初二议论文

时间:2024-06-28 08:20:52 议论文 我要投稿

初二议论文锦集

  在平时的学习、工作中,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文对于所有教育工作者,对于人类整体认识的提高有着重要的意义。你知道论文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家整理的初二议论文锦集,欢迎阅读与收藏。

初二议论文锦集

初二议论文锦集1

  总听到这样的回答“也许吧”、“可能吧”“我不确定”充斥在我们的耳边,这样没有底气的回答究竟因何产生?没有自信?没有知识?没有勇气?抑或是都没有?

  曾看到这样一篇报道:某大学高材生面试时面对主考官的几个问题都以“也许是……”为答。这样没有底气的表现怎会成功?

  那么,底气到底源于何?

  安德烈·波切利给了我回答。他告诉我底气源于自信、乐观以及执着,这位天生弱视的歌唱家七岁失明,他干过各种工作,但他依旧执着地歌唱,唱自己心底的歌。没有老师,没有钢琴伴奏,他就对自己对着河,对着树木歌唱,他以积极乐观的态度面对人生当他终于走上世界舞台与帕瓦罗蒂共同歌唱时,他没有丝毫胆怯、畏缩,在大师面前展现了自我的个人才华。最终他赢得了世界的掌声,告诉世界“我有底气,这个舞台便属于我!”

  掌声、鲜花是给他的鼓励与支持,而底气源于他的内心,是支持他前进的`动力。没有了底气,他会是一个默默无闻的人,但有了底气,铸就如今的安德烈?波切利。

  而对于有些人来说,底气并不都源于自信、乐观。这些品质是每个人都有的,只不过有人多些,有人少些罢了,就像对于卡尔?冯?奥西茨基而言,他的底气就源于对世界理性的认知。

  这位诺贝尔和平奖获得者理性地认识世界,才有底气批判__的执政是一场欺世盗名的表演。他说:“是怎样的一个民族,才能在一个无赖身上看到伟大领袖的气质?”这是怎样的人才能说出的话?卡尔?冯?奥西茨基对世界理性认知使他头脑清醒,使他无法忍受这场盛大的表演,因而他只有讽刺、批判,没有武器但他有一支笔;没有了自由,但他心灵无拘无束。他,只有他,敢大声喊出心灵的声音,告诉世界:“清醒吧,远离这场魔鬼的筵席。”

  正如罗曼罗兰所讲:“有一种英雄主义,便是看清生活后依旧爱它。”是奥西茨基用他的生命印证了这句话。他用底气铸就了一位英雄,拯救了一个民族。

  可这个时代缺乏底气,人们随波逐流。浮躁是这个时代的特征。有人曾说过“没有底气注定被历史的洪流裹挟,无论是人或是一个时代。”

初二议论文锦集2

  宽以待人,是中华民族的一个优良传统。现在,不是有许多的人追求时尚潮流,那宽以待人的传统是永远不会过时的时尚,为什么却很少有人这样去做呢?

  每个人都有犯错的.时候,当你做错一件事的时候,就会希望得到别人的原谅。那么,相反在别人做错事的时候就会希望得到你的原谅。所以,在我们日常生活中你对别人宽容一点,那别人也会在你做错事的时候对你宽容一点。

  凡事做到宽以待人是我们学生甚至我们一生都应该做到的事情。古今中外,成大事者莫不胸襟宽阔,气度恢宏,所谓“量小非君子,无度不丈夫。”他们能善待一切的人,包括做错的人、伤害过自己的人。

  有这样两个故事。德国大文家歌德一次外出散步,在小路上碰到一位曾经对他的作品提出严厉批评的评论家。这位评论家盛气凌人地对歌德说:“我从不给傻子让路!”而歌德却说:“而我正好相反!”笑容可掬地为对方让路。还有一个故事是:我国总理周总理与美国总统相间,美国总统对周总理说:“你们中国人就是这个样子啊,一个个弯腰驼背的。”而周总理却笑着解释到:“我们中国这几年一直在走上坡路,自然要辛苦一点弯着腰走路。而美国在走下坡路,腰自然是直的。”歌德与周总理的忍让、机智和幽默不仅巧妙地维护了自己的尊严,而且避免了一场无谓的争吵。

  我们学生之间的冲突只是一些烦琐的小事,为何不学习去宽以待人呢?那么我们在想一想,如果我们同学之间乃至国家之间都做到了宽以待人,世间上还会有矛盾与战争吗?

初二议论文锦集3

  规则,是我们生活当中必不可少的。孟子曾经说过:“不以规矩,不成方圆。”同样的,道德修养也是我们生活中极其重要的。因为刘向也有过一句话:“财不如义重,势不如德尊。”可人有的认为守规则与道德修养无关,道德修养与规则无关。可我认为规则与道德修养是相铺而成的。

  现实生活中,有过这么一则新闻,一位男子闯红灯给救护车让路而被罚款。网上人们知道纷纷议论,认为男子做的对,不应该受到处罚,可有的人却认为男子应该收到处罚,觉得这就是规则,不遵守规则就应该受到处罚。最后在人们的争议下,决定取消对男子的惩罚。

