有的人会说，我一个人赚钱一个人花，经济独立，对，你现在是独立的，那等你以后，你老了之后你该怎么办？你还能继续这样躺平吗？不要一味的追求躺平，它，真的不可取！
躺平与奋斗之间自己衡量，悲喜也自渡。
所以我的观点是，躺平不可取。
我的演讲结束，谢谢大家。
如何看待躺平人生议论文7
躺平一词出现后，立即在网络上引起热议，众说纷纭，各执一词，莫衷一是，我也凑个热闹，谈点自己的看法。
无论是哪一种关于躺平的解读，都无法逾越必须具备三个必要的条件：
足够的物质基础。如果社会的基础福利保障，能提供基础的躺平所需，不会在躺平之后被饿死，在生物的意义上算是具备躺平条件了。然而，无论是发达国家，还是发展中国家，还是仍然原始状态的野人部落，似乎还没有哪个国家能提供躺平的社会福利。即使有的国家，其他福利不错，供躺平的社会福利，并不曾看到过任何相关的信息。因此，在这个地球上，在当前的世界上，不可能大面积存在躺平族，因为基本的躺平生物条件，还不具备。当然，如果自己赚够了钱，或者是父母的资产，或者是从亲友那里继承来的遗产，足够躺平所需开销的物质条件，也还是有机会，可以从生物的意义上，去做一个躺平族的，这应该是极少数的人才能拥有的条件。社会上大多数的人，仍然是要靠自己去努力奋斗，才能拥有保持自己生存的物质条件的，躺平更多的时候是一种理想生活状态的向往，是不容易实现的。
强大的心理支撑。如果说最初“躺平学”里的躺平是一种偏哲学意义上的探索，而且带有一丝调侃，那么当下的“躺平”则更多是指年轻人在面对内卷时感到无力或者无所谓，由此选择躲进舒适圈过一种低欲望生活。不管基于什么目的的躺平，都应该建立在一个强大的心理基础之上，具备两人个心理准备：一是任其下滑甘愿坠落，二是等待时机成熟咸鱼翻身。鲁迅先生也有“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的类似躺平说，但他属于后者，即不管外面的气候有怎样变化，鲁迅在白色恐怖下经常遭受压迫，所以比做交华盖运，比做“未敢翻身已碰头”，为了避免反动派的追踪迫害，在过闹市时，用破帽遮住了容颜，就是这样，处境还是非常危险，象漏水的船载着酒在水流中浮着，一不小心就会沉没，处在这样危险的环境里，鲁迅采取的却是决不妥协的'坚强的战斗态度。
优秀的综合素质。躺平的人，大都有一种怀才不遇的情结，在他们眼中，流露出的是“此处不留爷，自有留爷处”的悲愤，他们选择躺平，是希望有一天遇上伯乐慧眼识珠，以图东山再起；抑或是恃才傲物，以期对方心生懊悔。这种人敢于躺平，前提是自己本身足够的优秀，犹如当年诸葛亮高卧隆中，被水镜先生誉为卧龙，以致于在向刘备推荐人才时，赞为“卧龙凤雏得其一可安天下。”因此我们可以认为，躺平的某种意义是待价而沽，不能设想一个智商低下的无名之辈，躺平后会引起重大的社会轰动效应。
综上所述，躺平是有条件的，不管出于什么动机选择躺平，不管选择什么角度诠释躺平，没有上述三个基础性条件，一切都无从谈起。
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