  所以,规则与道德修养是相互并存的,如果规则不按客观情况制定,就不会达到理想的效果,毕竟规定是为了让人们更好生活。

  在我的个人的.经历当中,也曾看过类似的一幕,让我久久难忘。那天我乘坐公共汽车回家,刚好也是下班的高峰期,车上的人很多,挤的似乎没有一点儿缝隙,忽然前方传来一阵争吵声,我往里一看是一位老奶奶和一位年轻的姑娘,只见那老奶奶手叉着腰,脸上凶狠狠的指着位置上脸色苍白,手摸着肚子的年轻的姑娘说了些不好听的话。听了一阵才知道,原来是小姑娘坐了应该给老人的位置,老奶奶认为小姑娘没有道德修养没有做到尊老爱幼便开始与小姑娘争吵起来了。车上的乘客看不下去,便出来为小姑娘说几句,坐在小姑娘后面年轻的小伙子站起来想把座位让给老奶奶,可老奶奶坚持要小姑娘让座,不愿坐下。周围不满的声音更大了,为小姑娘说话的人更多了。在乘客的语言攻击下,老奶奶承受不住红着脸下车了。乘客松了口气,小姑娘感激的微笑。要是乘客们坚持要小姑娘让座而不是帮小姑娘说话,后果就会不一样。由此可见我们在遵守规则的同时我们应该也要有道德修养。遵守规则而没有道德修养是不合理的。

  参天的大树挺拔耸立,靠的是深扎大地的根部默默支撑;生活的美好靠的则是规则与道德修养……

初二议论文锦集4

  如果命运只能在相遇中相识,相识中相知。那么命运的安排也只是一把毫无意义的隐形而又逆势的精美之锁。也许它会发挥效力,再也许,它只会囚禁。囚禁了别人的思想,却囚禁不住那颗已饱受过命运吸食的心灵。再多的情感,再多的恋情也只能塑造一个不需要实际的故事。那么,故事的完美结局也只能成为一个题外之话了。

  张开洁白无声的羽翼,陪着灵魂的伴侣去飞,只在结束中完成,在完成中结束。

  在黄昏中,无声,时间静止地走去时。会深知,会明白。这里不会有晚霞,不会有美的夕阳,只有一些无尽的流失与无奈的过往。

  固然是生命中最重要的东西。可是,人生价值不在于。创建一个约定,一个信念,一个可以令人为之前行的道路,往往是人生中一种不可推磨掉的真挚。

  我在积累中完成,在完成中寻找,在寻找中发现,在发现中孕育,在孕育中凝固。到头来,也只能成为一个不可动摇的阶梯。

  不会有长流的黑暗,永久的光明,更不会有命运可怜的折射。折射出来的影子,也只是一个倒逆的,不需要任何约定的感官之象。

  继承一种生命的力量,懂得铺垫心灵空虚的人,只有学会在逆境中培养、创造,他才有可能得到生命圣主真正的青睐与眷顾。无尽的.尘世中存在的迷惘,早已透彻人生,将生命的永恒亦发光彩。深挚与信赖也早就在某一个不起眼的场所为他人的生命付出全部——朋友:选择生命的意义在于自我!

  也许你不能选择自己的人生。但是,每个人都能够拥有人生的号码锁,掌握自己的人生,创造生命的奇迹!

  不在于痴想,不在于梦幻,而在于手指间的一滴泪——选择!

初二议论文锦集5

  山间静静流淌的水,唱着欢快的歌儿,哗啦啦地流向远方。它能在任何地方流淌,不受一丝一毫的限制,哪怕是一条微乎其微的缝隙,它也能将它曼妙的身体穿过,不带一丝局促与不雅的样子。它永远都是那么的美,想钻石一样,美得玲珑剔透;它永远都是那么的美,像浪花一样,美得汹涌澎湃;它永远都是那么的美,像彩虹一样,美得绚烂夺目。它美,因为它有一颗无私奉献的心;它美,因为它有一颗海纳百川的心;它美,因为它有一颗淡泊名利的心。

  老子曾曰:“上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,放几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。”

  水是无私奉献的。水滋养着土地上的每一个生命——一朵朵的花,一株株的草,一颗颗蓄势待发将要破土而出的春笋……它们都借助水的力量,茁壮成长。水祛除了炎炎夏日里的燥热:赶路的行人捧一手溪水喝下肚,再洗把脸,顿时就清爽了许多。水无私奉献着,没有要求任何回报。

  水是海纳百川的。海洋无穷无尽,一望无际。它给海洋生物提供了生活的.家园,它的体内孕育着一个又一个的生命。不论是强大的鲨鱼,还是弱小的虾米,都要依靠水生存下去。因为水是海纳百川的,所以成就了山间的涓涓细流;因为水是海纳百川的,所以成就了汹涌的涛涛江河;因为水是海纳百川的,所以成就了包容万物的大海。

  水是淡泊名利的。古有庄子曰:“君子之交淡如水。”它淡的如一面光洁的镜子,平静无暇;它淡的如一轮亮丽的明月,洁白明亮;它淡的如隐世的君子,不与世间的纷纷扰扰纠缠。它与世无争,不为功名利禄,只为心中那一片世外桃源。因为水是淡泊名利的,所以它活得轻松自在;因为水是淡泊名利的,所以它活得无拘无束;因为水是淡泊名利的,所以它活得潇洒快乐。水是淡泊名利的,如同莲花一般:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝。香远益清,亭亭净植。

  水是无私奉献的,因为它有海纳百川的胸襟;水是海纳百川的,因为它有淡泊名利的品德,宁静而致远。水,在包容与善良中产生,在包容与善良中成长,也在包容与善良中付出奉献着……

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